أسرة (التحرير) تبث نسخة مخصّصة ب(شهر رمضان) ل[تعلقيات رياض] على مقالات هامّة لكتّاب عدنيّين ويمنيّين

التحرير نت - عدن/الطّائف/المنفئ الألماني :

بمناسبة مقدم (شهر رمضان المبارك)..!

أسرة (التحرير) نت..تبث اليوم ب(كلّ فخر)..و..(أعتزاز)..(نسخة مطوّلة مخصّصة حصرا) ب[تعليقات)..و(تصحيحات)..و(إضافات)..الرّفيق المناضل [رياض حسين القاضي] مؤسّس وقائد [الحركة] ناشر (التّحرير) نت..وعسى أن يستفيد منها (الجميع)..في (مرحلة إعادة صياغة الوعي السّياسي اليمني)..و(إعادة فهم أحداث التّاريخ)..في (الدّاخل المتخبّط)..و(الخارج : منافئا) و(مهاجر)..و(كلّ عام وأنتم بخير)..مع تحيّاتنا ل(جمهور قرائنا ومشاهدينا كافّة)..في..(قارّات العالم ال6)..

تنويه : الصّورة اليوم للمرحوم (محمّد علي الجفري) مؤسّس (الحركة الوطنيّة اليمنيّة في عدن - رابطة أبناء الجنوب) عام 1950م

***

(لقطة..اليوم..المقروءة)..بموقع (عدن الغد)..!

مع (نسخة منه) إلى الزّميل (فتحي بن لزرق) - ناشر موقع (عدن الغد) في (عدن)

(أنبل)..و(أشرف)..(تعليق) من (كاتب مجهول)..(قرأناه متأخّرا))..بشأن (حذف تعليقات وردود "رياض")..مع (الأبقاء على التّطاولات و"التّهديدات" التّافهة المسيئة إليه..خارج صلب موضوعات النّقاش) بموقع "عدن الغد" - صفحة (علي ناصر - "هذا العام عام الفطام" - بتاريخ 27 مارس 2021م)..لذا..لزم..(التّنويه)..ل(كلّ جمهور القرّاء والمشاهدين)..!

[19] سوال جوهري الى بن لزرق
الثلاثاء 06 أبريل 2021
الفنار | اوروبا
لماذالاتلتزم بأبسط أبجديات شرف المهنة . ولماذا تتبع أسلوب المفاضله بين المعلقين فتقوم بحدف اشخاص بعينهم وتسمح لغيرهم بالاستمرار بالقدف والسب . ان متابعة عملكم بهذه الطريقة المنحطة لهي دليل على انك انسان منحط وساطلق عليك من الان بن المرتزق يا واطي. انظر اسفل صفحتك وستعلم ماأعني اليس هذا ما تذيل به مجال التعليقات الرجاء معاملة الآخرين باحترام. التعليقات التي تحوي تحريضاً على الطوائف

***

(تعليقات الرّفيق "رياض" على مقالات عدنيّة/يمنية) :

1- تعليقات [رياض] على (أوسان سلطان ناجي)..مع دعوسات مباشرة (منه) ل(متطفّلين محروقين)..

2 - تعليق [رياض] على مقالة المناضل والكاتب العدني "رشيد عجينة"..

3 - تعليق [رياض] على (شهادة) الكاتب العدني (فلاح أنور) عن (خراب عدن)..!

4 - تعليق [رياض] على (شهادة) الكاتب العدني المنصف (ناصر توفيق) بشأن (جرائم إنهاك أهل عدن)..

5 - إشادة [رياض] ب"إعتراف..علي ناصر" ل(أبرز قادة جبهة التحرير : المرحوم محمود الدّاعري) رحمه الله

(علي ناصر) نسي (أسباب) خروج المناضل (ناصر السقّاف) من ال"جبهة قوميّة" أيضا..

و(نقتطف من نصّ تعزيته) هذه (الفقرة) :

و(السّؤآل المركزي) الآن: لماذا خرج من ال"جبهة قوميّة" وأنضم إلى (جبهة التّحرير)..؟!

وقد تعرفتُ (إليه) في (تعز)..أثناء (حرب التحرير)..ولم تنقطع اتصالاتي (معه) ك(مناضل) بعد (قراره..و..خياره..بالانضمام) الى (قيادة جبهة التحرير)..(مع عدد من قيادات جبهات القتال في ردفان)..و..((حالمين)..و..(الضالع)..و..(الصبيحة)..و..(لحج)..و..(عدن)..و..(غيرها)...وكانت (جبهة التحرير تقاتل..جنباً الى جنب مع "الجبهة القومية"..ضد (الاحتلال البريطاني) حتى "تحقيق الاستقلال عام ١٩٦٧م"..!

  6 - تعليق [رياض] على "صورة" و"مسخرة" الغلام "ولد الخائن الهارب علي بيض" مع "رئيس بعثة الأتحاد الأوروبي"..!

  7 - تعليق [رياض] على نفاق المتبلهت "حسن عجيلي" المتباكي على (المثليّين : "قحطان" و"فيصل" البنغاليّين..!

  8 -تعليق [رياض] على (تساؤلات) الكاتب الجنوبي (عصام مريسي) بشأن (كلام : علي ناصر محمد..المموّه..)..يعني (فوازير)..!

9 - تعليق [رياض] على (ضحالات "مستشار إستراتيجي"..!"د.عميد..ركن..سعودي يدعى ال"قرني"..!"

10 - إشادة [رياض] ب(شهادة الأكاديمي العماني المشرّفة : د.حيدر بن علي اللواتي)..

11 - إشادة [رياض] ب(صرخة الكاتب الجنوبي المنصف : محمد الحسني) بعنوان (إرحموا..عدن)..و(أهل عدن)..!

12 - تعليق [رياض] حول مقالة (سام غباري) عن ال"مبادرة سعوديّة" وال"خامئني"..؟!

13 - دعوسة [رياض] مجدّدا..ب(الفردة الثّانية) بالطّبع..ل"مستشار سعودي..مسطّح عقليّا" و"مستحمر"....!

14 - إشادة [رياض] ب(مقالة الكاتب الجنوبي الحر : منصور العلهي) عن (صافرة وقف لعبة تخريب اليمن)..!

15 - تعزيز [رياض] ل(أسئلة الكاتب الجنوبي الصّريح عصام المريسي) بشأن (حكاية عام الفطام) ل(علي ناصر)..!

16 - دعوسة وفتفتة [رياض] المعتبرة..ل"وزير خارجيّة طرطور" الغلام "موارك" وسخيفة "التّياسة الكويتيّة"..!

17 - تعزية [رياض] و(أبناء عدن) في (المنفئ الألماني) للصّحافي العدني (فاروق ناصر علي) ب(وفاة زوجته)..

18 - إشادة [رياض] ب(الكشف عن كنز ثقافي معرفي حضرمي) - للكاتب الحضرمي (محمد بالفخر) - (تركيا)

19 - رد [رياض] السّاحق الماحق على تصريح "نائب وزير الدّفاع السّعودي"..!

20 - إشادة [رياض] ب(أخطر تحليل) ل"الجالة الجنونيّة الجنوبيّة" للكاتب الجنوبي الصّريح (نزيه مرياش)..

21 - تصديق [رياض] على مقالة (الغربة..ألم..و..أمل) للكاتب الجنوبي الصّادق (عبدالله جرول)..

22 - تأكيد [رياض] على (أدق تحليل للحالة اليمنية) بمقالة الكاتب الجنوبي الواضح المباشر (أصيل محمد)

23 - تعزيز [رياض] لتشخيص حالة "العبد..الفقير" بمقالة الكاتب العدني الحر (عدنان حجر)

24 - تشطيب [رياض] على ("خرافة"..رجال بحجم وطن")..للكاتب العدني الحر الشّجاع (عبدالله الشّميري)

25 - تعقيب [رياض] على مقالة (إحتكار القضيّة العدنيّة) للكاتب الجنوبي المنصف (حسن سالم صالح الوحيشي)

آخر تعليق : حول (مقالة أمذيب صالح أحمد) عن (الأحتلال)..و"الأستقلال" المزعوم..؟!

(التحرير) نت - المنفئ الألماني - الثالثة مساء الأثنين 12 أبريل 2021م

 

 

 

 

 

 

 

 

(التحرير . نت) - (المنفئ الألماني) :

 

 

(جميع "التّعليقات"."نقلا" عن موقع "عدن الغد") في قلب (عدن) 

 

 

***

 

***

[1] نحن
الجمعة 02 أبريل 2021
نحن | نحن
تفوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو

[2] مليشيات إرهابية للانتقالي تسيطرعلى عدن
الجمعة 02 أبريل 2021
د.خالد | جنوب اليمن
كل يوم يقدم الجيش الوطني التضحيات باسم الوطن ،ودفاعا عن الأراضي المحررة, في نفس الوقت تخلق ميليشيات الضوافع عقبات أمام الحكومة . استفتاء في الجنوب ، سيصوت 30٪ كحد أقصى للانفصال.الانتقالي يغرس ويحرض على الفرقة والكراهية بين اليمنيين. لا ينبغي أن تكون هناك ثقة في الضوافع، فهم يتآمرون , يدخلون في اتفاقيات مؤقتة ويطعنون في الظهر,اخترعوا ألقاب الانفصال- "دحباشي, الجنوب العربي ", هم قتلة الرؤساء قحطان وسالمين وعبد الفتاح.

[3] موسم السمبوسه ياعجينه
الجمعة 02 أبريل 2021
ثايرحضرمي | الجنوب
اضلك ترجع لصنعتك تعجن سمبوسه بقيه المقليات مشرد ايش عندك امموه غير كم قدر ومقالي اعجبك ولا تعرف طريق بلادك مادخلت في بلاد الناس ياغريب قع اديب الحليم تكفيه الا شاره

[4] تاير بنشري
الجمعة 02 أبريل 2021
علاء | عدن لنجعلها بلا وصايه
تععيب على مهنه شريفه بيد نظيفه وتشيد بمن باعو شرفهم وارضهم وكرامتهم للامارات هذا وعادك بنشري خدّام للجزمه الاماراتيه فكيف لو كنت مواطن تعمل لبلدك بدل السمعه القذره وهي انكم ارخص مرتزقه في العالم

[5] (حسابنا الكبير ليس مع العبيد) بل (كلّ أسيادهم)..!
الجمعة 02 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
(حسابنا الوطني العدني الكبير)-عزيزي المناضل (رشيد عجينة)-ليس مع (الخدم والعبيد) في (أسواق "الكفيل الأعرابي")..بل (كلّ أسيادهم)..وحتّى (أسياد..أسيادهم..في لندن)..قبل (المهلكة السّعوديّة) و(أخواتها..المثليّات)..ولهذا فإن (تطاول عليك) أيّ من (المماحين المخنّثين..بالوراثة..عن "آبائهم")..ف(أبشر..أبشر..أنّ كفاحك قد أثمر)..ولذلك (تستعر..هلوسات..نعيقهم..على غير هدى)..فلقد (أزفت ساعة الحقيقة)..و(أنظر اليوم كيف يتوسّل "رئيس أمريكا" : جو بايدن) أمام (العالم) أن تحاوره (إيران)..(إنظر)..إنّها (الكرامة الوطنيّة الصّلبة)..و(الأصيلة)..!

[6] (حسابنا الكبير ليس مع العبيد) بل (كلّ أسيادهم)..!
الجمعة 02 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
(حسابنا الوطني العدني الكبير)-عزيزي المناضل (رشيد عجينة)-ليس مع (الخدم والعبيد) في (أسواق "الكفيل الأعرابي")..بل (كلّ أسيادهم)..وحتّى (أسياد..أسيادهم..في لندن)..قبل (المهلكة السّعوديّة) و(أخواتها..المثليّات)..ولهذا فإن (تطاول عليك) أيّ من (المماحين المخنّثين..بالوراثة..عن "آبائهم")..ف(أبشر..أبشر..أنّ كفاحك قد أثمر)..ولذلك (تستعر..هلوسات..نعيقهم..على غير هدى)..فلقد (أزفت ساعة الحقيقة)..و(أنظر اليوم كيف يتوسّل "رئيس أمريكا" : جو بايدن) أمام (العالم) أن تحاوره (إيران)..(إنظر)..إنّها (الكرامة الوطنيّة الصّلبة)..و(الأصيلة)..!



نقول لمدعيين حب الوطن ويتحدثون عن المعاناة والظلم المنظم وبقوانين وضعية يكيفونها حسب مصالحهم الخاصة* ... *نقول لهم أنتم لستم إلا كما المكيف يبرد عليكم داخل غرفكم ويخرج الكهر الحامي للشعب* .. *فأنتم المقيمين في الخارج في دول الخليج وقطر وعمان وتركيا ولندن كنتم صناع الثورات الماركسية والاغتيالات والسجون لمعارضيكم بالداخل والخارج وصادرتم الممتلكات الخاصة نهبتم بقانون السلب بالتأميم وهجرتم العقول الكوادر الوطنية وقلب الله كيدكم في نحوركم بالإنقلابات العنصرية المناطقية الدموية ويغادر فريق منكم للدول الرأسمالية التي كنتم بإدعائكم محاربة البرجوازية وكنتم حاقدين على رجال المال والفكر الاقتصادي والسياسي المعارض الشمولية العنصرية المناطقية القبلتاريا* ..

*ها أنتم الآن تبحثون عن وطن انتم دمرتوه والشعب يدفع الثمن .. ها أنتم في احضان الرأسمالية تتصدق عليكم عبيد لمصالحهم* ..
*لا تتحدثون عن المعاناة فأنتم صناعتها واصبحتم ادوات بيد الغير يحركم كيفما يشاء ضد وطنكم الذي تحكمه مليشيات تابعة لمصالح دول حاضنتكم تدمر الأمن والاستقرار لتبقى بلادنا تحت الوصاية لتنهب خيراتها وتنهض بلادهم* .. *صراعاتكم من أجل السلطة وليس من أجل الوطن والمواطنين لينعموا بخيرات بلادهم التي لو استغلت لكانت بلادنا في مصاف الدول المتقدمة في تحسين ورفع الدخل للفرد للعيش بالامن والامان والاستقرار الاقتصادي* ..
*هذا مازرعتوه للوطن والمواطن صراعات عنصرية ودمويه وسلمتم للغير يتصرف بعقولكم لوضع الحلول السياسية لمصالحه* .. *فالمندوبين للأمم المتحدة أو بريطانيا او امريكا فهم ليسوا سواء غير مندوبين شركات تسويق مصالح وانتم ادواتها* ..
*ايها المحنطين العنصريين واحفاد الأموات الاماجد المقيمين في الخارج كفاكم ذل واهانات إذا بقي لديكم ذرة من الكرامة عودوا للوطن حاضنتكم وأقبلوا بعضكم بعضا في مصالحة وطنية واعتذروا للشعب مما عاناة من ظلمكم طيلة الأعوام الماضية وللان وسلموا ما نهبتوه من أموال واعيدوا الأراضي والممتلكات التي سلبتوها لكم ولاولادكم وكأنها ورث والديكم .. انتم تعلمون حق اليقين أن كل كلمة كتبتها حقيقة ولم اتجنى عليكم* .. *كيف كنتم بالأمس ثوار واصبحتم اليوم أصحاب مليارات ومباني وفنادق وشركات حسابات في البنوك الأجنبية* !!؟ *كان غالبيتكم حفاة عراة واليوم سيارات مدرعة قفزتم من فوق الحمار للصوالين المدرعة* ..
*بلادنا أصبحت حبلى تحمل في طياتها كل معاناة الظلم والظلام والقهر والفقر وتحت أقدامهم الخيرات الاقتصادية العالمية التي بجهلكم دمرتوها* .. *من يهدم لا يبني* ..
*تقاعدوا اتركوا بلادنا تعيش من بعدكم بالامن والامان والاستقرار الاقتصادي القادم ببناء الإنسان وتأهيل الكوادر البشرية لتواكب التطورات والتكنلوجيا العالمية* ..
*عدن تحيط بها البحار من كل جانب وموانئ عالمية والجنوب في باطنه خيرات لا تحصى* .. *تركتم كل ذلك وتصارعتم على السلطة الفانية وتحت أقدامكم كنوز وهب الله بلادنا المواقع الجغرافية الدولية ولكنكم لم تحمدوا الله وكان الجزاء فرقكم وتمزقتم اذلاء بيد الغير ادوات* ...
*أوقفوا الحرب العبثية التي تخدم دول المذاهب الشيعة والوهابية فهي حرب ليست للبناء الوطني وانتم تعلمون ذلك هي حرب مصالح عالمية وليست الشيعة والوهابية السنة غير ادوات تخدم اقتصاد الماسونية الصهيونية العالمية* .. *افيقوا نحتاج قرار وطني ومصالحة وطنية بالحكمة والموعظة الحسنة تنازلوا لبعضكم البعض قبل حساب الآخرة ولن نسامحكم يوم لا ينفع لا مال ولا بنون فالارامل والقتلى والجرحى والمعاقين بذمتكم ليوم الحساب* .
*عودوا جميعآ الوطن يتسع للجميع* ..

 

***

[1] (كلام في الصّميم) : إعرف عدوّك أوّلا..ثمّ جهّز للفداء)..!
الاثنين 05 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
كما (العنوان) أعلاه : (كلام في الصّميم : إعرف عدوّك أوّلا)..ثمّ (جهّز للفداء)..!على (رجالات وشباب عدن) أن لا ينتظروا (الأنصاف..من أيّ جهة محلّية)..أو (إقليمية)..أو حتّى ما يسمى "هيئة أمم متّحدة"..(فاسدة)..و(فاقدة..للمصداقيّة)..إنظروا (جميعا)..إلى (ثورة غضب "شعب ميانمار")..الذي (هزّ العالم كلّه)..بعد ساعات من (الأنقلاب العسكري في البلاد)..فأصبح (صوته) في (العالم) بأسره..وب(قارّاته ال6)..لن يتفهّم..يتعاطف..يتضامن..ينتخي ل(عدن)..و(أهل عدن)..سوى (المحب الصّادق الأمين) ل(عدن)..و(أهل عدن)..و(إلى أمام)..[تحيّاتي]..

[2] (كلام في الصّميم) : إعرف عدوّك أوّلا..ثمّ جهّز للفداء)..!
الاثنين 05 أبريل 2021
ر | المنفئ الألماني - هانوفر
كما (العنوان) أعلاه : (كلام في الصّميم : إعرف عدوّك أوّلا)..ثمّ (جهّز للفداء)..!على (رجالات وشباب عدن) أن لا ينتظروا (الأنصاف..من أيّ جهة محلّية)..أو (إقليمية)..أو حتّى ما يسمى "هيئة أمم متّحدة"..(فاسدة)..و(فاقدة..للمصداقيّة)..إنظروا (جميعا)..إلى (ثورة غضب "شعب ميانمار")..الذي (هزّ العالم كلّه)..بعد ساعات من (الأنقلاب العسكري في البلاد)..فأصبح (صوته) في (العالم) بأسره..وب(قارّاته ال6)..لن يتفهّم..يتعاطف..يتضامن..ينتخي ل(عدن)..و(أهل عدن)..سوى (المحب الصّادق الأمين) ل(عدن)..و(أهل عدن)..و(إلى أمام)..[تحيّاتي]..



الاوضاع الراهنه في مدينة عدن لاتدل على انها تتجه سريعا الى انهاء معاناة ابناء عدن التي اطال امدها والتي من اسبابها حكومة اتفاق الرياض وتدعي انها تعمل على استقرار الوضع والعودة الى اوضاع طبيعيه بل سارت الامور الى اوضاع اسواء لم تكن متوقعة في ذهن اي احد؟ ومانراه في عدن اليوم انقسامات الى مجموعات تضع العراقيل والمشاكل والحواجز امام اي مخرج يقود الى استقرار الوضع والسبب بطبيعة الحال هو ان كل طرف يدافع عن نفسه لمصالح خاصه خدمة لأجندتهم الخارجية يفرضون ارادتهم على ابناء الشعب بقوة السلاح ولايستطيع المواطن ان يفعل اي شي تجاههم فتلك جريمة كبرى لاوجود لجريمة اكبر منها وظلم عظيم لاوجود لظلم اعظم منه بدفع ابناء عدن الى وضع خانق متعمد بعد ان رسموا له رسما وحكموا عليه حكما ليحرم من حاجاته الاساسية الانسانية اي بوضع كارثي دمروا الاصول والجذور وحولوا حياة ابناء عدن الى حياة غير صالحة للحياة.



حكومة شرعية تائهه تبحث عن المرجعيات من عدن الى الرياض والنصف الاخر بحسب اتفاق الرياض الانتقالي من عدن الى ابوظبي الى عواصم الولاء جاوزت بهم خلافاتهم كل على حد حتى اضاعوا البوصلة وعجزوا عن تحديد الاتجاة فلم يجدو غير لهم دليل عواصم قرار الحكومة، فالامر هنا امر ساسة بلغوا من الخساسة مالم يبلغوا من قبلهم ساسة بتحويل حياة الشعب الى حياة تعيسة وتحويل حياتهم الى حياة ثراء فاحش، وهنا اقول على جميع الكتاب ان يكتبوا بغضب وحرارة ومرارة حتى تكون الكتابه بمستوى الوضع المتردي الذي يعيش فيه ابناء وطنهم مالم عليهم ان يكسروا اقلامهم والاعلاميون ان تقطع السنتهم والصحف ان تمزق صحفهم لانه الوطن اكبر والشعب اعظم من الاقلام والالسنة والصحف.

 

***

 

[1] شرعيتكم شرعية لصوص تقول جوع كلبك يتبعك .وانتم كلاب الشرعيه
الاثنين 05 أبريل 2021
قناص ردفان | عدن
مالكم الا الجوع .الامام يحي كان لا يستعمل السوط ، بل يستعمل التجويع لكم كرعاع جهله .الم تصفقوا للشرعيه التي تمثل اللصوص . الم تفرضوا على شعب الجنوب وحدة الموت . الجوع جاىزه لكم على ما فعلتوه بالوطن الذي اكرمكم وتحولتوا جواسيس ضده لطغاة اليمن ولصوصه. عبدربه مهزوم بالنسبة للجنوب هو فاقد لشرفه وكرامته ويستخدمه الاخونج لتجويع الكل على طريقة الامام يحي .حوع كلبك يتبعك

[2] (كلام في الصّميم) : إعرف عدوّك أوّلا..ثمّ جهّز للفداء)..!
الاثنين 05 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
كما (العنوان) أعلاه : (كلام في الصّميم : إعرف عدوّك أوّلا)..ثمّ (جهّز للفداء)..!على (رجالات وشباب عدن) أن لا ينتظروا (الأنصاف..من أيّ جهة محلّية)..أو (إقليمية)..أو حتّى ما يسمى "هيئة أمم متّحدة"..(فاسدة)..و(فاقدة..للمصداقيّة)..إنظروا (جميعا)..إلى (ثورة غضب "شعب ميانمار")..الذي (هزّ العالم كلّه)..بعد ساعات من (الأنقلاب العسكري في البلاد)..فأصبح (صوته) في (العالم) بأسره..وب(قارّاته ال6)..لن يتفهّم..يتعاطف..يتضامن..ينتخي ل(عدن)..و(أهل عدن)..سوى (المحب الصّادق الأمين) ل(عدن)..و(أهل عدن)..و(إلى أمام)..[تحيّاتي]..

[3] لا يوجد " شعب الجنوب" أو "شعب الشمال" ، شعب واحد يمن واحد.
الاثنين 05 أبريل 2021
د.خالد | جنوب اليمن
الانتقالي حزب شمولي بميليشيا إرهابية وغير شرعية وديكتاتور!.الميسري والرئيس هما الوحيدان اللذان يستطيعان حكم اليمن حاليا.كل يوم يقدم الجيش الوطني التضحيات ودفاعا عن الأراضي المحررة, في نفس الوقت تخلق ميليشيات الضوافع عقبات أمام الحكومة .الضوافع سبب الحروب والفوضى والفقر في الجنوب منذ عام 1967, يعتقدون أن الجنوب لهم ومن يخالفهم يسمونه "دحباشي,خائن,اخونجي".لا ينبغي أن تكون هناك ثقة في الضوافع، فهم يتآمرون , يدخلون في اتفاقيات مؤقتة ويطعنون في الظهر.

[4] من يؤمن بالله لن يغرس البغضاء والفرقة بين اليمنيين.
الاثنين 05 أبريل 2021
باسلم | الجنوب
وحدة اليمن خط أحمر بغض النظر عن رأي الضوافع.الضوافع أسوأ دحابشة,سبب للفوضى والفقر والكراهية.فقط الضوافع يتحدثوا عن الانفصال وينكروا هويتهم اليمنيه!

[5] حُييت اخي الفاضل/ ناصر توفيق!!
الاثنين 05 أبريل 2021
حنظله العولقي/شبوه | الجنوب العربي المحتل،،
هذا الكاتب تطعم في رقة كلامه كل صدق وموضوعيه في الوصف، وفي سرد الاحداث عبر العالم بكل مفهوميه علميه وأدبيه صادقه! وعلى بعض ما تطرّق اليه، نورد رأينا المبني على المعاصره لاحداث اليمن:/ والجنوب العربي ، منذو فجر الاستقلال الناقص 1967م ولنتجه اولاً، وبعجاله الى اليمن، 1962م ولنأخذ من منتصف 1964م درس للتاريخ وللاجيال الواعيه، حادث واحد لتلك الفتره الزمنيه، مقتل الزبيري في صعده وفي منطقة قبيله ذو محمد!!

[6] يتبع. 2
الاثنين 05 أبريل 2021
حنظله العولقي |
الذين قتلوا الزبيري، 4 من خمسه تم تجنيدهم من قبل محمد بن الحسين ومال السعوديه، وموافقة المخابرات المصريه باليمن، والقياده العسكريه اليمنيه بصنعاء يومها، والثمن من بن الحسين 5 جرامل ومونتها، و100 جنيه ذهبيه لكل واحد، ومن المصريين 5 رشاشات ومعابرها و100 ريال يمني لكل واحد!!!! وهذا موثق من خلال التحقيقات مع القتله، وعلى لسان الفسيل، مرافق الزبيري من اين بدأت المؤامره والتمويل؟؟؟ ثم توالت الاحداث ،وجاء ابراهيم الحمدي في خطوته التصحيحيه

[7] يتبع 3
الاثنين 05 أبريل 2021
حنظله العولقي |
ورأوا، صناع المؤامرات فيه خطر، يتهددهم ويقضي على احلامهم في ان يظل اليمن تحت إبط وجلابيب اهل الخليج، وراوا الرجل يسحب شعبه من تحت انياب ومخالب الجار الكبير، وان لديه برنامج وطني اخذ يشع بين انظار شعبه، وحقق خطوات كبيره وانجازات احس بها الانسان اليمني، ومن اهمها الاعتزاز بالذات الوطنيه!! فأستشعروا هم ومواليهم الخطر!!!! فقاموا ، بتجنيد شله من الفسده وبائعي الضمير والمعروفين لشعب اليمن، وبيتوا الغدر والخيانه، وبرضه بمال السعوديه!!!!!

[8] يتبع3
الاثنين 05 أبريل 2021
حنظله العولقي |
لكن هذه المرّه باشراف وتخطيط السفاره السعوديه، والملحق العسكري يومها!!! فجيآء بعلي عبدالله صالح ، واصبح الحاكم بأمر السعوديه لليمن، انتبهوا حد يقول ان الغشمي كان رجل السعوديه بل استغل لانه ضعيف ويعرفه عفاش، وكما التقت مصالح قتلة الزبيري! اتفقت المصالح ذاتها في قتل الغشمي ثم يليه سالمين في عدن،! وهكذا نصبت وحمت السعوديه عفاش 40 عاماً، وهو في خدمتها، حتى حانت منيّته!! وقطعت يد السعوديه في اليمن 21/ 9/ 2014م

[9] يتبع 4
الاثنين 05 أبريل 2021
حنظله العولقي: شبوه |
اما بالنسبه للجنوب العربي واحداثه، فهي معلومه للبعض، وخاصه بعد مقتل سالمين، الذي حاول التراجع وتغيير المسار الاقتصادي والسياسي في الجنوب وكان يهدف الى نهضة الجنوب وتحسين الحياة الاقتصاديه والمعيشيه للمواطن الجنوبي، والبعد عن كلماهو مضر، ولا فائده فيه، وكان باستطاعته يعمل حاجه، مثله مثل الشهيد الحمدي، وكان قادر ومهيئه له الظروف الاجتماعيه وغيرها، غير ان الطابور الخامس والذي كان على صله بالنظام في صنعاء! وخارجها استشعر الخطر في التحول الوطني، فقام

[10] تكمله،،5
الاثنين 05 أبريل 2021
حنظله العولقي / شبوه |
بارسال الشنطه الملغومه، الى الغشمي، وفجروا رأسه، التقاء مصالح كما اسلفنا!! انتبهوا تعتقدون ان سالمين له علاقه بمقتل الغشمي!! لا، ابداً، هذا تدبير وتمويل من صنعاء، عبر السفاره إياها!!!!! بعد سالمين تم تقسيم التركه واعطيت ابين نصيب الاسد، وكان علي ناصر من اغبى ساسة الجنوب واضعفهم شخصيه والامر معروف، غير انه جاب حواليه ثعابين حمته وكبّرت رأسه حتى علق في شباك السلطه،، هكذا عملوا الفتاحيين على التناقض والتنافس على السلطه، والجهل سيد

[11] تتمه
الاثنين 05 أبريل 2021
حنظله |
كل من كان في صف علي مرحبا، ومن كان في صف علي عنتر، جهله لم يستشعروا، الاخطار التي كانت محدقه بوطنهم، من حزب فتاح، واهل اليمن السافل، حتى ساقوا الجنوب كما تساق الانعام الى باب اليمن والراعي علي بيضه، يا استاذنا العزيز، الذي يحكمنا اليوم هي السعوديه ولفيفها، حكم مباشر دكتاتوري ظلامي، وكلما نعانيه هو بتدبيرها وتوجيهها فان كان هناك لوم فهو يقع على السعوديه التي لم تعدم حيله في تجويعنا وسحقنا




هي فعلآ المرة الأولئ، التي لم يتردد فيها حكامنا، قبل أن يحكموا الخناق على أفقر شعب في أقصى جنوب جزيرة النفط، لتدمير ما تبقى من إمكانية العيش الذي لم يعد كريمآ، والئ درجة إن مسؤولآ دوليآ ضرب يديه كفآ بكف وهو يقول: من أين سيأكل اليمنيون خلال الأشهر القادمة؟
ماكان يمكن المبالغة في السفه، وإهدار الأموال العامة، لولا سؤ أختيار الممسكين بسلطة الواقع من غير ذوي الكفاءات الإدارية والفنية، وأصحاب الأيادي النظيفة في الداخل، واسترخاء أهل القمة في الشتات اللذيذ.. إنه أسوأ نظام فاسد في التاريخ الأنساني، أدمن فيه الساسة الكذب، وأشتغلوا بالتجارة وتلاعبوا بأسعار العملة، وشددوا الحبال على اعناق خيول الحكومة ( المتقاعدين ) .. حتى باتوا بإنتظار المساواة في اي زيادة قادمة..أو... رصاصة الرحمة!! ... فلقد ( جعنا .. يوم شبع الكلاب ) *..

يصعقك بروز عظام الجوعى، وأعداد المتسولين الحفاة من أطفال ( يشيبون عند الفجر ) كما في الرائعة القصصية للكاتب محمد عبدالولي _ شيئ أسمه الحنين _ ونساء في جولات المرور وأرصفة الشوارع وبيوت الرحمن .. وينخلع القلب من التهافت الكثيف على براميل القمامة ساعة الظهر بما يجسد مشهدآ من مشاهد البؤس المرئي الحاد في مدائن عديدة.
ولذلك هبت المظاهرات في كل محافظات الجنوب الذي ينتج ثلثي الثروة، ولا يستفيد منها شيئآ.. سار الناس في سيؤن في مظاهرة سلمية لا يحملون إلا أحلامهم بالكف عن سياسة الإفقار و التجويع . فأطلقت عليهم النار بالرصاص الحي قوات من الجيش تابعة لحزب الاصلاح ( المنطقة الأولئ ) أصابت أربعة إثنان منهم في حالة حرجه .. ثم أدعت قيادة المنطقة إن المتظاهرين إقتحموا مبنئ المجمع الحكومي .. ونهبوا محتوياته؟!! .. متى كان الحضارم من رجال الفيد؟! وهم الذين حافظوا على قصر السلطان ومتحف سيئون مثالآ للزهو الحضاري.
ولمن يريد إن يفهم، فأن حكومة المناصفة، تراهن على هدوء الشارع وثقافة الشكوى، واستكانة الجوعى بمرور الوقت. إنه ضرب من الأيهام بالثبات، وإيحاء الزمن بسكون الواقع.. فلنجلي النظر في وقائع التاريخ ..
في يناير 1977م ارتفع سعر الرغيف قرش فقط فأنتفض الشعب المصري هائجآ _ عض قلبي ولا تعض رغيفي _ ودخلوا منازل الوزراء والمسؤولين ومراكز الشرطة، وراى بطل العبور ( قوس النصر ) يحترق أمام عينيه، وعدل الرئيس الساداءت.. عن الفكرة الشيطانيه! .. وفي منتصف العقد الثمانيني من القرن الفائت إشتعلت تونس العاصمه بإ طارات السيارات و هياج الجوعى وإنفلات الأمن.. وعز على الحبيب بو رقيبه رائد تونس الحديثه .. ( كفاح العمر ) ..و ( رق الحبيب ) حتى كاد يسجد !!.
في باريس يوليو 1789م طلت ماريا انطوانيت من شرفة القصر لتهزأ بأالعاملين بالسخره ولباحثين عن قطعة خبز .. داله إياهم بالبسكويت... وانتشرت نيران الثوره في كل فرنسا ، وأطاحت بالملك، وسلطة الكنيسه( الاكليريك ،) والنبلاء.. وفاقت الثورة توقعات الفلاسفة ديدرو، مونتيسكو، وروسو الذي مات في منفاه بسويسرا، قبل إن يرى نور الثورة التي غيرت مجرى الاحداث في العالم.
اما بعد.. يطرح ( مجلس الأنقاذ الوطني اليمني الجنوبي ) الذي أستولد من ( إعلان المهرة التاريخي ) الشروع في الإلتئام في مؤتمر _ جنوبي جنوبي _ لكافة المكونات السياسية وعلى قاعدة التمثيل المتساوي بين المحافظات السبع والأتفاق على هيئه _ لجنة _ تضمن حق المحافظات في المساواه في لجنة مفاوضات عن مصير الجنوب مع كل الفرقاء اللاعبين الرئيسين على رقعة الشطرنج في الشمال و الجنوب. وأستعادة الأموال المنهوبه من ثروات الجنوب، _ النفط و الغاز والأسماك في بحر العرب _ من قبل لصوص الأوطان، والكشف عن أرسدتهم وودائعهم البنكيه في اروبا، وأملاكهم العقارية في القاهرة وأستطنبول التي بلغت مليارات الدولارات،
وكما أفترش الفيلسوف البريطاني برتراند راسل الحائز على جائزة نوبل للسلام أهم شوارع لندن واوقف حركة المرور وبيده لأفتة ( أوقفوا الحرب ) في العام 1945م فعلت كذلك فتاة المكلا وأفترشت الاسفلت مع أطفالها الاربعة تحمل لأفتة ( لاننا جايعون ) وكأن لسان حالها يردد بيت الشاعر دعبل الخزاعي : ( ولقد جعت حتى حل لي أكل عيالي )

في تماثل مدهش ومكثف بيفضاء إنساني فسيح
ومع ذلك فأن مسؤلينا المتأنقون بملابسهم عبر الفضائيات.. جثث لا تخجل.. وتنطق تعبث بالإطار الذهبي، لحكمة الشرق الأثيرة ( تموت الحرة.. ولا تأكل بثدييها ) .. لا أنبت الله لكم لحية.
نحن تحت خط الفقر ، و في الجنوب حصريآ.. إنها أشد الاوقات سوادآ، تلك التي تسبق الفجر ( أليس الصبح بقريب ).


*الشاعر الفلسطيني سميح القاسم

 

***

[1] ل(أوّل مرّة)..(أحترمك)..و(أقبل الحوار.معك)..علنا..!
السبت 03 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
ل(أوّل..مرّة)..(أوّل..مرّة)..في ("كلّ حياتي الكفاحيّة..الثّوريّة..و"المعارضة"..العدنيّة/التّحريريّة/الجنوبيّة/الشماليّة داخل (عدن) و(كلّ شمال الوطن)..بما فيه (مخافر الخطف)..و..(أقبية..زنازن التعذيب)..و(مطارادت الشّوارع)..ل(أوّل..مرّة..أحترمك)..يا (علي ناصر)..ل..(صدقك)..(إعتراقك)..و(أقبل الكلام..معك)..!و(أرجو) أن (تكون حرّا طليقا مثلي) من (تأثيرات رشوات العلف الأعرابي)..[أنا]..(جاهز..للحوار) فهل (أنت..جاهز)..؟!(هذا هو السّؤآل)..!مع (تعازينا) ل(كل أهلنا الرّدفانيّين التّحريريّين المشرّدين..مثلنا) إلى (تعز)..(آل الدّاعري)..و(آل لبوزة)..و(كلّ الجنوب)..(أعانهم الله)..!

[2] ل(أوّل مرّة)..(أحترمك)..و(أقبل الحوار.معك)..علنا..!
السبت 03 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
ل(أوّل..مرّة)..(أوّل..مرّة)..في ("كلّ حياتي الكفاحيّة..الثّوريّة..و"المعارضة"..العدنيّة/التّحريريّة/الجنوبيّة/الشماليّة داخل (عدن) و(كلّ شمال الوطن)..بما فيه (مخافر الخطف)..و..(أقبية..زنازن التعذيب)..و(مطارادت الشّوارع)..ل(أوّل..مرّة..أحترمك)..يا (علي ناصر)..ل..(صدقك)..(إعتراقك)..و(أقبل الكلام..معك)..!و(أرجو) أن (تكون حرّا طليقا مثلي) من (تأثيرات رشوات العلف الأعرابي)..[أنا]..(جاهز..للحوار) فهل (أنت..جاهز)..؟!(هذا هو السّؤآل)..!مع (تعازينا) ل(كل أهلنا الرّدفانيّين التّحريريّين المشرّدين..مثلنا) إلى (تعز)..(آل الدّاعري)..و(آل لبوزة)..و(كلّ الجنوب)..(أعانهم الله)..!

[3] الجنوب الحر قادم والهويه تستحق
السبت 03 أبريل 2021
ناصح | الجنوب العربي
(وكانت جبهة التحرير تقاتل جنباً الى جنب مع الجبهة القومية ضد الاحتلال البريطاني حتى تحقيق الاستقلال عام ١٩٦٧م.)لماذا لم تكمل وتحكي ما حصل لجبهة التحرير وحزب رابطة أبناء الجنوب وغيرها من المكونات السياسية؟لماذا تتحاشى ما يجب قوله وبموضوعية كأمانه تاريخية يجب قولها قبل أن يأتي الأجل ؟ أين هي هذه الثورة وأين هم قادتها وكيف كانت نهايتهم؟؟حتى 26سبتمبر التي تقول عنها ثوره،التاريخ يقول أنها إنقلاب عسكري.رحمة اللَّه على من يستحق...الرحمه.

[4] ممتنون للإمارات والسعودية على الحفاظ على وحدة اليمن .
السبت 03 أبريل 2021
د.خالد | جنوب اليمن
الانتقالي حزب شمولي بميليشيا إرهابية وغير شرعية وديكتاتور!.الميسري والرئيس هما الوحيدان اللذان يستطيعان حكم اليمن حاليا.كل يوم يقدم الجيش الوطني التضحيات ودفاعا عن الأراضي المحررة, في نفس الوقت تخلق ميليشيات الضوافع عقبات أمام الحكومة .الضوافع سبب الحروب والفوضى والفقر في الجنوب منذ عام 1967, يعتقدون أن الجنوب لهم ومن يخالفهم يسمونه "دحباشي,خائن,اخونجي".لا ينبغي أن تكون هناك ثقة في الضوافع، فهم يتآمرون , يدخلون في اتفاقيات مؤقتة ويطعنون في الظهر.

[5] قل ولو مرة نحن كلنا المسؤولين عن ضياع وطننا وبعناه بلا مقابل
السبت 03 أبريل 2021
احمد النهدي | شرورة
قبل أن يأتي الأجل قل للظالمون هنا الحق وخاطب من لا يعلم عن القضية إلا اليسير عن حقوق شعبك المستباحه،بدلا من الحكي الجانبي الذي يقال في السلم فقط الخ.....

[6] ابو جمال لا يناظر امثالك يا معتوه
السبت 03 أبريل 2021
هانوفر | بلد الزندقة
كما العنوان اعلاه ابوجمال علم يمني وعربي واحد اهم الشخصيات التي حكمت الجنوب وانا قد قلت لك اكثر من مرة ان ابوجمال اكتوى بنار السلطة التي لم تكن مغنما في نظرة بل كانت وبالا فرضته ظروف تلك الحقبة واعترف ابو جمال بالاخطاء التي حصلت من بعد الاستقلال ..ولكن اشخاصا امراضا مثلك بقوا على حقدهم وجهالتهم وادعوا معارضة وبطولات وهمية في حضن استخبارات دولية طوعا او كرها ..ابوجمال كبير عليك


تلقينا ببالغ الأسى والحزن نبأ وفاة المناضل الشيخ محمود ناصر الداعري والذي يعتبر من أبرز قيادات الثورة المسلحة ضد الاحتلال البريطاني وقاتل جنباً الى جنب مع المناضلين في جبهة ردفان التي انطلقت منها الثورة عام ١٩٦٣م بقيادة الجبهة القومية وأول شهيد للثورة راجح بن غالب لبوزة..

كما شارك في ثورة ٢٦ سبتمبر وشارك في فك حصار السبعين يوم عن صنعاء..

وقد تعرفتُ إليه في تعز أثناء حرب التحرير ولم تنقطع اتصالاتي معه كمناضل بعد قراره وخياره بالانضمام الى قيادة جبهة التحرير مع عدد من قيادات جبهات القتال في ردفان وحالمين والضالع والصبيحة ولحج وعدن وغيرها...

وكانت جبهة التحرير تقاتل جنباً الى جنب مع الجبهة القومية ضد الاحتلال البريطاني حتى تحقيق الاستقلال عام ١٩٦٧م..

كما لم تنقطع اتصالاتي مع أخيه الشيخ صالح ناصر الداعري الذي كان يتمتع بالاحترام والتقدير في ردفان وغيرها..

وبوفاته خسر الوطن مناضلاً أفنى حياته في خدمة الثورة والوطن والمواطن..

تعازينا الحارة لكافة أفراد أسرته وأهله وذويه ومحبيه..

تغمده الله بواسع رحمته وأسكنه فسيح جناته..

وإنا لله وإنا إليه راجعون..

 

***

 

[1] اقصاء اليمن عن كاهل الجنوب واهله مصلحه دوليه
الاثنين 05 أبريل 2021
حضرموتي | الحور
لا مقر لليمنيين ان يتقبلوا فكره ما كان انان لهم من وطن قبل 90 وان يتغلبوا على ما تدعيه اعلام احزاب الارتزاف التابعه لهم من ان الجتةب العربي جزء من اليمن او الجنوبيين حزء من اليمنيين ... وما هزيمه الحوثيين اليمنيين فى الجنوب الا دلاله على ان شعب الجنوب وبدوافع وطنيه وليس كرها فى الحوثي تم طرده من الجنوب كما طردوا من قبل الانقليز

[2] هذا المطلوب... تحرك
الاثنين 05 أبريل 2021
محمد | المكلا
الحوثي نجح لا كل أذناب عفاش ظلو في أوربا.. اليوم الجنوب محتاج جيل متعلم ويتكلم عدة لغات.. ومعروف عن عمرو البيض يتكلم ثلاث لغات. ونعم الرجال.. القافله تمشي واتركو الكلاب تنبح

[3] لا يوجد " شعب الجنوب" أو "شعب الشمال" ، شعب واحد يمن واحد.
الاثنين 05 أبريل 2021
د.خالد | جنوب اليمن
الانتقالي حزب شمولي بميليشيا إرهابية وغير شرعية وديكتاتور!.الميسري والرئيس هما الوحيدان اللذان يستطيعان حكم اليمن حاليا.كل يوم يقدم الجيش الوطني التضحيات ودفاعا عن الأراضي المحررة, في نفس الوقت تخلق ميليشيات الضوافع عقبات أمام الحكومة .الضوافع سبب الحروب والفوضى والفقر في الجنوب منذ عام 1967, يعتقدون أن الجنوب لهم ومن يخالفهم يسمونه "دحباشي,خائن,اخونجي".لا ينبغي أن تكون هناك ثقة في الضوافع، فهم يتآمرون , يدخلون في اتفاقيات مؤقتة ويطعنون في الظهر.

[4] ب"صفته..ماذا"..؟!و"ماذا..يمثّل".."قناة "ليلى ربيع"..؟!
الاثنين 05 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
كما (العنوان) أعلاه : ب"صفته..ماذا"..؟!و"ماذا..يمثّل".."قناة..ليلى ربيع"..؟!بصفته "ولد المتآمر الخائن الهارب إلى "الوحلة" 90م..ثمّ.."الأنفصال" 1994م..ب.."المال..الأعرابي/السّعودي/الخليجي الحرام النّجس" : المدعوس "علي بيض"..؟!بصفته (ماذا)..إسألوا (أنفسكم)..ماذا..؟!هكذا " تصاوير هلاميّة تافهة"..(تشتريها)..ل(كلابها) شراءا.."مشيخة اللّواط والسّحاق والشّواذ عموما : أبوظبي - ماركة المخنّث "عبطلله بلخير")..(لا قيمة لها)..ف(لا داعي..للّعك)..و(اللّت)..و(العجن)..هذا (الغلام) يصلح ل(تمثيل "فيلم هندي")..وليس..(قضيّة عدن) و( الجنوب"..!

[5] ب"صفته..ماذا"..؟!و"ماذا..يمثّل".."قناة "ليلى ربيع"..؟!
الاثنين 05 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
كما (العنوان) أعلاه : ب"صفته..ماذا"..؟!و"ماذا..يمثّل".."قناة..ليلى ربيع"..؟!بصفته "ولد المتآمر الخائن الهارب إلى "الوحلة" 90م..ثمّ.."الأنفصال" 1994م..ب.."المال..الأعرابي/السّعودي/الخليجي الحرام النّجس" : المدعوس "علي بيض"..؟!بصفته (ماذا)..إسألوا (أنفسكم)..ماذا..؟!هكذا " تصاوير هلاميّة تافهة"..(تشتريها)..ل(كلابها) شراءا.."مشيخة اللّواط والسّحاق والشّواذ عموما : أبوظبي - ماركة المخنّث "عبطلله بلخير")..(لا قيمة لها)..ف(لا داعي..للّعك)..و(اللّت)..و(العجن)..هذا (الغلام) يصلح ل(تمثيل "فيلم هندي")..وليس..(قضيّة عدن) و( الجنوب"..!

[6] الحودة اليمنية ورفض الانفصال هدف الشرعية و الحوثي
الثلاثاء 06 أبريل 2021
محمد با سكر | حضرموت
و الشعب اليمني يؤيدهما في ذلك و على الانفصاليين الرضا بالوحدة سلما و الاستكون حربا لا تبقى و لا تذر , ومثلما هرب على سارق البيض مع اموال الخليج عام 1994 سيهرب عملاء الدرهم و الدينار من جحافل الوحدويين شرعية و حوثي .


عدن الغد | البيض يلتقي رئيس بعثة الاتحاد الأوروبي

الاثنين 05 أبريل 2021 09:20 مساءً
(عدن الغد) خاص:

التقى عضو هيئة رئاسة المجلس الانتقالي الجنوبي عمرو البيض الممثل الخاص لرئيس المجلس للشؤون الخارجية، اليوم الاثنين، رئيس بعثة الاتحاد الأوروبي هانز جروندبرج.

وقال البيض، في تغريدة على موقع تويتر، أنه أكد خلال اللقاء، على أهمية دور الاتحاد الأوروبي في دعم عملية سلام شاملة في اليمن والجنوب.

 

***

[1] لا تهلك حالك..(أنت كلب "من كلاب مؤآمرة 67م")..!
الاثنين 05 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
لا تهلك حالك..(أنت كلب "من كلاب مؤآمرة 67م")..!خلاص (عرفناك)..!

[2] لا تهلك حالك..(أنت كلب "من كلاب مؤآمرة 67م")..!
الاثنين 05 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
لا تهلك حالك..(أنت كلب "من كلاب مؤآمرة 67م")..!خلاص (عرفناك)..!

[3] الجنوب الحر قادم والهويه تستحق
الاثنين 05 أبريل 2021
ناصح | الجنوب العربي
يا العجيلي شفك عجنتها وحرقتها،فإما التاريخ بأحداثه كلها ومنذ تسليم وثيقة إستقلال الجنوب للجبهة القومية وذكر كل الأسماء التي تطالب بمحاكمتها أو الصمت ولا داعي لتزييف الحقائق التي تقول بأن قيادات الجبهة القومية الجنوبية بعد حركة 22يونيو الإنقلابية ماكانت قيادات دولة ولهذا تم التخلص منهم تباعاً ممن حكم الجنوب وأدار كل الصراعات بينهم وهو جهاز أمن الدولة الذي كان يشرف على كل صغيرة وكبيرة في وزارات الدولة ويرفع بها التقارير.

[4] وقعت يا عجيلي ..الفاضي مش راضي عنك
الثلاثاء 06 أبريل 2021
هانوفر | بلد الزندقة
كما العنوان اعلاه المدعو الفاضي عنتر زمانه وقاهر الممالك ومرعب الزعماء والضفادع ومدرب سلاحف النينجا مش راصي عنك وقال انك كل..طبعا هذا من ثقافته السوقية لانه عاش في المنفى ويمكن ابوه وهو صغير فما حصل من يربيه وتربى في شوارع هانوفر .. قبل يومين قال انه سامح الرئيس علي ناصر ومستعد يتنازل و يحاوره ..بس الكبار لا يتحاورون مع الصغار والنكرات امثاله ..وانت ياعجيلي غير كلامك علشان يرضى عنك الفاضي

عدن الغد | مثل هؤلاء موقعهم محكمة الجنايات الدولية لاهاي ؟

حسن العجيلي

الأثنين 5 أبريل 2021م

 

هؤلاء الذين تبقوا من عصابة الانقلاب على قحطان الشعبي  ونظام دولة الجنوب الفتية وهم من قاموا بخطوة 22/6/1968 وغيرهم كثيرون من الذين تأمروا وأسقطوا طائرة الدبلوماسينن الجنوبيون فوق جبال حضرموت بعد إقلاعها من  مطار عتق بشبوة ومن هولاء ممن ساهموا بفعالية في نكبة يناير 1986  المشئومة ووهولاء من شاركوا في حكم الجنوب وقادوا دورات دموية عارمة ارهقت الجنوب وطالت دماء ابنائه وجعلت كل في محافظات الجنوب تئن وكان آخرها توقيع اتفاقية الوحلة مع  الشمال وحرب 1994 وغزو عساكر عفاش ومليشيات الحوثي للجنوب  تلك الأحداث التي قسمت ظهر الجمل وافقدت قواعد العمل  الوطني قوتها واجهزت على افضل كوكبة من كوادر الجنوب المؤهلة وحتى الذين هم في القبور وممن تقلدوا مناصب حساسة ومهمة في سلم السلطة ولهم بصمات اجرام عليهم تقع مسئولية  دمار وضياع الجنوب بداية من حركتهم الانقلابية والانتقامية وخطوتهم الماكرة والدنيئة التي قاموا بها في 22/6/1968/69 وآخرها المكونات والتشيكلات التي كونها باسم الحرية والاستقلال وباسماء من مختلف الالوان هم أيضا  يجب ان يأخذوا جزائهم المفروض والعادل شرعا وقانونا علما  بأنهم قد صفوا أنفسهم بأنفسهم ومنهم من يتمشدقون الان باسم الجنوب وحرية الجنوب علما بانهم هم من اوصل الجنوب إلى أحضان  الأزمات والنكبات والكوارث داخليا واقليميا ووضعوا الجنوب وشعبه في أتون ضياع الخدمات وعدم حصول موظفيه على مستحقاتهم التي تغطي نفقات اسرهم ومن الأدلة  الواضحة معاناة الشعب في الجنوب اليوم وهم من سلموه الى صنعاء ورموزها الحاقدون بمختلف شرائحهم  وتشكيلاتها السياسية والقبلية والدينية والطائفية  وهم هولاء من هرب بالجنوب الى الشمال دون استئذان من شعبه خوفا على مناصبهم وانفسهم من انتفاضة الشعب الجنوبي هولاء ممن أضاع الجنوب وحتى اللحظة  انسان وثروة وارض وسيادة وجيش وقوة صاروخية ضاربة كان يحسب لها مليون حساب في المنطقة  وهولاء من قتل وسحل القادة الذين صنعوا ثورة واسسوا مداميك دولة جنوبية تناطح القوى الرجعية في المنطقة وحققوا استقلال كامل السيادة وانتزعوا وطن جنوبي من قبضة حديدية استعمارية بغيضة وهيمنة وسيطرة سلاطينية وقبلية مقيته بعد احتلال غاشم دام 128 عام وكل هذا تم التحرير والاستقلال بقيادة الجبهة القومية رائدة النضال والتحرر القومي نعم ان هولاء الشياطين واذناب كثيرون دمروا الجنوب من خلال سياساتهم  الهمجية الطفيلية هولاء من باع الجنوب وبكل مقوماته للشيعة والاقليم وحكم صنعاء العفن نعم إن موقعهم يجب أن يكون محكمة الجنايات الدولية في لاهاي .وان يتم التحقيق معهم على كل ما ارتكبوه من جرائم في حق الإنسانية ترقى إلى جرائم الإبادة الجماعية وهناك أصحاب حقوق من أبناء الشعب الجنوبي ممن قتلوا أولادهم وآبائهم  واقربائهم خلال فترة الصراع الطبقي الفاشل على كرسي السلطة ومن اجل المكاسب الشخصة حتى وإن قد تركوا السلطة هروبا مارسوا ابشع الجرائم وقاموا بادوار مشينة في حق الوطن الجنوب حيث ادخلوه في صراعات وممعمات ومماحكات خدمة لأعداء  الجنوب داخليا وخارجيا ومكنوا حكومات الإقليم من التدخل في الشئون الداخلية والخارجية وحتى اليوم يسوقوا استشاراتهم  المرتبكة وهم عائشون في كنف اسيادهم الخليجيون وعلى حساب دماء أبنائنا وفلذات اكبادنا وعلى سيادة الوطن الجنوبي الحر .

هولاء الذين يتمشدقون بشعار الحرية والاستقلال للجنوب ما هم إلا ادوات للشيطان وعملاء لدول الإقليم وبعض من دول العالم الذين وفروا لهم الإمكانات والأموال والعتاد وشكلوا مليشيات تنهب وتسرق ما تبقى للجنوب من مقومات نعم إن المؤامرة كبيرة وطويلة وعريضة وعناصرها اثرياء وعلى علاقات بالصهيونية غرب وشرق لان هذه الرقعة الجنوبية رقعة مهمة في سياساتهم الماكرة ودهائهم الخبيث ومصدر رزقهم وموقع ذات أهمية قصوى لن يتخلوا عنها إلا بقيام ثورة شعبية جماهيرية شاملة تكنس الجميع وتفرض نفسها على الواقع وتغير مسارات الارتزاق وتقضي على بؤر الفساد في الجنوبي وتلغي الالتزامات الوحدوية الفاشلة والمتآمرة على الثروات والأرض والانسان في الجنوب وأن تطالب لمحاكمة هولاء الخونة الذين تآمروا على الشرف والوطنية الجنوبية وحتى اليوم تسير الامور وللاسف بايادي جنوبية نحو التدهور والاقتتال وعلى أن يظل هذا البلد تحت شعار عدم الاستقرار الأمني والخدماتي وتشتيت الجهود التي قد تؤدي إلى توافق جنوبي من خلاله يتم حسم هذه الفوضى والعبث المتعمد على غياب القانون والنظام وأن تبقى سلطة الفرد وتحكم المليشيات في وضع البلاد ولن يضيع حق وبعده مطالب ولو بعد حين نتمنى أن يأخذ العدل مجراه وان تصدر مذكرة حجز من قبل المحكمة الدولية إلى منظمة البوليس الدولي بالقاء القبض على هولاء المتسولين وايصالهم إليها في لاهاي في اسرع وقت ممكن وكما نطالب جميع المستشارين والمحامين تجهيز ملفات القضايا الخاصة لهولاء وتقديمها إلى الجهات ذات العلاقة في المحكمة الدولية لتنظر وتصدر حكمها العادل في هولاء القتلة ومرتكبي جرائم الإبادة الجماعية جنوب وشمال .

 

***

[1] يا أخ (عصام) لا تنتظر لا تواريخ ولا أسماء ولا أماكن..!
الثلاثاء 06 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
يا أخ (عصام)..(لا تنتظر..إطلاقا)..(لا..تواريخ)..!و..(لا..أسماء)..!و..(لا..أماكن)..!هل تريد (تجيب أجل المذكور)..أو (تعجّل..به)..؟!هذا (الشّخص الهارب) معروف ل(كلّ أهل عدن)..و(شعب الجنوب)..و(اليمن قاطبة)..من خلال (مقاولته لتنفيذ جرائم مذابح ومجازر 13 يناير 1986م)-حرفيّا مثل "الهارب علي بيض : مقاول مؤآمرة الأنفصال"-(المشجّعة..بريطانيّا)..و(المموّلة : سعوديّا/إماراتيّا/كويتيّا)..هل تتذكر مناداة (شيخ دعارات مشيخة "أبي ظبي : زايد" للمتآمر "علي بيض" بعبارة "فخامة الرّئيس"..هذا (المذكور) : (خارج التّغطية)..(سيبه..ياكل عيش)..!

[2] يا أخ (عصام) لا تنتظر لا تواريخ ولا أسماء ولا أماكن..!
الثلاثاء 06 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
يا أخ (عصام)..(لا تنتظر..إطلاقا)..(لا..تواريخ)..!و..(لا..أسماء)..!و..(لا..أماكن)..!هل تريد (تجيب أجل المذكور)..أو (تعجّل..به)..؟!هذا (الشّخص الهارب) معروف ل(كلّ أهل عدن)..و(شعب الجنوب)..و(اليمن قاطبة)..من خلال (مقاولته لتنفيذ جرائم مذابح ومجازر 13 يناير 1986م)-حرفيّا مثل "الهارب علي بيض : مقاول مؤآمرة الأنفصال"-(المشجّعة..بريطانيّا)..و(المموّلة : سعوديّا/إماراتيّا/كويتيّا)..هل تتذكر مناداة (شيخ دعارات مشيخة "أبي ظبي : زايد" للمتآمر "علي بيض" بعبارة "فخامة الرّئيس"..هذا (المذكور) : (خارج التّغطية)..(سيبه..ياكل عيش)..!


عدن الغد | زمن الفطام

عصام مريسي

الثلاثاء 6 أبريل 2021م

 

ما أجمل التشبيه الذي ذكره سيادة الرئيس السابق على ناصر محمد في موضوعه اوان الفطام وما أبعد المسافة الزمنية بين فطام الطفل الرضيع وبين فطام تجار الحروب وما أقرب المقارنة بين الخوف من فقدان الضروري واللازم والمعتاد المباح وبين زوال غير اللازم والذي لا ضرورة فيه والمعتاد غير المباح وشتان بين رضيع الأم ورضيع تجار الحروب الذين يعيشون على قوت الجياع ودماء الشعوب واشلائهم .

كان من المتوقع في موضوع كهذا يمس جراح وألام اليمنين ومن قلم رئيس عاصر أحداث جسام كانت من تداعيات  تدخل قوى اقليمية ودولية وبرعاية أممية ان يفصح ويحدد عن مرضع تجار الحروب إن لم يكن باسمه فبوصفه من باب توثيق الحقائق واحقاق الحق والرصد التاريخي لما يدور على الساحة وإن كان المرضِع معلوم الأوصاف ومحدد الصفات لكثير من شرائح المجتمع حتى عوام الناس وابسطهم ثقافة سياسية وأما الرضيع تارة يحافظ على تواجده واستمراره في تلقي جرعات الرضاعة أو تقفز فئة لم تكن في فترة الحضانة لتلتقم الثدي وتختطف جرعات وتستمر في تلقي تلك الجرعات  حتى تصبح الرضيع الأبدي الذي يثمر ارضاعه فيحقق مكاسب لذلك المرضِع على الارض.

فما أكثر الرضَّع على ساحة اليمن الذين يؤدون واجب الارضاع في بقاء البلد في حالة حروب واقتتال دائمين وما اكثر المرضعين الذين يغذون حالة الشتات  والحرب بتقديم الكثير من الرضعات الطبيعية والصناعية ودعم كل اسباب احياء النعرات القبلية والطائفية والدينية والمناطقية  و يا للمفارقة  فربما المرضع الواحد يقدم رضعات لخصوم متناقضة  في الهدف  ليستمر المُرضَعون في تسعير نار الحرب والاقتتال.

كانت الاشارة إلى المبادرة العقيمة للملكة السعودية  في حل النزاع والتي لم تتضح ملامحها ومدى أهدافها في الوقت القريب وهل هي مبادرة حل أو فرصة لاستعادة الانفاس والبحث عن مُرضَعون جدد ومرضعين اضافيين أو هي لعبة سياسية مغلفة أو ماذا تفهم عند المرضَعين الحوثين وعند مرضعهم ايران وهذا ما يفسر تمادي الحوثين واستمرارهم في العدوان والقفز على القوانين الدولية والقرارات بخصوص الحرب ومباركة الولايات الامريكية بسحب قرارها فيما يخص اعتبار الحوثين جماعة ارهابية.

وما أكثر المرضَعون على ساحة الجنوب الذين يتلقفون ثدي مرضعهم ليصبوا الزيت على النار فتعددت المشارب وتعددت الأفواه التي تتغذى من دول الاقليم ليثمر ارضاعها نار وحرب على الشعب وهي مستمرة في خلق الفتن واذكاء نار الحروب.

وتحديد فترة الارضاع لفترة الحرب بدخولها عامها السابع اشارت بذلك إلى فترة ارضاع محددة رغم أن البلاد تعيش حالة من الارضاع منذ الاستقلال فتنوع المرضعين وتعدد الرضعاء فكل حقبة تاريخية  حملت انواع من المرضعين وأصناف من الرضعاء .

سيادة الرئيس كل ما تكتبه تاريخ سيسطر ويكون نبراس تستنير به الاجيال المقبلة لهذا فلتكون الكتابات خالية من الاستعارات ملتحفة بالحقائق ومدعومة بالوقائع اسماء واماكن وتواريخ ولا حياء في تجسيد الواقع وتقديم العبر والدروس .

 

***

[1] اليمن الجنوبي - عدن
الثلاثاء 06 أبريل 2021
سالم العولقي | بلد العوالق
الجنوبيون سيقررون مصيرهم بعد التخلص من العفافيش و الحوثه المجوس و مجلس النعالي

[2] الجنوب الحر قادم والهويه تستحق
الثلاثاء 06 أبريل 2021
ناصح | الجنوب العربي
الأساس بحل فك الإرتباط شرعا وبكل المواثيق الدولية موجود لأن وحدة 22 مايو تسعين فشلت وتم الإعتراف بفشلها رسميا في مؤتمر صنعاء الموفمبيكي الذي أراد أصحابه إستبدالها بوحدة أقاليم وفشل، ثم أن تأسيس الحوثيون لدولتهم الطائفية إنهى الجمهورية اليمنية من الوجود وجعلها إسما لمجموعة متطفلة فاسدة لا تملك سلطه ولا دولة تعيش في فنادق ومن السهل التخلص منها إذا إنتهى دورها التمثيلي في مسرحية الصرفه قبل الضرطه وإلا نرجع للصرخه.

[3] يا هذا (الغبي السّعودي) طالع (مواثيق الأمم المتحدة)..!
الثلاثاء 06 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
كما (العنوان) أعلاه: يا هذا (الغبي السّعودي : "مستشار إستراتيجي".."د.عميد..ركن"..أحمد ضيف الله قرني)..[رياض] يقول (لك..يا..أهبل..مصفّي..فضح جهله..نفسه..ب..نفسه)..طالع (مواثيق الأمم المتحدة)..!طالع (القوانين والمواثيق والأعراف الدّوليّة) المعتمدة من قبل ذات (هيئة الأمم المتّحدة) من (جنيف) ل(فيينّا) وحتى (مقرّها) في (نيويورك) لتعرف مدى (قوّة)..(فاعلية) و(مشروعيّة) بل و(قدسيّة قانون حقّ تقرير المصير)..صحصح شويّة..فتّح..و..مخمخ [معانا]..أو "روح حارب..مع الشّيشة" ب(جنوب المهلكة) بدل "التّفلسف..البليد"..؟!

[4] يا هذا (الغبي السّعودي) طالع (مواثيق الأمم المتحدة)..!
الثلاثاء 06 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
كما (العنوان) أعلاه: يا هذا (الغبي السّعودي : "مستشار إستراتيجي".."د.عميد..ركن"..أحمد ضيف الله قرني)..[رياض] يقول (لك..يا..أهبل..مصفّي..فضح جهله..نفسه..ب..نفسه)..طالع (مواثيق الأمم المتحدة)..!طالع (القوانين والمواثيق والأعراف الدّوليّة) المعتمدة من قبل ذات (هيئة الأمم المتّحدة) من (جنيف) ل(فيينّا) وحتى (مقرّها) في (نيويورك) لتعرف مدى (قوّة)..(فاعلية) و(مشروعيّة) بل و(قدسيّة قانون حقّ تقرير المصير)..صحصح شويّة..فتّح..و..مخمخ [معانا]..أو "روح حارب..مع الشّيشة" ب(جنوب المهلكة) بدل "التّفلسف..البليد"..؟!

عدن الغد | مستشار سعودي يكشف عن حلول لمشكلة القضية الجنوبية

الثلاثاء 06 أبريل 2021 01:42 مساءً
(عدن الغد)خاص:

كشف المستشار الاستراتيجي السعودي د. عميد/ركن/ أحمد ضيف الله القرني عن الحلول المطروحة لحل مشكلة القضية الجنوبية.

وقال القرني في تدوينة له نشرها على حائط صفحته بموقع"تويتر" من الحلول المطروحة لحل القضية الجنوبية حل يقوم على فك الارتباط واستعادة الدولة الجنوبية التي كانت قائمة قبل الوحدة.

وأردف قائلاً:" وآخر يقوم على استفتاء الجنوبيين لتقرير مصيرهم إما بالاستقلال أو الاستمرار في الوحدة بشكل من الأشكال..مختتماً بالقول:" سؤالي هو؛ هل هناك أساس قانوني لفك الارتباط أو حق تقرير المصير؟

 

***

 [2] أحسنت أحسنت..يا(د.حيدر بن علي اللواتي)..!
الثلاثاء 06 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
كما (العنوان) أعلاه : أحسنت أحسنت..يا (د.حيدر بن علي اللواتي)..أحسنت..(كلام صدق)..و(شهادة عمانيّة..أصيلة)..لا تأتي إلّا من (رجال شهامة)..ل(تذكير..أشباه الرّجال)..ب(قامة اليمن العريق العملاقة في التّاريخ الأنساني)..وناهيك عن (أدوار اليمن الأصيل في صدر الأسلام المحمّدي)..وليس ("الوهابي"..الفالصو : طاعة "ولي الخمر")..وهذا هو (سرّ عشقنا) للشّقيقة (الأصيلة : عمان العراقة) أيضا..[نحن] نعشق (عمان الصّدق) كما نعشق (عدن الوفاء)..و..(صنعاء المجد) ف[نحن] (نجوم التّاريخ العربي والأسلامي)..[تحياتي] من (المنفئ الألماني)..!

عدن الغد |

اكاديمي عماني:

من يذهب الى اليمن غازيا لا يعود ومن يدخله معتديا يذوب فيه

الثلاثاء 06 أبريل 2021 01:21 مساءً
عدن (عدن الغد) خاص:

اعتبر اكاديمي وعميد سابق بجامعة السلطان قابوس بسلطنة عمان ان من يذهب الى اليمن غازيا لا يعود ومن يدخله معتديا يذوب فيه.

وقال الاكاديمي "د. حيدر بن علي اللواتي" في تغريدة على حسابه في "تويتر":"من يذهب الى اليمن غازيا لا يعود ومن يدخله معتديا يذوب فيه كذوبان الملح، أسألوا البرتغاليين والبريطانيين وأسألوا الاتراك، أرسلوا اكثر من ٨٠ الف جندي تركي لاحتلال الشمال فلم يرجع منهم غير ٥ الاف جندي، واصبح اليمن مقبرة الاناضول، وصدق من قال إن اليمن فتاك!".

 

***

[1] عشت يا هذا (الحسني)..(الحسن)..(الوفي)..(الأصيل)..!
الخميس 08 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
عشت يا هذا الأخ العزيز (الحسني)..(الحسن)..(الوفي)..(الأصيل)..عشت..هكذا يكون (الود..الجنوبي (الوفاء..الجنوبي)..(الأنصاف..الجنوبي)..بل (الحب)..و(العشق)..و(التّضامن..الجنوبي)..مع (عدن)..وأخوتكم (أهل عدن المتعبين..المنهكين)..التي دمّرها "أشخاص من بني جلدتكم"..بسبب (النّعرات..الأحقاد..القروية..القبليّة..المتاطقية)..[أنا] أقدّر (مشاعرك الأخويّة الطيّبة)..و(النّبيلة)..بس (إنشرها..قدر الأمكان..بين البدوان البعران الهمج)..ك(ثقافة وطنيّة حداثيّة)..مع [خالص وصادق تحيّاتي الأخويّة - العدنيّة]..عشت..و..(إلى أمام)..!

[2] عشت يا هذا (الحسني)..(الحسن)..(الوفي)..(الأصيل)..!
الخميس 08 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
عشت يا هذا الأخ العزيز (الحسني)..(الحسن)..(الوفي)..(الأصيل)..عشت..هكذا يكون (الود..الجنوبي (الوفاء..الجنوبي)..(الأنصاف..الجنوبي)..بل (الحب)..و(العشق)..و(التّضامن..الجنوبي)..مع (عدن)..وأخوتكم (أهل عدن المتعبين..المنهكين)..التي دمّرها "أشخاص من بني جلدتكم"..بسبب (النّعرات..الأحقاد..القروية..القبليّة..المتاطقية)..[أنا] أقدّر (مشاعرك الأخويّة الطيّبة)..و(النّبيلة)..بس (إنشرها..قدر الأمكان..بين البدوان البعران الهمج)..ك(ثقافة وطنيّة حداثيّة)..مع [خالص وصادق تحيّاتي الأخويّة - العدنيّة]..عشت..و..(إلى أمام)..!



عدن يتحدث بإسمها الجميع و يذكر تاريخها و يأخذ خيراتها و يبحثون على إيراداتها ولايعملون على تطوير خدمات عدن .

عدن تعأني الألم و الوجع و التعب و تحتاج من كل المسؤولين الذين يتحدثون بإسم عدن في قاعات الإجتماعات و الإحتفالات العمل بقدر الحديث و إظهار الأعمال على أرض الواقع و تكون في خدمة و مصلحة عدن و من خيرات عدن .

عدن يا مسؤولين تمتلك ميناء عالمي و تمتلك مطار دولي و تمتلك مصافي متميز و تمتلك بحر و ثروة سمكية ليس لها مثيل و هناك الكثير و الكثير تملكها عدن و تدخل لكم ملاييين المليارات من الإيرادات و كل هذا يذهب لكم و تأمين حياتكم و تاركين المواطن في عدن محروم من الكهرباء و المياه و الصحة و الرواتب و يموت من كل هذا و الجريمة الكبرى أنكم لا تصرفون الرواتب في كل نهاية شهر بشكل منتظم و تقتلون المواطن بهذه الكارثة التي تحدث في عدن .

عدن غنية الموارد و كثيرة الإيرادات تعأني من فقدان أبسط أساسيات الحياة و كل هذا الظلم ضد مواطن عدن يأتي من حكام و مسؤولين ينهبون خيرات عدن و يتركون المواطن في عدن يشاهد و يسمع على إيرادات عدن الكبيرة ولا يستفيد من هذه الأموال و كأنهم ليسوا لهم حق من إيرادات عدن .

عدن لا تستحق منكم كل هذا التدمير و مواطنين عدن لا يستحقون الظلم و القهر و الباطل الذي يستخدم ضدهم من مسؤولين ينهبون أموال عدن و يدمرون عدن بهذه الصورة المؤلمة و البشعة و كأنهم أعداء المواطن في عدن و ليسوا مسؤولين على عدن و مسؤولياتهم إنقاذ المواطن و توفير احتياجاتهم في عدن .

عدن تحتاج مسؤولين يعملون بحق و حقيقة و أخلاص و رد الجميل لهذه المدينة الصابرة الذي ظلمت من جميع المسؤولين الذين يأكلون أموال عدن و يتركون مواطنين عدن يموتون و يعانون معاناة كبيرة رغم أن إيرادات عدن أكبر و قادرة على إنقاذ مواطنين عدن و أنها معاناة الخدمات الكهرباء و المياه و إنهيار العملة و إنقطاع الرواتب و إرتفاع أسعار المواد الغذائية و الإستهلاكية و فقدان أبسط الإحتياجات الإنسانية في عدن .

عدن 6 أعوام و هيا تنتظر الخدمات مثل الكهرباء و المياه و الصحة و البنية التحتية و توفير الرواتب و أستقرار العملة المتدهورة ولكن كل هذا المطالب المشروعة كل عام تتدهور اكثر من العام الماضي و طول 6 أعوام الأوضاع من سيئ إلى أسوأ ولم يوفروا هذه المطالب في عدن .

عدن أبوابها مفتوحة أمام الجميع و جميع المسؤولين بدون استثناء استفادوا من عدن و من خيرات و إيرادات عدن و الآن عليكم التوقف من تدمير عدن و نهب خيرات عدن و اعملوا على إنقاذ المواطن في عدن و ارحموا ضعفاء عدن الذين ينتظرون منكم خدمات إنسانية و هذا حقهم الرئيسي و من أموال عدن و ليس من أموالكم التاريخ لن يرحم أحد و يسجل كل من ظلم عدن و دمر عدن ولم يعمل على إنقاذ أهالي عدن

 

***

[1] (كلام مهم)..بس (توجيه الكلام بدون عنوان..غلط)..!
الأربعاء 07 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
كما (العنوان) أعلاه : إسمع يا "سام غباري"..(أوّلا) كان يفترض أن (تعنون "رسالتك"..إلى "الجهة المعنيّة") كأن تقول (إلى سيّدك ومولاك " محمد ولد سلمان")..(ثانيا) : [أنا] شخصيّا..وعن [نفسي]..(لا..أعترف)..لا ب"هاشميّة زيديّة"..ولا "هاشميّة أردنيّة" ولا "عراقيّة" ولا حتّى "مغربيّة"..(كلّهم..عيال حرام)..(مغشوشين..أصل وفصل)-شوف "سياساتهم" مثلا.."بلاهاتهم" "ميوعاتهم"-ولذلك لا يعنيني ما تقوله (خزعبلاتهم)..(الشّيء الوحيد) الذي (أثار أنتباهي) هو "جزمك" بأن ال"خامئني" سيقتل الغلام "حوثي"..ال(خامئني)..(لم يقتل إيرانيا واحدا) فهل سيقتل (كلبا..محليّا..أعمى)..؟!

[2] (كلام مهم)..بس (توجيه الكلام بدون عنوان..غلط)..!
الأربعاء 07 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
كما (العنوان) أعلاه : إسمع يا "سام غباري"..(أوّلا) كان يفترض أن (تعنون "رسالتك"..إلى "الجهة المعنيّة") كأن تقول (إلى سيّدك ومولاك " محمد ولد سلمان")..(ثانيا) : [أنا] شخصيّا..وعن [نفسي]..(لا..أعترف)..لا ب"هاشميّة زيديّة"..ولا "هاشميّة أردنيّة" ولا "عراقيّة" ولا حتّى "مغربيّة"..(كلّهم..عيال حرام)..(مغشوشين..أصل وفصل)-شوف "سياساتهم" مثلا.."بلاهاتهم" "ميوعاتهم"-ولذلك لا يعنيني ما تقوله (خزعبلاتهم)..(الشّيء الوحيد) الذي (أثار أنتباهي) هو "جزمك" بأن ال"خامئني" سيقتل الغلام "حوثي"..ال(خامئني)..(لم يقتل إيرانيا واحدا) فهل سيقتل (كلبا..محليّا..أعمى)..؟!

عدن الغد | سلام أم أحلام يقظة ؟
تابعت مبادرة السلام السعودية، وتذكرت أننا جلسنا مع عبدالملك الحوثي عشرات المرات بداخل مبانٍ استولى عليها خلال حروبه الست وما بعدها، كان يتحدث وعيناه تذهبان إلى حيث يجلس ضابط صارم الملامح لا يبدو يمنيًا وسحنته تشبه الفارسيين، وكأنه يستنطق الرضا منه عن حديثه

عندما اقتطع رئيس الوفد الرئاسي إلى صعدة في 2014 "د. أحمد عبيد بن دغر" معه وقتًا قصيرًا في غرفة ملحقة بصالة اللقاء، شعر الرجل بالاستقلال، ووافق تحذيرات بن دغر بأن سقوط صنعاء قد يجلب حربًا هائلة، كان عبدالملك الحوثي يمضغ أنفاسه، وينحني على طاولة بلاستيكية بيضاء لإلتقاط علبة سجائر أميركية، ويشرع في تدخين واحدة منها، وعيناه تتنقلان ما بين محدثه وباب الغرفة الموصد، يفكر كما يبدو في إجابة مقنعة لذلك الضابط الإيراني حين يسأله عما دار بالداخل .

عاد بن دغر إلى صنعاء، وألقى خطابه الشهير أمام الرئيس وجمع ضخم من الناس، وذكر ما دار بينهما ، فظهر عبدالملك متوترًا غاضبًا ينفي ما حدث، وأنه عازم على اسقاط الحكومة، ومن وراءها صنعاء ثم عدن .

السلام مع الحوثيين أحلام يقظة، هذا ما خرج به اليمنيون طوال فترة صراع استمرت 17 سنة توزعت بين الجبال والسهول وتمددت إلى البرلمان والقوى السياسية وثورات الربيع العربي، ثم انتهت بمحاولة الرئيس السابق "علي عبدالله صالح" ترويضهم في 3 سنوات عجاف، لبناء دولة خارج الدستور اليمني والتأثير العربي، فخرج على قومه قبل مقتله بأربعة أيام؛ مغازلًا إيران، إلا أن "قاسم سليماني" لم يلتفت لتلك التوسلات المبطنة بقبول "التشيع" مقابل "الدعم" الذي كان في حقيقة الأمر محاولة لدرء مخططات حصاره وقتله، ليظهر "علي عبدالله صالح" للمرة الأخيرة داعيًا إلى الحرب حتى إنهاء السيطرة الإيرانية، وقد كانت أصوات القذائف التي تدك حصون منزله تُسمع بوضوح في ذلك التسجيل الذي أطلق فيه وصاياه الأخيرة .

من تلك الوصايا أن لا عهد للحوثي، ترجمتها تجربة مريرة تلقاها رئيس دولة سابق وزعيم سياسي ثقيل على هيئة رصاصات نحاسية فجّرت رأسه، ومن يزعم أنه قادر على اللعب مع الحوثيين بذلك العُمق الذي وصل إليه "صالح" ويفكر في النجاة، فعليه مراجعة قدراته العقلية.

يتمسك الحوثي وأتباعه بالولاية السياسية والدينية كحامل عقدي يغذي مشروعهم، لكنه رغم الولاية التي ينصب لها صور شقيقه "حسين" في شوارع سيطرتهم، إلا أنه ليس "الإمام" وهو موقع مرادف لمنصب "الملك" ويختلف عنه بالزعامة الروحية والحصرية لكل من ينتمي لعائلة علي بن أبي طالب

يُطلق على "عبدالملك الحوثي" صفة "السيد العلم" فقط وليس "الإمام"!، ذلك يعني أنه الرجل الذي يشار إليه ولم يستكمل شروط الإمامة كاملة، وفي حالة هذه الجماعة الدموية فإن التعريف الدقيق لمصطلح "السيد العلم" يعني : مدير فرع الإمامة الايرانية في اليمن .

ويعني أيضًا أن عبدالملك الحوثي لن يصبح إمامًا كما كان أسلافه الإماميون في صنعاء قبل اسقاطهم في ٢٦ سبتمبر ١٩٦٢م ، وإن حاول التفكير في ذلك، سيقتله "خامئني" على الفور، وبالمعنى المذهبي البسيط لهذه الحالة المعقدة فإن نظرية ولاية الفقيه الخمينية ابتلعت المذهب الزيدي - الهادوي، وحرمت هاشميي اليمن من الإمامة وربطت كل أشكال الدعم والبقاء والسيطرة لهم في حدودها الدنيا تحت بند : شيعة الشوارع .

كيف يمكن إحلال السلام في اليمن، هذا السؤال اليقظ يثير انتباه العالم، لكن الحقيقة أن التمسك بنظرية الولاية في صنعاء وفي خنادقها ملايين الذخائر والصواريخ والتشكيلات الميليشاوية المدربة لا يبشر مطلقًا بأي فرصة لتحقيق سلام حقيقي، ولو قدمت الحكومة اليمنية والتحالف العربي كل التنازلات من أجله، فالولاية تعني السيطرة على كل شيء، ويجب أن يذهب اليمانيون بعدها إلى الريف ليزرعوا ويحصدوا ، كي يشبع "السيد" ويهنأ، وحتى المدن ستبقى محرمة على المواطنين العاديين، لأن الحوثي عازم على تهجير كل من لا ينتمي للطبقة الاجتماعية الأولى إلى الأرياف الفقيرة، حيث لا أثر لأي صورة من أنماط الحياة العصرية .

هذه صورة السلام التي يتخيلها الحوثي، ومن يصر على المضي فيها، عليه أن يحتضن عنصرية الحوثيين ويذهب بها إلى بلده لتطبيقها، وإن أفلحوا وقبلتها شعوبهم سنرضخ ونعتذر ونركع آسفين .

وإلى لقاء يتجدد .

 

***

[1] لاضمان لباب المندب الا بالسياده الجنوبيه عليه
الأربعاء 07 أبريل 2021
حضرموتي | التواهي
عدن حط احمر قالها الامبر ابن الملك لنجل المخلوع فتجاهل الانذار فخر السقف عليه شرار

[2] الجنوب الحر قادم والهويه تستحق
الأربعاء 07 أبريل 2021
ناصح | الجنوب العربي
مستشار وإستراتيجي ويصدر عنه مثل هذا القول الذي يُستبعد أن يصدر من إنسان عادي ولكنه عاقل ويفهم صحة ما يقول.المنطق يقول ياسعادة المستشار إرفعوا أيديكم وإبعدوا عن من لا يريد لكم الخير لتروا أين يكمن الخلل في تعاملكم مع الحق والباطل،أو قفوا مع أصحاب الحق الذين وقفوا معكم وكانوا ولا يزالون خير من أخلص لكم ويخلص.لامسوا حقيقة أُس وأساس ماحدث ويحدث وإبنوا عليه لصالح المواطن وليس لتحقيق مصالح غير مشروعة.

[3] الشكر فقط للامارات اما انتم روحو قشروا بصل
الأربعاء 07 أبريل 2021
علاء | عدن لنجعلها بلا وصايه
من ناحية نامي فهذا صضحيح فقد نومتم اليمن واصبح مش بس بلد نامي بل ميت وخصوصا انكم سلمتم ذقنكم ومؤخراتكم للامارات فعاثت باليمن فتن وحروب جانبيه وانحراف لماقلتوه عن تدخلكم والان تدور شكر خلي الاماراتي يشكرك ويجيب بقرته تلحسك

[4] يا هذا (المسطح عقليّا)..(المملكة قتلت : "الحمدي") - 1

الأربعاء 07 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
كما (العنوان) أعلاه : من أ (زبالة عفانة) أخرجوك..؟!(المهلكة) التي تحمل "تابعيتها" تحتل (أرضي اليمن-عسر جيزان نجران- منذ قرن)..ثم أسقطت ثورة 1948..وحاربت (ثورة سبتمبر 62م) طيلة 7 سنوان عبر (المرتزقة المتوكّليّين)..ثمّ (موّلت كلّ الفتن والحروب بين مظامي شطري عدن وصنعاء) وبالعكس..ثّم (موّلت مؤآمرة إعادة تمزيق اليمن 94م)..بعد (مؤآمرة مذابح ومجازر 13 يناير 1986م)..وبين هذا وذاك- مهنفل..ب"رتبة" و"نياشين"-دبّرت (مؤآمرة قتل إبراهيم الحمدي) و(أخيه) و(زملائهما من قادة أسلحة الجيش اليمني) ف(أستح على يا

[5] يا هذا (المسطح عقليّا)..(المملكة قتلت : "الحمدي") -1

الأربعاء 07 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
كما (العنوان) أعلاه : من أي (زبالة عفانة) أخرجوك..؟!(المهلكة) التي تحمل "تابعيتها" تحتل (أرضي اليمن-عسر جيزان نجران- منذ قرن)..ثم أسقطت ثورة 1948..وحاربت (ثورة سبتمبر 62م) طيلة 7 سنوان عبر (المرتزقة المتوكّليّين)..ثمّ (موّلت كلّ الفتن والحروب بين مظامي شطري عدن وصنعاء) وبالعكس..ثّم (موّلت مؤآمرة إعادة تمزيق اليمن 94م)..بعد (مؤآمرة مذابح ومجازر 13 يناير 1986م)..وبين هذا وذاك-يا مهنفل..ب"رتبة" و"نياشين"-دبّرت (مؤآمرة قتل إبراهيم الحمدي) و(أخيه) و(زملائهما من قادة أسلحة الجيش اليمني) ف(أستح على

[6] يا هذا (العجل) : (حرّر نفسك أوّلا..من العبوديّة) - 2

الأربعاء 07 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
(تكملة) : ف(أستح..على وجهك المقرف).(إستح)..(أنت) تثرثر عن (اليمن)..وليس عن (قبيلة العميان)..أو (سلالة الخرفان)..ف(راجع..تفاهاتك..قبل نشرها)..(إعرف التّاريخ) أولا..و(أعرف من يحكمك..ثانيّأ)..و(يهين "كرامتك"..صباح مساء)..واللّه واللّه واللّه (أنت ليس أجبن..بل أحقر الحقراء)..ألم تسمع ب(الأحرار : محمّد المسعري وسلطان العبدلي وسعد الفقيه) و(قاهر آل سعود في لندن "إبن المصارير")..بل ألم تسمع ب(كفاح سيّدة الجزيرة العربيّة المتألّقة عالميّا : لجين الهذلول)..في (أي قناة صرف صحّي..تعيش..وتتمصخ)..؟!

[7] يا هذا (العجل) : (حرّر نفسك أوّلا..من العبوديّة) - 2

الأربعاء 07 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
(تكملة) : ف(أستح..على وجهك المقرف).(إستح)..(أنت) تثرثر عن (اليمن)..وليس عن (قبيلة العميان)..أو (سلالة الخرفان)..ف(راجع..تفاهاتك..قبل نشرها)..(إعرف التّاريخ) أولا..و(أعرف من يحكمك..ثانيّأ)..و(يهين "كرامتك"..صباح مساء)..واللّه واللّه واللّه (أنت ليس أجبن..بل أحقر الحقراء)..ألم تسمع ب(الأحرار : محمّد المسعري وسلطان العبدلي وسعد الفقيه) و(قاهر آل سعود في لندن "إبن المصارير")..بل ألم تسمع ب(كفاح سيّدة الجزيرة العربيّة المتألّقة عالميّا : لجين الهذلول)..في (أي قناة صرف صحّي..تعيش..وتتمصخ)..؟!



عدن الغد | مستشار سعودي: المملكة سعت لبناء يمن مستقر ونامي

الأربعاء 07 أبريل 2021 10:31 صباحاً
(عدن الغد)خاص:

أوضح المستشار الاستراتيجي السعودي د. عميد/ركن/ أحمد ضيف الله القرني أن المملكة العربية السعودية سعت لبناء يمن مستقر ونامي..مؤكداً أن ماقدمت السعودية لليمن لم يقدمه اليمنيين لبلدهم.

وقال القرني في تدوينة له نشرها على حائط صفحته بموقع"تويتر" عملت السعودية لليمن مالم يفعله اليمن لليمن!سعت لبناء يمن مستقر ونامي.

وأشار إلى أنها قدمت التضحيات البشرية والمادية والمعنوية وطردت الغرباء عجما وعربا عن أرض اليمن.

وأردف قائلاً:" كم عانا حكامها كي يقربوا بين فرقاء اليمن! بالمقابل، ماذا استفادت المملكة من كل هذا! كيف كان رد الجميل لها! من كافأها ولو بشكرًا!.

ولا يزال اليمن غارقاً في الحروب والصراعات الأهلية الدامية منذُ سبع سنوات دون أي تدخلات خارجية جادة لأنهائها حتى اليوم.

 

***

[1] (عشت)..(عشت)..(هكذا يشهد.. الرّجال الشّرفاء)..!
الأربعاء 07 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
كما (العنوان) أعلاه : (هكذا يشهد الرّجال الشّرفاء)..!عشت يا (سيد الرّجال)..هكذا تكون (كلمة الحق)..ل(وجه الله)..و..(رسوله الأمين)....(لم تترك)..(كلاما نظيفه)..[نكتفي] ب(شهادتك..المحترمة)..بارك [اللّه] فيك..أخي (منصور العلهي)..(يريدون..أن يطفئوا..نور الله)..و(اللّه..يتمّ..نوره)..(أنت) تفتح (ضوء " التورشليت")..على (أوكارهم)..(ثق..أخي منصور)..[أنّنا]..معا..(جميعا)..على (نفس الخط..الوطني..العدني..الجنوبي..اليماني)..(لا مفرّق..لنا)..سوى (مصير الوطن) و(أجيال الشّعب).. أو (العمالة والأرتزاق)..وإلّا..ف(الموت..أشرف)..[تحيّاتي]..!


عدن الغد | متى سيطلق الحكم الدولي صافرته معلناً إنتهاء اللعبة الدولية في اليمن...؟!


والتحالف الثنائي الذي تدخل لنصرة الشرعية أنقسم لفريقين..فريق يحاول على استحياء نصرة الشرعية والفريق الآخر يسعى لتعطيل مهام الشرعية وعرقلة بسط نفوذها على المناطق التي يقال بانها(محررة)..!

والتدخلات الدولية هي الأخرى على اشدها لتطيل أمد الحرب والمواجهات بين اليمنيين..

وفي خضم هذه المعمعة والحروب الطاحنة والمدمرة للأرض والإنسان ، الضحية هو الشعب اليمني..

فالى أين المسير يا من تتقاتلون على ساحتنا اليمنية وحولتموها لميدان لتصفية الحسابات فيما بينكم..؟
إلى متى ستستمر اللعبة الاقليمية والدولية ...؟
ومتى سيطلق الحكم الدولي صافرته معلناً نهاية المباراة الدامية التي أنهكت الشعب اليمني ودمرت اقتصاده وبنيته التحتية...؟

وإلى متى ستظل الحكومة الشرعية والنخب والأحزاب اليمنية متسمرة وملتصقة على مقاعد المتفرجين دون ان تحرك ساكناً...؟

والى متى أيها الشعب اليمني العظيم في شمال الوطن وجنوبه ستلتزمون الصمت ووطنكم يدمر، وخيرات بلدكم تنهب..؟

إلى متى سنقف مكتوفي الايدي وشعبنا يباد ويساق سوقاً للهلاك على ايدي الدخلاء وبمساعدة العملاء بائعي الوطن..؟

فهل من صحوة..؟
وهل من ثورة..؟
وهل من تحرك شعبي لرفض حياة الذل والمهانة ، ورفض سياسة التجويع والإنهاك والخنوع التي تمارس ضد هذا الشعب اليمني الاصيل..؟
وهل من صحوة ضمير لانقاذ مايمكن انقاذه في هذا البلد الذي تكالبت عليه الوحوش والكلاب الضالة من كل اصقاع الدنيا..؟
افيقوا أيها الأحرار ...
فشطرنا يستغيث من غاصب فض**وشطر من مستبد عنيد.


✍منصورالعلهي
7 ابريل 2021

 

 

***

[1] يا أخ (عصام) لا تنتظر لا تواريخ ولا أسماء ولا أماكن..!
الثلاثاء 06 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
يا أخ (عصام)..(لا تنتظر..إطلاقا)..(لا..تواريخ)..!و..(لا..أسماء)..!و..(لا..أماكن)..!هل تريد (تجيب أجل المذكور)..أو (تعجّل..به)..؟!هذا (الشّخص الهارب) معروف ل(كلّ أهل عدن)..و(شعب الجنوب)..و(اليمن قاطبة)..من خلال (مقاولته لتنفيذ جرائم مذابح ومجازر 13 يناير 1986م)-حرفيّا مثل "الهارب علي بيض : مقاول مؤآمرة الأنفصال"-(المشجّعة..بريطانيّا)..و(المموّلة : سعوديّا/إماراتيّا/كويتيّا)..هل تتذكر مناداة (شيخ دعارات مشيخة "أبي ظبي : زايد" للمتآمر "علي بيض" بعبارة "فخامة الرّئيس"..هذا (المذكور) : (خارج التّغطية)..(سيبه..ياكل عيش)..!

[2] يا أخ (عصام) لا تنتظر لا تواريخ ولا أسماء ولا أماكن..!
الثلاثاء 06 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
يا أخ (عصام)..(لا تنتظر..إطلاقا)..(لا..تواريخ)..!و..(لا..أسماء)..!و..(لا..أماكن)..!هل تريد (تجيب أجل المذكور)..أو (تعجّل..به)..؟!هذا (الشّخص الهارب) معروف ل(كلّ أهل عدن)..و(شعب الجنوب)..و(اليمن قاطبة)..من خلال (مقاولته لتنفيذ جرائم مذابح ومجازر 13 يناير 1986م)-حرفيّا مثل "الهارب علي بيض : مقاول مؤآمرة الأنفصال"-(المشجّعة..بريطانيّا)..و(المموّلة : سعوديّا/إماراتيّا/كويتيّا)..هل تتذكر مناداة (شيخ دعارات مشيخة "أبي ظبي : زايد" للمتآمر "علي بيض" بعبارة "فخامة الرّئيس"..هذا (المذكور) : (خارج التّغطية)..(سيبه..ياكل عيش)..!


عدن الغد | زمن الفطام

عصام مريسي

 

عدن الغد - 6 أبريل 2021م

ما أجمل التشبيه الذي ذكره سيادة الرئيس السابق على ناصر محمد في موضوعه اوان الفطام وما أبعد المسافة الزمنية بين فطام الطفل الرضيع وبين فطام تجار الحروب وما أقرب المقارنة بين الخوف من فقدان الضروري واللازم والمعتاد المباح وبين زوال غير اللازم والذي لا ضرورة فيه والمعتاد غير المباح وشتان بين رضيع الأم ورضيع تجار الحروب الذين يعيشون على قوت الجياع ودماء الشعوب واشلائهم .

كان من المتوقع في موضوع كهذا يمس جراح وألام اليمنين ومن قلم رئيس عاصر أحداث جسام كانت من تداعيات  تدخل قوى اقليمية ودولية وبرعاية أممية ان يفصح ويحدد عن مرضع تجار الحروب إن لم يكن باسمه فبوصفه من باب توثيق الحقائق واحقاق الحق والرصد التاريخي لما يدور على الساحة وإن كان المرضِع معلوم الأوصاف ومحدد الصفات لكثير من شرائح المجتمع حتى عوام الناس وابسطهم ثقافة سياسية وأما الرضيع تارة يحافظ على تواجده واستمراره في تلقي جرعات الرضاعة أو تقفز فئة لم تكن في فترة الحضانة لتلتقم الثدي وتختطف جرعات وتستمر في تلقي تلك الجرعات  حتى تصبح الرضيع الأبدي الذي يثمر ارضاعه فيحقق مكاسب لذلك المرضِع على الارض.

فما أكثر الرضَّع على ساحة اليمن الذين يؤدون واجب الارضاع في بقاء البلد في حالة حروب واقتتال دائمين وما اكثر المرضعين الذين يغذون حالة الشتات والحرب بتقديم الكثير من الرضعات الطبيعية والصناعية ودعم كل اسباب احياء النعرات القبلية والطائفية والدينية والمناطقية  و يا للمفارقة  فربما المرضع الواحد يقدم رضعات لخصوم متناقضة  في الهدف  ليستمر المُرضَعون في تسعير نار الحرب والاقتتال.

كانت الاشارة إلى المبادرة العقيمة للملكة السعودية  في حل النزاع والتي لم تتضح ملامحها ومدى أهدافها في الوقت القريب وهل هي مبادرة حل أو فرصة لاستعادة الانفاس والبحث عن مُرضَعون جدد ومرضعين اضافيين أو هي لعبة سياسية مغلفة أو ماذا تفهم عند المرضَعين الحوثين وعند مرضعهم ايران وهذا ما يفسر تمادي الحوثين واستمرارهم في العدوان والقفز على القوانين الدولية والقرارات بخصوص الحرب ومباركة الولايات الامريكية بسحب قرارها فيما يخص اعتبار الحوثين جماعة ارهابية.

وما أكثر المرضَعون على ساحة الجنوب الذين يتلقفون ثدي مرضعهم ليصبوا الزيت على النار فتعددت المشارب وتعددت الأفواه التي تتغذى من دول الاقليم ليثمر ارضاعها نار وحرب على الشعب وهي مستمرة في خلق الفتن واذكاء نار الحروب.

وتحديد فترة الارضاع لفترة الحرب بدخولها عامها السابع اشارت بذلك إلى فترة ارضاع محددة رغم أن البلاد تعيش حالة من الارضاع منذ الاستقلال فتنوع المرضعين وتعدد الرضعاء فكل حقبة تاريخية حملت انواع من المرضعين وأصناف من الرضعاء .

سيادة الرئيس كل ما تكتبه تاريخ سيسطر ويكون نبراس تستنير به الاجيال المقبلة لهذا فلتكون الكتابات خالية من الاستعارات ملتحفة بالحقائق ومدعومة بالوقائع اسماء واماكن وتواريخ ولا حياء في تجسيد الواقع وتقديم العبر والدروس .

 

 

 

***

 [1] ملاحظات سريعة على "مقابلة غلام الطّرطور المفضّل" - 1

الأربعاء 07 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
أوّلا : هذه ليست "مقابلة"..إذ لم نر "صحافيّا ولا آلة تسجيل حوار"..مجرّد (سين وجيم) مكتوبة ومعدّة سلفا للنّشر..(ثانيا) : لا توجد "مقابلة مباشرة حيّة" تستغرق (كلّ هذا الكام الهائل) من (الرّغي والثّرثرة والنّفاق)..(ثالثا) "غلام الطّرطور المفضل" المدعو "موارك" شخص وقح لم يعتذر ل"بني جلدته البدوان البعران" عن كلام "طرطور" الذي قال فيه عن ال"جنوبيّين إنفصاليّين" كلاما مهينا بصورة علنيّة سمعها (العالم) كلّه-أنيك..أمّاتيهن-خلال (المكالمة الهاتفيّة) الشّهيرة..(رابعا) على "خنازير مشيخة الكويت" أوّلا

[2] ملاحظات سريعة على "مقابلة غلام الطّرطور المفضّل" - 1

الأربعاء 07 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
أوّلا : هذه ليست "مقابلة"..إذ لم نر "صحافيّا ولا آلة تسجيل حوار"..مجرّد (سين وجيم) مكتوبة ومعدّة سلفا للنّشر..(ثانيا) : لا توجد "مقابلة مباشرة حيّة" تستغرق (كلّ هذا الكام الهائل) من (الرّغي والثّرثرة والنّفاق)..(ثالثا) "غلام الطّرطور المفضل" المدعو "موارك" شخص وقح لم يعتذر ل"بني جلدته البدوان البعران" عن كلام "طرطور" الذي قال فيه عن ال"جنوبيّين إنفصاليّين" كلاما مهينا بصورة علنيّة سمعها (العالم) كلّه-أنيك..أمّاتيهن-خلال (المكالمة الهاتفيّة) الشّهيرة..(رابعا) على "خنازير مشيخة الكويت" أوّلا

[3] ملاحظات سريعة على "مقابلة غلام الطّرطور المفضّل" -2
الأربعاء 07 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
(تكملة) : (رابعا)..على "خنازير مشيخة الكويت"..أوّلا (حل مشكلة بل قضيّة ال"بدون") ل(مواليد الكويت) قبل (التّدخّل في الشّان اليمني)..ثمّ لا تنس يا "موارك" انّ (خنازير المشيخة شاركوا مع خنازير المهلكة) و(أخواتها) في (تمويل (مؤآمرتي 13 يناير 86م) ثمّ (محاولة تمزيق اليمن بالأنفصال 94م)..كما تشارك اليوم أيضا ب(طائراتها) في(قصف الشّعب اليمني) وكلّ (تفرّعات حرب "عاصفة الكبسة" و"التّشيش" السّعوديّة/الأماراتيّة)..ف(بلاش..نفاق..حقير) يا (واطي)..ثمّ من (أنت) حتّى تشترط (تسليم "الحوثيّين" ل"سلاح اليمن")..(من..أنت..يا..تافه)..؟!

[4] ملاحظات سريعة على "مقابلة غلام الطّرطور المفضّل" -2
الأربعاء 07 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
(تكملة) : (رابعا)..على "خنازير مشيخة الكويت"..أوّلا (حل مشكلة بل قضيّة ال"بدون") ل(مواليد الكويت) قبل (التّدخّل في الشّان اليمني)..ثمّ لا تنس يا "موارك" انّ (خنازير المشيخة شاركوا مع خنازير المهلكة) و(أخواتها) في (تمويل (مؤآمرتي 13 يناير 86م) ثمّ (محاولة تمزيق اليمن بالأنفصال 94م)..كما تشارك اليوم أيضا ب(طائراتها) في(قصف الشّعب اليمني) وكلّ (تفرّعات حرب "عاصفة الكبسة" و"التّشيش" السّعوديّة/الأماراتيّة)..ف(بلاش..نفاق..حقير) يا (واطي)..ثمّ من (أنت) حتّى تشترط (تسليم "الحوثيّين" ل"سلاح اليمن")..(من..أنت..يا..تافه)..؟!

[5] ملاحظات سريعة على "مقابلة غلام الطّرطور المفضّل" -3
الأربعاء 07 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
ولانّ كلام ال"واد موارك" كلّه..(مجرّد إستعطاف)..(توسّل)..(شحاتة)..و..(نفاق..مبتذل..رخيص) ل(حثالات مجلس السّلاحف الخليجي الميّت سريريّأ منذ 40 عاما(-كي لا نقول "مجلس التآمر الأعرابي-(كل الكلام مجرّد حشو..في..حشو..فارغ)..سأكتفي ب(كذبة فاضحة واحدة لا غير) عن "سفارات طرطور في الخارج" أو قل حتّى "في العالم" كما قال "موارك"..ف[أقول] ل"موارك" وسخيفة "التّياسة الكويتيّة" : كلّ "سفارات عفّاش سابقا" و"طرطور" حاليّا"..لم تستطع (حلّ مشكلة الطّلبة المبتعثين) بل و(يسرق سفهاؤها) حرفيّا (مصاريف إعاشة الطّلبة) دون حياء..!

[6] ملاحظات سريعة على "مقابلة غلام الطّرطور المفضّل" -3
الأربعاء 07 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
ولانّ كلام ال"واد موارك" كلّه..(مجرّد إستعطاف)..(توسّل)..(شحاتة)..و..(نفاق..مبتذل..رخيص) ل(حثالات مجلس السّلاحف الخليجي الميّت سريريّأ منذ 40 عاما(-كي لا نقول "مجلس التآمر الأعرابي-(كل الكلام مجرّد حشو..في..حشو..فارغ)..سأكتفي ب(كذبة فاضحة واحدة لا غير) عن "سفارات طرطور في الخارج" أو قل حتّى "في العالم" كما قال "موارك"..ف[أقول] ل"موارك" وسخيفة "التّياسة الكويتيّة" : كلّ "سفارات عفّاش سابقا" و"طرطور" حاليّا"..لم تستطع (حلّ مشكلة الطّلبة المبتعثين) بل و(يسرق سفهاؤها) حرفيّا (مصاريف إعاشة الطّلبة) دون حياء..!

[7] ملاحظات سريعة على "مقابلة غلام الطّرطور المفضّل" -4
الأربعاء 07 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
مايسمّى "وزارة خارجيّة يمنيّة" اليوم..ليست سوى (مبغى..مفتالة..تعريص..تجارة شنطة..وتمرير شوالات قات..وملحقاته"..ومنذ أصبح الجاهل الأمّي "طرطور" وريثا لمثيله البلطجي "عفّاش" و"خبرته"..إمتلأت بالفضائح المخزية و(غير المشرّفة لليمن)..ف(اليماني) المرفود من الخدمة يحمل ويقرّب الميكرفون..ل"نتن ياهوووه"..وعندما قاطعت (المهلكة السّعوديّة) رسميّا (مشيخة قطر/الدّوخة)..سارع "طرطور" ل(قطع العلاقات)..وما أن (أستسلمت المهلكة) ل(إنتصار قطر) ب(التّزكية)..راح جري عشان "يعيد العلاقات الباهتة" أسوة ب(الكفيل)..!

[8] ملاحظات سريعة على "مقابلة غلام الطّرطور المفضّل" -4
الأربعاء 07 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
مايسمّى "وزارة خارجيّة يمنيّة" اليوم..ليست سوى (مبغى..مفتالة..تعريص..تجارة شنطة..وتمرير شوالات قات..وملحقاته"..ومنذ أصبح الجاهل الأمّي "طرطور" وريثا لمثيله البلطجي "عفّاش" و"خبرته"..إمتلأت بالفضائح المخزية و(غير المشرّفة لليمن)..ف(اليماني) المرفود من الخدمة يحمل ويقرّب الميكرفون..ل"نتن ياهوووه"..وعندما قاطعت (المهلكة السّعوديّة) رسميّا (مشيخة قطر/الدّوخة)..سارع "طرطور" ل(قطع العلاقات)..وما أن (أستسلمت المهلكة) ل(إنتصار قطر) ب(التّزكية)..راح جري عشان "يعيد العلاقات الباهتة" أسوة ب(الكفيل)..!

[9] ملاحظات سريعة على "مقابلة غلام الطّرطور المفضّل" -5
الأربعاء 07 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
أمّا "وزارة خارجيّة طرطور" في زمن "المخنّث..مشموق اللقف"-الفم-من "كثرة التّشيش"..و"مصمصة..المليّم"..المدعو "عبدالملك مخلافي" شبيه مثيله "النّاصري..أيّ كلام : عبدو جندي"..فقد عجّت ب(المخنّثين) و(العاهرات) من "عياله" و"بناته" و"بقيّة سنسفيل عائلته القذرة"..وقس على ذلك.يا هذا ال"واد..مبارك" لايمها أحسن (لك)..بلاش (عنطزة) و(حركات قرعة) للأستعراض..ف(أنت) مجرّد "طرطور تحت التّدريب السّعودي"..ولن تتجاوز هذه المرحلة إلّا ب"إنتحار شخصي" ينهي "كل تفاهاتك..البدوانيّة..البعرانيّة"..ب(الوراثة) و(التّنشئة)..!

[10] ملاحظات سريعة على "مقابلة غلام الطّرطور المفضّل" -5
الأربعاء 07 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
أمّا "وزارة خارجيّة طرطور" في زمن "المخنّث..مشموق اللقف"-الفم-من "كثرة التّشيش"..و"مصمصة..المليّم"..المدعو "عبدالملك مخلافي" شبيه مثيله "النّاصري..أيّ كلام : عبدو جندي"..فقد عجّت ب(المخنّثين) و(العاهرات) من "عياله" و"بناته" و"بقيّة سنسفيل عائلته القذرة"..وقس على ذلك.يا هذا ال"واد..مبارك" لايمها أحسن (لك)..بلاش (عنطزة) و(حركات قرعة) للأستعراض..ف(أنت) مجرّد "طرطور تحت التّدريب السّعودي"..ولن تتجاوز هذه المرحلة إلّا ب"إنتحار شخصي" ينهي "كل تفاهاتك..البدوانيّة..البعرانيّة"..ب(الوراثة) و(التّنشئة)..!

عدن الغد | وزير الخارجية لـ السياسة الكويتية : على المجتمع الدولي أن يضغط على إيران والحوثيين إذا أراد تحقيق السلام الدائم في اليمن

الأربعاء 07 أبريل 2021 06:02 مساءً
حاوره / شوقي محمود:

رغم كل الصعاب والتحديات والمرحلة المفصلية للأزمة في بلاده، الا أن وزير الخارجية وشؤون المغتربين اليمني د. أحمد عوض بن مبارك أكد قدوم الفجر وان طالت عتمة الليل، لافتا إلى الاستعداد لتقبل الجماعة الحوثية كمجموعة سياسية متخلية عن سلاحها ومشروعها الطائفي، محملا هذه الميليشيات رفض مبادرات السلام واستغلالها لتغيير موازين القوى على الارض وتتعامل معها وفقا لرؤية ايران ككارت تفاوض لخدمة ملفاتها النووية وقضاياها.

جاء ذلك في حوار صحافي خص به بن مبارك “السياسة”، بمناسبة زيارته للبلاد التي وصلها أمس، لإجراء محادثات مهمة اليوم لكون الكويت العون والسند في محطات مهمة من المصالحة والحوار اليمني، فضلا عن “وجود أجيال كاملة من اليمنيين تتلمذوا في مدارس وجامعات وتلقوا الرعاية الطبية في منشآت شيدتها الكويت.

ولفت بن مبارك إلى ان ما يصدر عن الجماعة الحوثية وايران بشأن المبادرة السعودية سلبي وغير مشجع مطلقا، مؤكدا ان الحوثيين قدموا اليمن على طبق من ذهب لخدمة طهران ومشروعها التوسعي في المنطقة.

واعتبر بن مبارك الانقسام بين صفوف الشرعية اليمنية امرا صحيا في اطار التنوع السياسي، داعيا إلى توحيد الصف لمواجهة التحديات التي تواجه الحكومة، ومشددا على ان معالجة الاوضاع الانسانية لن تأتي الا بإنهاء الانقلاب الحوثي والتخلص من آثاره.

وفي رسائل عبر “السياسة” للسعودية، اكد بن مبارك المصير المشترك مع اليمن، والأمل في زيادة الدعم الإماراتي، ومحملا ايران المساهمة بشكل مباشر في الازمة اليمنية. وفي ما يلي تفاصيل الحوار:



ما طبيعة زيارتكم للكويت في هذه الظروف الحرجة التي تمر بها الأزمة اليمنية؟

زيارتي الى الكويت زيارة عزيزة وتحمل دلالات خاصة لي ولكل يمني، فالكويت بالنسبة لنا تعني الموقف النبيل، وتعني التنمية، وتعني الأخوة، وتعني اشياء لا يمكن حصرها، واكاد اجزم هنا بأن أجيالا كاملة من أبناء الشعب اليمني تتلمذوا في مدارس وجامعات بنتها الكويت الشقيقة وتلقوا الرعاية الطبية في مستشفيات ووحدات صحية كانت الكويت الممول والداعم الرئيسي لإنشائها، ومدتهم مشاريع الصندوق الكويتي للتنمية بمياه الشرب النظيفة وغيرها الكثير من مشاريع التنمية التي قدمتها الكويت الشقيقة بالإضافة لدورها السياسي تاريخيا في استضافة محطات مهمة من المصالحة والحوار اليمني.

وخلال العقود الماضية كانت هذه الدولة بحكمة قيادتها الرشيدة عوناً وسنداً لكل قضايا المنطقة، وأنا اليوم في الكويت لأبحث مع وزير الخارجية ووزير الدولة لشؤون مجلس الوزراء اخي الشيخ د. أحمد الناصر تطورات الأوضاع السياسية والميدانية على الساحة الوطنية في ظل التطورات المتسارعة سياسياً وميدانيا وبخاصة في ظل التصعيد العسكري للميليشيات الانقلابية المدعومة من ايران على محافظة مأرب المدنية التي بات يقطنها اكثر من ثلاثة ملايين مواطن يمني معظمهم من النازحين الذين لجأوا اليها من مناطق سيطرة الميليشيات.

هذا التصعيد الذي يأتي في الوقت الذي اطلقت فيه العديد من المبادرات السياسية الدولية لانهاء الحرب وتحقيق السلام، واخرها المبادرة السعودية، هذه المبادرات التي كان تصرف الميليشيات بعدها بمثابة رسالة الى المجتمع الدولي بان هذه الميليشيات ترفض فكرة السلام وتستغلها فقط لالتقاط انفاسها ومحاولة تغيير موازين القوى على الارض، وهو الأمر الذي بات واضحاً منذ مشاورات الكويت والهدنة الانسانية التي رافقتها مروراً باتفاق ستوكهولم حتى الآن.



المبادرة السعودية

استبشر العالم خيرا بالمبادرة السعودية لحل الازمة اليمنية، ولكنها اصطدمت بالتعنت الحوثي – الإيراني، فهل يوجد في الافق ما يشير إلى التوصل إلى اتفاق؟ ومع ما تردد ان المبعوثين الاممي مارتن جريفتس والاميركي تيم ليندر كينغ اجريا مباحثات مع وفد الحوثي في مسقط كيف ترون التحركات الاميركية في عهد بايدن للتوصل إلى حل وخصوصا انكم عملتم كسفير لبلادكم في واشنطن لأكثر من 4 سنوات؟

رحبت الحكومة اليمنية بالمبادرة السعودية لإيقاف الحرب وقد لاقت ترحيباً واستحساناً اقليمياً ودولياً منقطع النظير الا انه لحد الان كل ما يصدر رسميا من الميليشيات الحوثية ومن ورائها ايران سلبي وغير مشجع مطلقاً علاوة على ذلك تصعيدها العسكري على محافظة مأرب واطلاقها الصواريخ البالستية على مخيمات النازحين والمدنيين العزل في مدينة مأرب وهذا مؤشر على تعنت الميليشيات وعدم جديتها للسلام ولهذا نطالب المجتمع الدولي بأن يقف وقفة جادة اذا كان فعلا يريد تحقيق السلام الدائم والمستدام في اليمن وفرض ضغوطه على النظام الايراني وعلى الحوثيين لوقف اطلاق النار والجلوس على طاولة المفاوضات لحل الازمة اليمنية.

أما بخصوص دور الادارة الأميركية في عهد بايدن تجاه اليمن فقد رحبت الحكومة اليمنية بتعيين السيد تيم ليندركيغ مبعوثا خاصاً الى اليمن، وقد التقيت به مباشرة بعد تعيينه وناقشته في وجهة النظر الحكومية الداعمة لفكرة السلام الدائم والمستدام والمبني على المرجعيات المتوافق عليها محلياً والمدعومة اقليمياً ودولياً والمتمثلة في المبادرة الخليجية وآليتها التنفيذية ومخرجات مؤتمر الحوار الوطني الشامل والقرارات الأممية ذات الصلة بالشأن اليمني وفي مقدمتها قرار مجلس الأمن رقم 2216.

وقد اتفقت الرؤية الأميركية مع رؤيتنا في الحكومة اليمنية من ان عملية السلام يجب أن تنطلق من مبادئ وقواعد راسخة لتحقيق السلام المستدام الذي يستحقه شعبنا اليمني، لكن وللأسف الشديد تتعامل الميليشيات الحوثية مع فكرة السلام وفقا للرؤية الإيرانية التي تعمل على تسخير قضية الشعب اليمني ومعاناته الانسانية وتحويلها الى كارت تفاوضي تستخدمه في خدمة ملفاتها النووية وقضاياها الاخرى، في الوقت الذي لا تدرك فيه الميليشيات الحوثية انها قد قدمت وطنها على طبق من ذهب لخدمة ايران ومشروعها التوسعي التخريبي في المنطقة.

أكرر مرة أخرى، نحن في الحكومة اليمنية منفتحون على كل مبادرات السلام ومستعدون لتقبل الجماعة الحوثية كمجموعة سياسة متخلية عن سلاحها ومشروعها الطائفي الذي لم يجن على بلادنا سوى الويلات والدمار.



جماعة ارهابية

ماذا يعني تراجع الولايات المتحدة عن تصنيف «الحوثي» جماعة ارهابية؟

كل ممارسات الميليشيات الحوثية منذ بداياتها مروراً بانقلابها توضح انها جماعة إرهابية، لم تترك ميليشيات الحوثي حقاً من حقوق الانسان الا وانتهكته ابتداء بالحق في الحياة وانتهاءً بأبسط الحقوق الاقتصادية والاجتماعية، ماذا يعني فرض معتقدات طائفية على الآخر بقوة السلاح؟ وماذا يعني تهديد دول الجوار بالصواريخ والطائرات المسيرة؟ وماذا يعني تهديد ممرات الملاحة الدولية؟ ان لم يكن هذا إرهاباً! فما هو الإرهاب؟ وقد كشفت الأحداث بعد مراجعة القرار بأن هذه الجماعة إرهابية بكل ما تعنيه الكلمة عشرات الصواريخ والطائرات المسيرة التي استهدفت المنشآت المدنية في المملكة العربية السعودية.. تصعيد الميليشيات على محافظة مأرب التي تحتضن الملايين من أبناء الشعب اليمني… قصف الأحياء السكنية ومخيمات النازحين… اعتقد ان مثل هذه الممارسات دليل كاف على ان الميليشيات الحوثية جماعة ارهابية بامتياز.

الكثير من المنظمات الدولية العاملة في الشأن الانساني اعتبرت ان تصنيف الميليشيات الحوثية كمنظمة ارهابية سيحد من قدرتها على الوصول الى مناطق سيطرة الميليشيات وبالتالي مضاعفة الاوضاع الانسانية التي تسببت فيها هذه الميليشيات، علماً بان الحكومة اليمنية تعاطت مع الموضوع بمسؤولية عالية وقامت بتشكيل لجنة حكومية تضم كافة الوزارات المعنية للتعامل مع الوضع الانساني والتنسيق مع المنظمات الدولية لضمان استمرار تدفق المساعدات الى مناطق سيطرة الميليشيات في ظل القرار..

وقد بات من الواضح الان ان الولايات المتحدة الأميركية ادركت ان قرار الشطب كان مستعجلاً، وقد رأينا خلال الايام القليلة الماضية اضافة عدد من قيادات الميليشيات الى قائمة العقوبات بالإضافة الى تمديد مهمة فريق الخبراء التابع لمجلس الأمن المعني باليمن، فضلا عن ان هناك دعوات من عدد من أعضاء الكونغرس لإعادة النظر في قرار الإدارة بالإلغاء.



حيادية غريفيث

بكل صراحة كيف ترون حيادية المبعوث الاممي مارتن غريفيث ومحادثاته مع طرفي الأزمة «الحكومة الشرعية وميليشيات الحوثي»؟

عمل المبعوث الأممي مارتن غريفيث منذ بداية تعيينه في هذه المهمة على محاولة تحقيق اختراق إيجابي في مسيرة السلام، لكن كل محاولاته اصطدمت برفض الميليشيات الانقلابية واصرارها على عرقلة جهود السلام، ولعل اتفاق ستوكهولم خير دليل على ذلك، فمنذ اكثر من عامين والميليشيات ترفض تنفيذ الاتفاق، وهو الان يبذل جهودا أخرى للتوصل لاتفاق لوقف اطلاق النار وفتح مطار صنعاء وفتح ميناء الحديدة وفقا لاتفاق استوكهولم والعودة لطاولة المشاورات ثانية، وهي ذات العناصر الواردة في المبادرة السعودية.

وكان موقفنا من تلك العناصر ايجابياً منذ البداية ونتعامل معها باعتبارها حزمة واحدة ستمهد لتحقيق السلام، ودور المبعوث بالنهاية هو التيسير ومحاولة إيجاد عناصر مشتركة كما حدث سابقاً في مشاورات الكويت التي كنا فيها قاب قوسين من التوصل لاتفاق سلام لولا تهرب الحوثيين.

وبالنسبة لطبيعة عمل المبعوث فهي تستند اساساً على تنفيذ القرارات الدولية التي توصف المشكلة اليمنية بوضوح باعتباره انقلابا من جماعة مسلحة على حكومة شرعية وتحدد كذلك المراكز القانونية لكل الأطراف وفقاً لذلك التوصيف، وذلك الاطار القانوني الذي يحدد طبيعة العلاقة بالمبعوث.



المساعدات

كيف ترون حجم المساعدات التي اقرتها الدول المانحة لتمويل الاغاثة في اليمن خلال المؤتمر الافتراضي الذي عقد مؤخراً ؟

المعاناة الانسانية في اليمن كبيرة جداً، وكلما طال أمد الحرب التي اشعلتها الميليشيات تزيد هذه المعاناة ويتفاقم الوضع الانساني ويزيد الطلب على الاحتياجات المالية لتخفيف حدة الاوضاع الانسانية.

وجهة نظرنا في الحكومة تقوم على ان معالجة الازمة الانسانية لن تأتي الا من خلال تحقيق السلام الدائم والمستدام وفقاً للمرجعيات المنظمة له، فالمعاناة الانسانية القائمة ليست الا نتيجة للانقلاب الحوثي المدعوم من ايران ومعالجتها لن تتأتى الا بإنهاء هذا الانقلاب ومعالجة اثاره، وقد ساهمت الحكومة على مدار السنوات الماضية قدر المستطاع في جهود حشد التمويلات اللازمة لخطط الاستجابة الإنسانية، وقدمت كل الدعم والتسهيلات المطلوبة لنشاط المنظمات الإغاثية، رغم أن هناك الكثير الذي ينبغي إصلاحه في آليات وصول المساعدات الى مستحقيها في مناطق سيطرة الميليشيات.. فيجب أن لا يتم التسامح إطلاقا مع إهدار هذه المساعدات أو نهبها أو حرفها عن مسارها ووصولها لمستحقيها.

ولا يجب ان نغفل تصريحات عدد من المسؤولين الامميين الذين تحدثوا صراحة عن ممارسات الميليشيات الانقلابية ومصادرتها لمواد الاغاثة والتي وصلت حد وصف احدهم «بأن الميليشيات تخطف الطعام من أفواه الجائعين».

ومن هذا المنطلق كان رئيس الوزراء د. معين عبدالملك واضحاً في كلمته التي ألقاها خلال المؤتمر الاخير حين دعا الأشقاء والأصدقاء إلى دعم الحكومة والاقتصاد والشراكة معها لتعزيز عمل مؤسسات الدولة.. وحذر من خطورة التعامل خارج إطار مؤسسات الدولة، كونه يهدد بتقويضها وانهيارها، وهذا خطأ فادح يقود إلى الفوضى وأضرار طويلة الأمد، الامر الذي يستلزم ضرورة وضع آلية لمصارفة الأموال المقدمة من المانحين للعمل الإغاثي في اليمن عبر البنك المركزي اليمني.



تحديات

ما ابرز التحديات التي تواجه الحكومة اليمنية بعد عودتها الى العاصمة المؤقتة عدن؟

التحديات كبيرة بحجم الاشكالات التي خلقها الانقلاب، يتحمل اليمنيون اليوم عواقب الدولة المركزية التي ظلت مؤسساتها متركزة في العاصمة صنعاء لاكثر من خمسة عقود، والتي تجلت نتيجتها بعد الانقلاب الحوثي، كل مؤسسات الدولة في العاصمة صنعاء وبسقوطها في يد الميليشيات الانقلابية اصبحت الدولة بدون مؤسسات حتى بعد تحرير ما يزيد عن 80 ٪ من مساحة اراضي الجمهورية اليمنية.

انهيار منظومة الخدمات والضربات التي تعرض لها الاقتصاد الوطني وانهيار العملة الوطنية كلها تحديات كبيرة تواجه حكومة الكفاءات السياسية في المرحلة المقبلة، وقد ركزت الحكومة في مشروع برنامج عملها للمرحلة المقبلة على سبعة محاور رئيسية، هي الأمني والعسكري واهمها في هذا الجانب استكمال تنفيذ الشق الأمني والعسكري من اتفاق الرياض الذي يضمن توحيد كل الوحدات الأمنية والعسكرية تحت راية الدولة، السياسات المالية والنقدية، الاقتصاد والاستثمار، البنية الأساسية والطاقة والبيئة، الإدارة العامة والحكم الرشيد، التنمية البشرية، والعلاقات الخارجية والتخطيط والاعلام، وفي كل محور مجموعة من الأهداف، وتحت كل هدف هناك عدد من الأولويات التي ستعمل عليها الحكومة بكل قطاعاتها لانجازها.

وقد شهد العالم اجمع الحادث الارهابي الذي نفذته ميليشيات الحوثي الانقلابية باستهداف مطار عدن بالصواريخ البالستية لحظة وصول الحكومة الى عدن، لكن مشيئة الله افشلت مخطط الميليشيا في استهداف الحكومة بكامل اعضائها.



ما هي رسالتكم الى السعودية؟

السعودية هي الشقيقة الكبرى لليمن بيننا حدود مشتركة تزيد عن 1500 كيلو متر، وأي تهديد لأمن اليمن هو تهديد لأمن المملكة.. مصيرنا مشترك، ورسالتي للأشقاء في المملكة ستكون دوماً رسالة شكر باسم اليمن حكومة وشعباً على كل مواقفها المستمرة الداعمة لبلادنا وشعبنا والتي تجسدت في قيادة عاصفة الحزم والتحالف العربي الداعم للشرعية الدستورية في بلادنا وما تلا ذلك من دعم لخطط الاستجابة الانسانية وما يقدمه مركز الملك سلمان للاغاثة والاعمال الانسانية من مساعدات للشعب اليمني في كافة محافظات الجمهورية وكذلك البرنامج السعودي للتنمية واعادة الاعمار من مشاريع تنموية وخدمية تساهم في عملية التعافي الاقتصادي لبلادنا.



ولدولة الامارات؟

الإمارات العربية المتحدة دولة شقيقة وقد قدمت من خلال مشاركتها في التحالف العربي لدعم الشرعية تضحيات مادية ومعنوية كبيرة في سبيل انهاء الانقلاب واستعادة الدولة ومؤسساتها، ونأمل المزيد من الدعم لتحقيق التنمية واعادة الاعمار، ومن هذا المنبر أود أن اتقدم بجزيل الشكر والتقدير للامارات العربية المتحدة قيادةً وشعباً على مواقفها الواضحة والصريحة الداعمة لأمن واستقرار اليمن والحفاظ على وحدته وسلامة اراضيه والتي تتجسد يومياً من خلال تصريحات القيادة الاماراتية ولمستها شخصياً من خلال لقاءاتي في زيارتي الى دولة الامارات العربية المتحدة الشقيقة.



وماذا عن ايران؟

ساهمت ايران بشكل مباشر في أزمتنا اليمنية من خلال دعمها للميليشيات الحوثية منذ بدايتها في نهاية ثمانينيات القرن الماضي، حاولت ايران خلق نموذج اخر لحزب الله اللبناني في اليمن على مدى العقود الثلاثة الماضية، ولا زالت مستمرة في محاولاتها..

للأسف الشديد قدم الحوثيون بلدهم اليمن كورقة تفاوضية رخيصة الثمن لإيران، ورسالة الشعب اليمني لإيران اليوم تقول «ارفعوا ايديكم عن بلدنا ومنطقتنا العربية، احترموا حسن الجوار ومبادئ العيش المشترك و سيادة الدولة وقراراتها ودعوا شعوبنا تنعم بحرية العيش في ظل حقوق الانسان واحترام الاخر المختلف.. تأكدوا بأننا لن نقبل بتحويل بلادنا اليمن الى منصة لتهديد دول الجوار والأمن والسلم الإقليمي والدولي.

شعبنا اليمني العظيم الذي رفض التدخل الفارسي قبل قرون من الزمن سيرفضه اليوم ويقاومه بكل تأكيد.



– ودول التحالف؟

لا شك ان دول التحالف قد اسهمت مجتمعة في نصرة الشعب اليمني وشرعيته الدستورية بقيادة الرئيس عبد ربه منصور هادي، وما نتمناه اليوم هو استمرار هذا الدعم على كافة المستويات «العسكرية والسياسية والتنموية».



الحكم الرشيد والانقسام

اشترطت ضمان أسس الحكم الرشيد للتوصل الى أي صيغة تحقق السلام في اليمن وتضع نهاية للحرب فهل من تفاصيل؟ وماذا عن الانقسام داخل الصفوف اليمنية؟

الحكم الرشيد هو اساس بناء الدولة اليمنية الحديثة التي تضمن حقوق المواطنة المتساوية لكافة ابناء المجتمع اليمني بمن فيهم جماعة الحوثي – اذا تخلت عن سلاحها – وتحولت الى جماعة او حزب سياسي، وهذا ما اقرته مخرجات مؤتمر الحوار الوطني الشامل الذي كانت جماعة الحوثي جزءاً منه، رغم ان تمثيلها حينها بما هو اكبر من حجمها ورغم حملها للسلاح، الا ان الفكرة كانت قائمة على احتواء كافة مكونات واطياف اللون السياسي والاجتماعي اليمني من اجل الخروج بصيغة توافقية لشكل الدولة الضامنة لحقوق الجميع والملزمة لواجباتهم.. للأسف الشديد بعد كل تلك التوافقات انقلبت جماعة الحوثي على تلك المخرجات وكشرت عن أنيابها وأثبتت للعالم اجمع انها ميليشيات طائفية مسلحة تتلقى تعليماتها من ملالي ايران وقيادة الحرس الثوري الايراني، ولم تكترث يوماً لمصالح الشعب اليمني وما ينشده من مستقبل آمن في ظل دولة مدنية تحفظ حقوق الجميع.

وفيما يخص الحديث عن انقسامات داخل صفوف الشرعية اليمنية فنحن نعتبر ان هذه الخلافات امر صحي يأتي في اطار التنوع السياسي، وقد جاء اتفاق الرياض الذي تم برعاية الاشقاء في المملكة العربية السعودية، وحظي بدعم من كافة الاشقاء في دول التحالف والمجتمع الدولي، لتنظيم وادارة هذا الخلاف وتصويب كافة الجهود لاستعادة الدولة وانهاء الانقلاب وتحقيق السلام.



اتصالات ام اجتماعات

هل توجد اتصالات او اجتماعات بين الحكومة الشرعية وميليشيات الحوثي؟

لا توجد اي اتصالات مباشرة بين الحكومة الشرعية والميليشيات الانقلابية، والاجتماعات الوحيدة التي تتم برعاية مكتب المبعوث الأممي في عمان بين فريقي تبادل الاسرى والمعتقلين، والمعنية بتنفيذ مقررات اتفاق ستوكهولم فيما يتعلق بتبادل الاسرى والمعتقلين، ورغم كل العراقيل التي تضعها الميليشيات امام استكمال تنفيذ الاتفاق والذي نص على صفقة تبادل الكل مقابل الكل، فإن الحكومة مستمرة في التعامل بحسن نية إيماناً منها بإنسانية هذا الملف وضرورة استكمال الافراج عن كافة الاسرى والمعتقلين بالرغم من ان الاسرى لدى الحكومة هم مقاتلون يتعبون الميليشيات تم اسرهم في جبهات القتال وعلى الجانب الاخر من تطالب الحكومة بالإفراج عنهم من سجون الميليشيا معظمهم مدنيون اختطفتهم الميليشيا من منازلهم ومقرات اعمالهم لانهم معارضون لسياساتها القمعية ومشروعها الطائفي، وخير مثال على ذلك الاربعة المشمولون بقرار مجلس الامن 2216 والتي ترفض الميليشيات الافصاح عنهم حتى الان والصحافيون المحكوم عليهم بالإعدام بالإضافة الى المئات من السياسيين والناشطين.



البعثات الديبلوماسية

تقوم السفارة اليمنية في الكويت والبعثات الديبلوماسية اليمنية في الخارج بدور جبار بالرغم من الظروف المادية والموضوعية والتحديات، هل من حل؟

تعمل بعثاتنا الدبلوماسية في كافة انحاء العالم من خلال الامكانات المتاحة لها على نقل صورة حقيقية لما تقوم به الميليشيات وما تمارسه من انتهاكات بحق ابناء الشعب اليمني، ومد جسور التواصل مع الجهات المعنية في كافة الدول الشقيقة والصديقة، بالاضافة الى تقديم الخدمات القنصلية والتسهيلات المطلوبة لأبناء الجاليات اليمنية التي تزايدت اعدادها خلال السنوات الاخيرة نتيجة للانقلاب الحوثي على مؤسسات الدولة ونزوح الكثير من ابناء شعبنا الى عدد من الدول الشقيقة.

ومن ضمن اولوياتنا في حكومة الكفاءات السياسية تطوير اداء البعثات الدبلوماسية لبلادنا في الخارج بما يتواكب مع متطلبات المرحلة وتفعيل دورها في تمثيل بلادنا وشعبنا وايصال رسالتنا الى كافة المحافل الدولية وتكثيف التواصل مع المجتمع الاقليمي والدولي ومجتمع المانحين.

أقول انه رغم كل الصعاب والتحديات التي تواجهنا اليوم الا انها تهون امام إرادة وتصميم اليمنيين الذين يستمدون عزيمتهم من ارثهم الحضاري التليد ومن اصرارهم على اللحاق بالمستقبل الذي يليق بهم وبتاريخهم وهم من قال عنهم الرسول صلى الله عليه وسلم بان الحكمة يمانية والايمان يماني، فلا شك لدي بأن الفجر قادم وان طالت عتمة الليل.

 

***

[1] رحمه الله وصبرك على فراقها
الخميس 08 أبريل 2021
سمير اليافعي | عدن
رحمه الله رحمة الصالحين و صبرك على فراقها لمثل هؤلاء تذرف الدموع وتنكسر القلوب..

[2] رحمة الله عليها
الخميس 08 أبريل 2021
علاء | عدن لنجعلها بلا وصايه
اللهم ارحمها واجعل مثواها الفردوس الاعلى والهم زوجهاواسرتها الصبر والسلوان . وارحم موتى المسلمين برحمتك ياارحم الراحمين

[3] (أبناء عدن) ب(المنفئ الألماني) يشاطرونكم (العزاء)..!
الخميس 08 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
(أخي ورفيقي العدني/البعثي السّابق)..أعرب (لكم) اليوم..عن (مشاطرة أبناء عدن والجنوب وكلّ اليمن)..ل(أحزان عزائكم) و(مواساتكم) في رحيل (زوجتك) المرحومة الأخت العزيزة (صباح)..سائلين (المولى) عزّ وجلّ أن يتغمّدها بواسع رحمته وغفرانه..و(الصّبر والسّلوان) ل(كل الأسرة اليافعيّة)..في (داخل عدن) و(اليمن) و(خارجهما)..و(إنّا للّه..وإنّا إليه راجعون)..و(لا حول..ولا قوّة..إلا باللّه)..و(كلّ نفس..ذائقة الموت)..هذه هي (حكمة اللّه..عزّ وجلّ)..ف(لا تحزنوا)..و(لا..تهنوا)..(أنتم الأعلون)..يا (أبناء عدن) الأصلاء..(كافحوا..الظّلم المتجبّر الوقح)..!

[4] (أبناء عدن) ب(المنفئ الألماني) يشاطرونكم (العزاء)..!
الخميس 08 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
(أخي ورفيقي العدني/البعثي السّابق)..أعرب (لكم) اليوم..عن (مشاطرة أبناء عدن والجنوب وكلّ اليمن)..ل(أحزان عزائكم) و(مواساتكم) في رحيل (زوجتك) المرحومة الأخت العزيزة (صباح)..سائلين (المولى) عزّ وجلّ أن يتغمّدها بواسع رحمته وغفرانه..و(الصّبر والسّلوان) ل(كل الأسرة اليافعيّة)..في (داخل عدن) و(اليمن) و(خارجهما)..و(إنّا للّه..وإنّا إليه راجعون)..و(لا حول..ولا قوّة..إلا باللّه)..و(كلّ نفس..ذائقة الموت)..هذه هي (حكمة اللّه..عزّ وجلّ)..ف(لا تحزنوا)..و(لا..تهنوا)..(أنتم الأعلون)..يا (أبناء عدن) الأصلاء..(كافحوا..الظّلم المتجبّر الوقح)..!

[5] عظم الله اجركم
الجمعة 09 أبريل 2021
محمد العدني | اليمن
رحم الله زوجتكم وتقبل الله عز ا كم وانا لله وانا اليه راجعون

[6] ارواحهم تأتلف
الجمعة 09 أبريل 2021
جوهرة القعيطي | عدن
اخي العزيز علاقتنا بهم جسديا تنتهي لكن أرواحهم تبقى تأتلف لاتنتهي ومشاعرنا الرقيقة بالحزن على فراقهم وعدم رؤيتهم بعد رحيلهم تؤلمنا فلا عيب أن تتعمق فينا مشاعر الفقد ونعيشها ونطلق سراح دموعنا المحبوسة فنحن بحاجة إلى وقت كاف لنشعر بالحزن ونستوعب الموقف وتهدأ نفوسنا . رحمة ونور على روحها الطاهرة وعظم الله لكم الاجر وصبر جميل.

عدن الغد | على قلبي مشيتي صباح


*على قلبي مشيتي صباح*


(على قلبي مشيتي صباح)
كم على الشوك مشيت
كم من القهر أحتويت
كم من الظلم أكتويت
غير أني ما أنحنيت
لكن حين رأيتك على فراش
الموت ياصباح..قبلت جبينك الحبيب
أنحنيت، وبكيت.. وبكيت.. وبكيت
****************************
تمضي القناديل، وتنطفي الشموع ونحن نعالج الأحزان والمحن بالصبر وبالدموع... الرحيل أزداد أتساعا، والحزن يتسع اليوم برحيلك يا أعز الناس والأحبة، رحيل يترك في القلب جرحا جديدا من الصعب أن يندمل... مقدر ومكتوب أن يظل الحزن عليك مقيما في القلوب...
(أنا أدري أن دمع العين
خذلان... وملح
شوكة في القلب مازالت تغزُ
قطرات وقطرات لم يزل جرحي ينزُ)
يا أعز الناس.. تقاسمنا الحياة، بمرها، بجمالها، بقساوتها، بأفراحها، كل ركن وزاوية في المنزل، اتخيل اليوم صورتك الجميلةالرائعة، وكبرنا وظلت حياتنا معا، أي نسيان هذا الذي ينسيني شريكة روحي؟؟؟
كل قطعة في المنزل كان وجودها بتدبيرك، وكم كنت أستغرب أندفاعك لفعل الخير حتى ولو كان التعب والإنهاك والمرض يحيطون بك من كل ناحية... أي جدوى اليوم من الكلام، لم يعد للكلام معنى بعد رحيلك، والكلمات لاتكفي ولا الدموع غير الحزن الذي بحفر قلبي بسكين..
(يامآقي الحزن صبيها سخينة
صبي على قبر غاليتي الذي
وسدته نفسي الطعينة)
كل أعمالك الخيرة، جعلتك روحا نقية، يتغمدك رب العرش سبحانه برحمته إلى جنة الخلد... والدموع التي ذرفتها صديقاتك المخلصات، جعلت على شفتي أبتسامة حزن مره، أمام فيض دموعهن...
يا أعز الناس، هي إرادةالله، ولاأعتراض على أرادة رب العرش سبحانه، هو ربنا وخالقنا، ولاحول ولاقوة إلا بالله، وإنا لله وإنا إليه راجعون...
وداعا أعز الناس إلى قلبي.........

 

***

***

 [1] بسلامتك ب(تكلّم مين) : (التحرير) نت أم (نفسك)..؟!
الجمعة 09 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
بسلامتك ب(تكلّم..مين) : (التحرير) نت..أم (نفسك)..؟!(هات..مالآخر)..(عندكو..إيه..جديد)..؟!(عندكش..حاجة..حلوة)..يا..(بتاع)..؟!هل (نسيت)..(فضيحة..إنهزامكم..المهين)..(دون..ضربة قاضية)..ل(مشيخة قطر - الدّوخة)..؟!يا هذا..قل ل"أخيك الأعوج الأهوج الوقح المستهتر" أن "يرعوي"..(قبل تقع الفأس في الرّأس)..وحيث (لآت..مندم)..(سيبوا الهبل)..و(التّياسة..الوهابيّة)..اللّي (جابت أجلكم)..على (آخر عمر العرش المهترئ..المتهالك)..(تعالوا إلى كلمة صدق)..(تعالوا إلى كلمة..حق)..و(كلمة سواء)..(تعالوا)..(تعالو)..(تعالوا)..!

[2] بسلامتك ب(تكلّم مين) : (التحرير) نت أم (نفسك)..؟!
الجمعة 09 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
بسلامتك ب(تكلّم..مين) : (التحرير) نت..أم (نفسك)..؟!(هات..مالآخر)..(عندكو..إيه..جديد)..؟!(عندكش..حاجة..حلوة)..يا..(بتاع)..؟!هل (نسيت)..(فضيحة..إنهزامكم..المهين)..(دون..ضربة قاضية)..ل(مشيخة قطر - الدّوخة)..؟!يا هذا..قل ل"أخيك الأعوج الأهوج الوقح المستهتر" أن "يرعوي"..(قبل تقع الفأس في الرّأس)..وحيث (لآت..مندم)..(سيبوا الهبل)..و(التّياسة..الوهابيّة)..اللّي (جابت أجلكم)..على (آخر عمر العرش المهترئ..المتهالك)..(تعالوا إلى كلمة صدق)..(تعالوا إلى كلمة..حق)..و(كلمة سواء)..(تعالوا)..(تعالو)..(تعالوا)..!


عدن الغد |

خالد بن سلمان : ‏المملكة مستمرة في دعم كل الجهود لانهاء الازمة اليمنية وايقاف إطلاق النار

الخميس 08 أبريل 2021 10:21 مساءً
(عدن الغد) خاص

اكد نائب وزير الدفاع السعودي الامير خالد بن سلمان ان المملكة مستمرة في دعم كل الجهود لانهاء الازمة اليمنية وايقاف إطلاق النار

جاء ذلك في تغريدة على حسابة في تويتر قال فيها  : المملكة مستمرة في دعم الحكومة والشعب اليمني في كل الجوانب، وتدعم كل الجهود لإنهاء الازمة اليمنية وايقاف إطلاق النار لمعالجة الوضع الانساني والتوصل لحل سياسي شامل بين الاطراف اليمنية لتحقيق السلام والتنمية والازدهار لليمن وشعبه الشقيق.

 

 

***

 [1] (أخطر)..و(أصوب تحليل)..ل"الحالة الجنوبيّة"..!
السبت 10 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
(أخطر)..و(أصوب تحليل)..ل"الحالة الجنوبيّة"..!هذا هو (بالضّبط..واقع العقليّات الجنوبيّة القبليّة/المناطقيّة المعفّنة)..هذا هو (المرض..المزمن) أخي العزيز (النّزيه..مرياش)..لا يوجد (كلام زيادة) بعد هذا (التّشخيص المتكامل) ل(الوضع الجنوبي/اليمني) و(الأقليمي/الأعرابي) ومن وراء كلّ ذلك (دولة الأستعمار البريطاني) و(شركاؤها) بما فيهم (ألمانيا)..هولاء (البدوان البعران الجنوبيّون الهمج) ومن ورائهم (الأعراب الأشدّ كفرا ونفاقا) وفق (محكم القرآن الكريم) هم (أسباب ويلات العرب والمسلمين جميعا)..(بكلّ أختصار]..[تحيّاتي من أعماق القلب]..إلى (يوم التّحرير)..!

[2] (أخطر)..و(أصوب تحليل)..ل"الحالة الجنوبيّة"..!
السبت 10 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
(أخطر)..و(أصوب تحليل)..ل"الحالة الجنوبيّة"..!هذا هو (بالضّبط..واقع العقليّات الجنوبيّة القبليّة/المناطقيّة المعفّنة)..هذا هو (المرض..المزمن) أخي العزيز (النّزيه..مرياش)..لا يوجد (كلام زيادة) بعد هذا (التّشخيص المتكامل) ل(الوضع الجنوبي/اليمني) و(الأقليمي/الأعرابي) ومن وراء كلّ ذلك (دولة الأستعمار البريطاني) و(شركاؤها) بما فيهم (ألمانيا)..هولاء (البدوان البعران الجنوبيّون الهمج) ومن ورائهم (الأعراب الأشدّ كفرا ونفاقا) وفق (محكم القرآن الكريم) هم (أسباب ويلات العرب والمسلمين جميعا)..(بكلّ أختصار]..[تحيّاتي من أعماق القلب]..إلى (يوم التّحرير)..!


رغم أننا أحرار خُلقنا ولكن بقيد العبيد قيدنا رقابنا، رغم نجاحنا بزرع بذور ثورتنا ولكن عند حصاد الثمار عجزنا، رغم أننا قهرنا غازي أرضنا ولكن أهدينا أرضنا لمحتلنا، رغم إخلاص أرضنا لنا ولكن سقيناها بدماء خيانتنا، رغم علمنا بكائدنا ولكن في داره عشعشنا، رغم أنهم حرمونا رواتبنا ولكن مازالت تصفق لهم أيدينا، رغم أن سياستهم كالبدر أمام أعيوننا ولكن مازالوا متكئين في أحضاننا، رغم إيماننا بهلاك مستقبلنا ولكن مازالنا راضخين لحاضرنا، رغم أن الجوع يعصر بطون أولادنا ولكن تحت الأرض دفنا رؤوسنا، رغم إيقاننا بأن اللُحمة هي نجاة قاربنا ولكن موج الفرقة أستباح هيبتنا، رغم صُراخنا على ماضينا وبُكاؤنا على حاضرنا ودماء مستقبلنا هي نصيبنا ولكن قيد أنملة لم تتحرك غيرتنا ضد هلاكنا .

فأي قلوب نملك وأي عقول لدينا وأي ضمير ميت يغتصب سكينتنا ...

ما أراه وما أسمعه من تلاسن وتكالب ومد وجزر في الشتائم وقذف وتخوين فيما بين الجنوبيين، في جميع وسائل الإعلام السمعية والمرئية وأخرها _ أبشعها وأسرعها _ مواقع النت ووسائل التواصل الإجتماعي بكافة أشكالة، لينسلخ الجسد من إحساسه لذهوله مننا، ويُقشر القلب من نبضه لفاجعته علينا، ويُنشف العين من دمعه لأنهيار مساجد الأخوة فيما بيننا وأستبدالها بكنائس العداء ضد بعضنا .
فأي إحساس نملك وأي أخلاق لدينا وأي روابط الأخاء والمحبة أبقينا ...

نرمي سهام الخيانة والتبعية فيما بيننا، ونصنع من التفاهة والسذاجة والغباء قواعد صواريخ باتريوت مضادة لصواريخ التحرير وكسر قيود العبودية، ويجمع كل طرف جنوبي كل قوته وشجاعته وذكائه وسياسته وإعلامه فقط لأجل القضاء على أخوه الجنوبي في سبيل حماية مقدمته، تارك مؤخرته بدون قواعد صواريخ باتريوت لحمايتها، ومسهل للأطراف الخارجية العبث بها والتلذذ بتقسيمها كيفما يشاؤون، متجاهلين الجنوبيين الألم والصراخ الذي أصاب أولادهم في الحاضر والمستقبل، وتاركين الفاسدين يعبثوا بثروات البلاد الذين أخذوا حريتهم في تدمير البنية التحتية، ومستغلين نفوذهم التجارية في التلاعب بالأسعار المعيشية والعملة الأجنبية دون رحمة ولا رأفة ولاخوف لأن الجنوبين منشغلين ضد بعضهم بقتل بعضهم البعض .
فالأولَى من الجنوبيين أن ينسوا المماحكات فيما بينهم ويصبوا تركيزهم وذكائهم وسياستهم وإعلامهم في القضاء على الفاسدين والنهوض بالبنية التحتية والحفاظ على المؤخرة من السياسة الخارجية، فالفرصة في الوقت الحالي مازالت موجودة وقد نتمناها فيمابعد ولكن سيكون القطار قد فات .
فمن يعتقد من الأطراف الجنوبية بأن له رضا أقليمي فقد دفن رأسه تحت التراب، فلا يمكن أن تسمح الأمارات _ الذراع اليُسرى لإسرائيل _ بأن يُستثمر ميناء عدن وبذلك ينهار ميناء دبي الذي يُقدر دخله السنوي ثلاثمائة مليار، ولا يمكن أن تسمح السعودية _ الذراع اليمنى لإسرائيل _ بأن يستخرج نفط اليمن الذي إحتياط إحد محافظاته فقط يُعادل إحتياط كافة دول الخليج .

" لو في شمس كان من أمس؟ "، ولو في الخليجين حب الخير لليمن كان أمس ضمونا في مجلس التعاون الخليجي، حيث أنهم ضمونا فقط في مجلس التعاون الخليجي في الأنشطة الرياضة فقط، وليس ذلك حباً باليمنيين ولكن لأجل أن يستكملوا عدد المنتخبات المشاركة في بطولة كأس الخليج ليكتمل عدد الفرق إلى ثمانية وتقسيمها إلى مجموعتين من أربعة منتخبات .

ومن يظن من الجنوبيين أن له رضا دولي فقد مشى على الرماد متنسياً أن تحته جمر ، فالمجتمع الدولي مثل ما خلق ال سعود في الحجاز وطرد الهاشميين منها، ومثل ما أنشأ ال الصباح في الكويت ومكنهم من الحكم، فان المجتمع الدولي سيمكن الجنوب لطرف من خارج الجنوب لأجل أن ينفذ مخططاتهم ويحافظ على مصالحهم والأهم يكافأهم بحليب الأبار النفطية حاله كحال من سبقوه .
فاليوم مازالت سواعدنا وأقدامنا متصلة بأجسادنا وإن لم نصحوا سنكون غداً أجساد مجردة من السواعد والأقدام .
فمتى سيُبزغ من أصلابنا رجل أو حتى طفل يلم شملنا ويؤلف بين قلوبنا ويوحد رؤيتنا ويمنع من أن تُنفذ جميع المخططات الخارجية والأهم يفرض وجودنا في المستقبل .
فمن أي منطقة جنوبية سينبثق ( يسلون مانديلا او المهاتما غاندي ) اليمني الجنوبي الذي سيقود النضال ضد المناطقية في الجنوب ويلعب دوراً رئيسياً في إحلال روح السلام في تقبل الجنوبيين لبعضهم البعض .
فنحن نحلم برجل مثل الأمبراطور الصيني تشين شي هوانج الذي أستطاع خلال حُكمه عام (221ق.م _ 246 ق.م ) أن يوحد ولأيات الصين المتصارعة في ذلك الوقت ليُنشأ الأمبراطورية الصينية .
علماً أن الجنوب أقل كثافة سكانية وأقل مساحة وأكثر ثروة !!!

 

 

***

 [1] (كلام صحيح 100%) من( الألف)..إلى..(الياء)..!
الجمعة 09 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
(كلام..صحيح)..و(لا داع للتفاصيل الأكثر إيلاما)..!(الغربة..الأختياريّة)..أصبحت تماما مثل (اللّجوء..الأضطراري)..(كلّها..قرف..في..قرف)..في "الدّول"..ال"يموقراطيّة"..(اللّي..بالي..بالك) ومنها (ألمانيا)..و(قس..على ذلك)..أمّا (إصطبلات علف الخونة..العملاء..الجواسيس..والمرتزقة)..ف(حدّث..ولا..حرج)..حيث (المشهّيات) أكثر من (المقبّلات)..زمان (كان اللآجئ المعارض)..يعامل ب(طريقة منصفة)..اليوم..يمارس (الغربيّون) سياسة وتياسة فل(نوازن بين مصالحنا الماليّة)..و(مطالب المعارض المشروعة) ومع ذلك [نتنتصر]..رغما عن (أنوفهم جميعا)..!

[2] (كلام صحيح 100%) من( الألف)..إلى..(الياء)..!
الجمعة 09 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
(كلام..صحيح)..و(لا داع للتفاصيل الأكثر إيلاما)..!(الغربة..الأختياريّة)..أصبحت تماما مثل (اللّجوء..الأضطراري)..(كلّها..قرف..في..قرف)..في "الدّول"..ال"يموقراطيّة"..(اللّي..بالي..بالك) ومنها (ألمانيا)..و(قس..على ذلك)..أمّا (إصطبلات علف الخونة..العملاء..الجواسيس..والمرتزقة)..ف(حدّث..ولا..حرج)..حيث (المشهّيات) أكثر من (المقبّلات)..زمان (كان اللآجئ المعارض)..يعامل ب(طريقة منصفة)..اليوم..يمارس (الغربيّون) سياسة وتياسة فل(نوازن بين مصالحنا الماليّة)..و(مطالب المعارض المشروعة) ومع ذلك [نتنتصر]..رغما عن (أنوفهم جميعا)..!


الغربة ليست كما يصورها الآخرون أو كما رسمت في أذهان الجميع بأنها رغد من العيش وكسب وتوفير الأموال وتحقيق للأهداف التي رسمها المغترب قبل غربته، بل عبارة عن سجن مفتوح تأكل حيث لا تريد أن تأكل وتشرب حيث لا تريد أن تشرب وتعمل حيث لا تريد أن تعمل، تعاشر فيها أناس لولا الغربة لما عاشرتهم، تعيش حياة لا تحبها يُكتب لك فيها الشقاء والعناء والتعب، تدخلها حالماً بأنها ستغير من حياة المغترب لكن سرعان ما يتحول ذلك الحلم إلى حزن دايم وسراب وفقدان لحرية كنت تتمتع بها قبل أن تفكر بالغربة.

لا تستطيع أن تنجز فيها شيء إلا القليل من المال الذي تضحي بعمرك وصحتك من أجله فيما الواقع هو الخذلان واليأس ، تجد أن سنوات عمرك تضيع دون أن تشعر بالحياة فأنت مرتبط بأوقات العمل التي تنهك جسدك بأوقاتها طويلة وفائدتها القليلة، تصبح مجبراً على الاستمرار رغم عدم رغبتك في ذلك.. تجد نفسك محاصراً وحيداً تتجرع كل ويلات المعاناة.
هكذا الغربة يضيع عمرك دون أن تشعر بحرية أو سعادة، يذهب وأنت تفكر لعمل شيء أو إنجاز طموحاتك المأمول تحقيقها من الغربة، تضيع سنوات عمرك وأنت بعيداً عن أهلك وأحبابك ووطنك، يضع وأنت بعيد عن نفسك وعن الجميع.
الغربة الوجع الذي لا يشعر به إلا من كتب له أن يغادر بلده إلى بلد المهجر .

 

***

 

 [1] (كلام صحيح 100%) من( الألف)..إلى..(الياء) - 1

السبت 10 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
كما (العنوان) أعلاه : (كلام واقعي..رصين)..عشت..يا..(أصيل)..!خلال (مؤآمرة إعادة تمزيق اليمن 1994م)-رغم رفضنا ل"وحلة علي عفّاش وعلي بيضة" كونها "وحدة نظامين فاشيّين فاشلين أصلا"-كتبت مقالا قلت فيه (الأعرابي..وهنا أقصد "حكّام المهلكة والخليج العربي المحتل"..(لايقرأ)..(وإذا..قرأ..لا يفهم)..و(إذا فكّر..يصاب بالصّداع)..ثمّ..(يبدأ في الهلوسة)..حتّى (خلال النّوم)..أمّا إذا (فهم-ويا..داهية..دقّي-فيصاب بالصّرع) أو (الجلطة..الدّماغيّة..المميتة)..ولهذا (كلّ شعوب شبه الجزيرة العربيّة واليمن والخليج العربي المحتل) في (دوّامة..إنعدام..الوعي)..[تحيّاتي]..(لك)..!

[2] (كلام واقعي..رصين)..عشت..يا..(أصيل) - 1

السبت 10 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
كما (العنوان) أعلاه : (كلام واقعي..رصين)..عشت..يا..(أصيل)..!خلال (مؤآمرة إعادة تمزيق اليمن 1994م)-رغم رفضنا ل"وحلة علي عفّاش وعلي بيضة" كونها "وحدة نظامين فاشيّين فاشلين أصلا"-كتبت مقالا قلت فيه (الأعرابي..وهنا أقصد "حكّام المهلكة والخليج العربي المحتل"..(لايقرأ)..(وإذا..قرأ..لا يفهم)..و(إذا فكّر..يصاب بالصّداع)..ثمّ..(يبدأ في الهلوسة)..حتّى (خلال النّوم)..أمّا إذا (فهم-ويا..داهية..دقّي-فيصاب بالصّرع) أو (الجلطة..الدّماغيّة..المميتة)..ولهذا (كلّ شعوب شبه الجزيرة العربيّة واليمن والخليج العربي المحتل) في (دوّامة..إنعدام..الوعي)..[تحيّاتي]..(لك)..!

[3] إن لم يستفق (الشّعب)..فل(يستحق الدّعس لأبد الآبدين) - 2

السبت 10 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
إن لم تستفق (جماهير الشّعب)..فل(تستحق الدّعس لأبد الآبدين)..!هذا (آخر كلام)..عند [رياض]..ب(المنفئ الألماني) و[رفاقه الأحرار]..لأنّ "الشّعب الذي يبلع..الذّل..والهوان".."لايستحق..الحياة" أصلا.."لا قيمة..له"..يعني "مالوش..لزمة"..ولذا [أنا]..لا أراهن على "عويلة شعب الجنوب المسترزقين"-(أهل عدن المدنيّين)..لا "قبائل" ولا "كفلاء أعراب أو أغراب..لهم" ماعليهم لوم-بل (أراهن) على (المقاتلين وأهالي الشّهداء في جبهات شمال الوطن)..الذين (داسوا جباه آل سعود) و(رهط أضرابهم)..و[هم] من س(يقاضي).."الحوثي"..(الحساب)..(كلّ..الحساب الوطني..بالتّمام..والكمال)..!

[4] إن لم يستفق (الشّعب)..فل(يستحق الدّعس لأبد الآبدين) - 2

السبت 10 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
إن لم تستفق (جماهير الشّعب)..فل(تستحق الدّعس لأبد الآبدين)..!هذا (آخر كلام)..عند [رياض]..ب(المنفئ الألماني) و[رفاقه الأحرار]..لأنّ "الشّعب الذي يبلع..الذّل..والهوان".."لايستحق..الحياة" أصلا.."لا قيمة..له"..يعني "مالوش..لزمة"..ولذا [أنا]..لا أراهن على "عويلة شعب الجنوب المسترزقين"-(أهل عدن المدنيّين)..لا "قبائل" ولا "كفلاء أعراب أو أغراب..لهم" ماعليهم لوم-بل (أراهن) على (المقاتلين وأهالي الشّهداء في جبهات شمال الوطن)..الذين (داسوا جباه آل سعود) و(رهط أضرابهم)..و[هم] من س(يقاضي).."الحوثي"..(الحساب)..(كلّ..الحساب الوطني..بالتّمام..والكمال)..!

عدن الغد | أهم مافي التاريخ وما ينبغي عليهم إدراكه!

 

إن الناظر لواقع اليوم لا يلبث أن يبعث سيل حسراته لتطير بأجنحة من ألم في سماء واقع مليء بالجور والظلم، لا يخلوا فيه بيت من ألم، حتى اعتاد عليه الناس بعد أن صار ملازما لهم دون أن يفارقهم للحظة، كل شيء ضروري يحتاجونه صودر وانتهك ولم يعد بمقدورهم الحصول على حاجياتهم الأساسية والضرورية، وجدوا أنفسهم أمام سيولة من نخب ومكونات قيادية متفاوتة الأقطاب والمصالح، تسلطت عليهم بفعل تغيرات المرحلة.

المضحك في الأمر، وقد قيل: "شر البلية ما يضحك" هو أن تلك النخب والمكونات لا تملك للعامة من الناس سوى الخطاب العاطفي، فهو يجعلها تذهب لأسهل المواقف وأقلها مسؤولية، وتكمن السهولة على متخذيه أنه لن يلومهم أو يعاتبهم أحد، حتى إن المستجيبين من عموم الناس سيكونون كثيراً، ولن يُقْلِق راحتهم أحدٌ، أو يجدون أنفسهم مدفوعين لضرورة البحث عن حلول واقعية وأقرب للجدوى والإمكانية.

قد يحاول البعض إنكار هذا الأمر ولكنها الحقيقة التي يجب أن نعلمها ونتقبلها في ذات الوقت، فلنا من ترهل القيادات وضعف أدائها ما يكفي لتأليف موسوعة في العود الأبدي لتجارب الفشل، ولنا على عكس ذلك ما يدعو للفخر والاعتزاز.

ليس هذا فحسب، بل إن الانتكاس أن يتم تصدير فشل القيادات وفسادها وتواطئها على أنه نصر وبطولة، فيما الناس تموت جوعًا..!!

إن العناوين البراقة والشعارات الصلبة، سيأتي بها الضعيف والقوي والذكي والغبي والصادق والكاذب، وقد يكون علامة بطولة أو مؤشر على السذاجة، كما قد يتضمن ثورة حقيقية أو تواطؤاً مخزياً... لكن ما يحدد قيمته الحقيقية هي القدرة على النزول عند مستوى تلك الشعارات التي ترفع وينادى بها أمام العامة، وإبراز جانب المسؤولية أمام المواطن في حالكة يومه..!

مالم فإن التاريخ لا يشبه التاجر؛ إنه يقدم العبرة مجانا ولا يبحث عن الأرباح، كما أنه ليس كحركة عقارب الساعة، تذهب وتعود إلى نفس البداية بطريقة مكررة تشير إلى نفوق الوقت؛ بل هو الامتداد والتراكم للتجربة والخبرة، الذي يصل بالأمم والدول والمجتمعات؛ إلى النجاح أو الفشل في الحاضر وهدم أو بناء المستقبل .

وأهم ما فيه أي التاريخ وما ينبغي إداركه هو أن له "سيرورة وصيرورة" أي حركة وتحولات مستمرة؛ يستحقها ويصل إليها من يأخذ بأسبابها، كما يرتكس ويعيش على هامشه من يتنكب طريق الفشل ويتقهقر بخطوات وخطايا الانحدار، فـ حذار حذار..!

 

***

 [1] علّم (الفقير الحقير)..(أصول القيم الوطنيّة) عزيزي (حجر)..!
الأحد 11 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
علّم (الفقير الحقير)..(أصول القيم الوطنيّة) عزيزي (عدنان..حجر)..!بل (كلّ..الفقراء..الحقراء)..(جنوبيّين)..و(شماليّين)..في (الدّاخل المغتصب..إعرابيّا)..و(المحتل..أجنبيّا)..(علّم)..(كلّ أشباه الرّجال)..(الفارق الأصيل)..و(الخيط..الأبيض النّااصع..البهاء)..من..(الخيط الأسود..الكالح..السّواد)..(علّم)..تسلم (البطن..التي حملتك)..ويسلم (الأب..الذي..ربّى) على (كلمة الحق)..الذي..(يعلو..ولا..يعلى..عليه أبدا)..[أنا] شخصيّا..(أقدّر)..بل..(أقدّس..كلّ كلمة)..(كتبتها) ب(إسمك الصّريح)..ف..(لا عزاء أبدا)..ل(أشباه الرّجال)..(مقالتك : وسام..على صدري)..[تحيّاتي]..!

[2] علّم (الفقير الحقير)..(أصول القيم الوطنيّة) عزيزي (حجر)..!
الأحد 11 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
علّم (الفقير الحقير)..(أصول القيم الوطنيّة) عزيزي (عدنان..حجر)..!بل (كلّ..الفقراء..الحقراء)..(جنوبيّين)..و(شماليّين)..في (الدّاخل المغتصب..إعرابيّا)..و(المحتل..أجنبيّا)..(علّم)..(كلّ أشباه الرّجال)..(الفارق الأصيل)..و(الخيط..الأبيض النّااصع..البهاء)..من..(الخيط الأسود..الكالح..السّواد)..(علّم)..تسلم (البطن..التي حملتك)..ويسلم (الأب..الذي..ربّى) على (كلمة الحق)..الذي..(يعلو..ولا..يعلى..عليه أبدا)..[أنا] شخصيّا..(أقدّر)..بل..(أقدّس..كلّ كلمة)..(كتبتها) ب(إسمك الصّريح)..ف..(لا عزاء أبدا)..ل(أشباه الرّجال)..(مقالتك : وسام..على صدري)..[تحيّاتي]..!



هناك اشخاص اثرياء،، وقد يكونوا غير ذلك لكنهم عايشين حياتهم في رخاء من خلال التمصلح والارتزاق والنفاق مع من يعيش على مايقدمون من ثمن ،، في مقابل استعداء الشجعان واستهداف الشرفاء والتطاول على الانقياء ،، والدفاع عن الفساد والفاسدين والرد بالسفسطة والنفعية على الحقائق والوثائق والمعلومات الدقيقة المتعلقة بفساد من يستفيد ويسترزق منهم ،، فيرد بالنيابة عن الفساد والفاسدين بنفاق عبدالله بن ابي بن سلول..

هذا الشخص هو من يستحق ان نسميه / الفقير الحقير / ليس لانه فقير المال والثروة ،، بل فقير القيم والمبادئ والاخلاق الانسانية .. فقير العلم والفكر والثقافة ،، فقير الاحساس بقيمة الضمير والكرامة والخصال الحميدة ،، فقير الوضوح والصدق والامانة والشجاعة الادبية..

هذا الفقير يجعل الفاسدين الذين يدافع عنهم بالنيابة فوق ظهور اسياده من الشرفاء..

هذا الفقير ،، فقير حتى من ملكة التمييز بين النقد والحقد والحسد ،، بين الملوث والنظيف ،، بين الانصاف والنفاق ،، بين المدح والمجاملة..

هذا الفقير ،، ليس فقيرا من كل ما هو حق وصدق وجميل ،، بل ايضا الى جانب فقره ذلك ،، فهو مصاب بلوثه سايكلوجية سلوكية ،، جعلت من سلوكه وتصرفاته مع الاخرين ومع نفسه في حالة عدم استقرار ذهني تقوده الى مواقف وافكار متناقضة ،، هذه اللوثة تصور له انه ثابت المواقف ،، ويعتقد هو ان هذه المواقف مرتبطة بالظروف المكانية والزمانية والمعلوماتية ،، وهو للاسف لايدرك بان ثبات المواقف حتى وان تغيرت الاوضاع والظروف ،، تستند على ثبات المبادئ المبنية على التربية السليم والمعرفة القائمة على القيم النبيلة..

 

***

 [1] القصّة بدأت ضدّ (أبنا عدن) أوّلا..تحديدا..وحصرا -1

الأحد 11 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
كما (العنوان) أعلاه..و(زيادة..حبّتين) : كل ما كتبته صح..بس (متى بدأت القصّة)..؟!و(الجواب) : القصّة بدأت ضدّ (أبنا عدن) أوّلا..تحديدا..وحصرا..!وبالضّبط (طيّات مؤآمرة 6 - 30 نوفمبر 1967م)..يوم سلّم (الوال الأستعماري البريطاني : همفري تريفلين) و(قائد الجيش البريطاني : داي) مدينة (عدن) بكاملها مع (مصير أهلها) و(كلّ ناسها) لحثالات (البدوان البعران القبليين/المناطقيّين الأميّين الهمج)..تحت (القصف الجوّي) و(البرّي) ضدّ (جبهة التحرير) و(حلفائها) ل(إخراجهم من عدن) وتسليمها ل(أنتقام كلاب حراسة معسكراته الأحتلاليّة)..!

[2] القصّة بدأت ضدّ (أبنا عدن) أوّلا..تحديدا..وحصرا - 1

الأحد 11 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
كما (العنوان) أعلاه..و(زيادة..حبّتين) : كل ما كتبته صح..بس (متى بدأت القصّة)..؟!و(الجواب) : القصّة بدأت ضدّ (أبنا عدن) أوّلا..تحديدا..وحصرا..!وبالضّبط (طيّات مؤآمرة 6 - 30 نوفمبر 1967م)..يوم سلّم (الوال الأستعماري البريطاني : همفري تريفلين) و(قائد الجيش البريطاني : داي) مدينة (عدن) بكاملها مع (مصير أهلها) و(كلّ ناسها) لحثالات (البدوان البعران القبليين/المناطقيّين الأميّين الهمج)..تحت (القصف الجوّي) و(البرّي) ضدّ (جبهة التحرير) و(حلفائها) ل(إخراجهم من عدن) وتسليمها ل(أنتقام كلاب حراسة معسكراته الأحتلاليّة)..!

[3] كلام صحيح
الأحد 11 أبريل 2021
ثاير حضرمي | الجنوب
كلام رجال في وقت اختفت فيه المرجله ونتشرف فيه السرق والمنافقين وحملة المباخر كلمك صادق من اول كلمه الا خر كلمه صدق في كل ماقلته ولان تعود اليمن بطلت الفساد الوحده من الحارس الا اكبرجثه لالن لان تعود اليمن الا بتصفي الدوله من تجار الحروب داخل الشرعيه ولا بانبقا كذ عشرات السنين

[4] أستلموا (عدن)..(لؤلؤة)..و(جوهرة)..فأحالوها (خرابة) - 2

الأحد 11 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
كما (العنوان) أعلاه : إسأل (نفسك) و(غيرك) : أين أصبح "عشّال"..و"عبدالله 7 عولقي"..ولماذا هرب "علي ناصر" بعد 13 يناير 86..وكيف هرب "علي بيضة" إلى "وحلة البلطجي : عفّاش"..ولماذا هرب ثانية بعد "مقاولة الأنفصال 94م الخائبة"..وأين أصبح "طرطور"..وأين أصبح "ياسين سعيد نعمان"..و"محمد ناصر أحمد" و"هيثم قاسم غير طاهر"..وكيف أنتهى "قحطان" وكيف فرقعت جمجمة "فيصل شعبي" وكيف أنتهى "عوض الحامد" و"حامد مدرم"..وأعزّكم الله "حيدر عطّاس"..أليسوا (هولاء السّفلة) هم من (أستلم (عدن) والجنوب)

[5] أستلموا (عدن)..(لؤلؤة)..و(جوهرة)..فأحالوها (خرابة) - 2

الأحد 11 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
كما (العنوان) أعلاه : إسأل (نفسك) و(غيرك) : أين أصبح "عشّال"..و"عبدالله 7 عولقي"..ولماذا هرب "علي ناصر" بعد 13 يناير 86..وكيف هرب "علي بيضة" إلى "وحلة البلطجي : عفّاش"..ولماذا هرب ثانية بعد "مقاولة الأنفصال 94م الخائبة"..وأين أصبح "طرطور"..وأين أصبح "ياسين سعيد نعمان"..و"محمد ناصر أحمد" و"هيثم قاسم غير طاهر"..وكيف أنتهى "قحطان" وكيف فرقعت جمجمة "فيصل شعبي" وكيف أنتهى "عوض الحامد" و"حامد مدرم"..وأعزّكم الله "حيدر عطّاس"..أليسوا (هولاء السّفلة) هم من (أستلم (عدن) والجنوب)

[6] (عدن) كانت بمثابة (لندن الصّغرى) اليوم (فحمة) - 3

الأحد 11 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
(تكملة) : أليس (هولاء السّفلة الحاقدين) من أستلم (عدن) نوفمبر 1967م..؟!(إسأل نفسك)..و(تذكّر)..[مثلنا]..فقد كانت (عدن) بمثابة (لندن الصّغرى) في (عزّ أيام لندن - عاصمة الأمبراطوريّة البريطانية)..فأحالوها ب(أحقادهم البدويّة)..و(نعراتهم الجاهليّة)..و(تطاحناتهم الحيوانيّة) إلى (فحمة كبرى)..و(محطّة محاريق) لا تصلح ل(السّكن) ناهيك عن (العيش الآدمي)..و(مازالوا يتطاحنون فوق رقاب وظهور أهلها)..و(يتناهشون..عليها)..(متوهّمين..بيعها..قطعة..قطعة..وشبرا..شبرا) ل(مولاهم ولد القحبة : فاطمة كتبي) كما كان يسمسر "حيدر عطّاس" أيّام "مقاولة الأنفصال"..!

[7] (عدن) كانت بمثابة (لندن الصّغرى) اليوم (فحمة) - 3

الأحد 11 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
(تكملة) : أليس (هولاء السّفلة الحاقدين) من أستلم (عدن) نوفمبر 1967م..؟!(إسأل نفسك)..و(تذكّر)..[مثلنا]..فقد كانت (عدن) بمثابة (لندن الصّغرى) في (عزّ أيام لندن - عاصمة الأمبراطوريّة البريطانية)..فأحالوها ب(أحقادهم البدويّة)..و(نعراتهم الجاهليّة)..و(تطاحناتهم الحيوانيّة) إلى (فحمة كبرى)..و(محطّة محاريق) لا تصلح ل(السّكن) ناهيك عن (العيش الآدمي)..و(مازالوا يتطاحنون فوق رقاب وظهور أهلها)..و(يتناهشون..عليها)..(متوهّمين..بيعها..قطعة..قطعة..وشبرا..شبرا) ل(مولاهم ولد القحبة : فاطمة كتبي) كما كان يسمسر "حيدر عطّاس" أيّام "مقاولة الأنفصال"..!

[8] هذا عن (البدوان)..ماذا عن (الشّرجبي وفتّاح).؟! - 4

الأحد 11 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
كما (العنوان) أعلاه : (البدوان) تعدّوا على (أهل عدن)..و(أخرجوهم عنوة من ديارهم)..أمّا الحاقد المجرم (محسن "شرجبي")-هو "ربيصي" وليس "شرجبي"-ومثيله "عبدالفتّاح إسماعيل الجوفي"..فقد تخلّصا (قمعا)..و(خطفا) و(تعذيبا) و(قتلا) و(دفنا سرّا) ل(من تبقّى من أبناء عدن الأحرار الشّرفاء) بل (المتعلّمين المؤهّلين)..ومثلهم (رجالات الجنوب) و(عمالقته) من (جبهة التّحرير) أو (الرّابطة) و(غيرهم) من (بعثيّين) و(ناصريّين) وحتّى (وطنيّين مستقلّين)..ف(من..حاسبهم)..حتّى اليوم..ولو ب(شهادة الحق)..و(الكلام فقط)..(من..حاسبهم)..أخي العزيز..؟!

[9] هذا عن (البدوان)..ماذا عن (الشّرجبي وفتّاح)..؟! - 4
الأحد 11 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
كما (العنوان) أعلاه : (البدوان) تعدّوا على (أهل عدن)..و(أخرجوهم عنوة من ديارهم)..أمّا الحاقد المجرم (محسن "شرجبي")-هو "ربيصي" وليس "شرجبي"-ومثيله "عبدالفتّاح إسماعيل الجوفي"..فقد تخلّصا (قمعا)..و(خطفا) و(تعذيبا) و(قتلا) و(دفنا سرّا) ل(من تبقّى من أبناء عدن الأحرار الشّرفاء) بل (المتعلّمين المؤهّلين)..ومثلهم (رجالات الجنوب) و(عمالقته) من (جبهة التّحرير) أو (الرّابطة) و(غيرهم) من (بعثيّين) و(ناصريّين) وحتّى (وطنيّين مستقلّين)..ف(من..حاسبهم)..حتّى اليوم..ولو ب(شهادة الحق)..و(الكلام فقط)..(من..حاسبهم)..أخي العزيز..؟!

[10] (الحديث..شجون)..و(قوائم الضّحايا..تطول) - 5

الأحد 11 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
(خاتمة) : ول(هذا) و(ذاك)..(لابد من فتح الملفّات كافّة)..(دون تستّر)..أو..(محابات عنصريّة..قبليّة..أو..مناطقيّة..أو قرويّة)..هذا إذا ما [أردنا] فعلا..(الأنعتاق)..و(محاسبة المجرمين) و(الخونة) و(من كافّة الأطراف) بما فيها (جبهة التّحرير : الجاسوس الخائن "أصنج" ومثيله الفوفلة "باسندويتش")..ثمّ يأتي بعد ذلك (الصّريع ولد العاهرة "ناصية مقصع" : عفّاش المزناوة") و(كلّ أسيادهم خارج حدود اليمن)..أنظروا كيف تمّت (محاسبات العنصريّين في جنوب أفريقيا) و(أخواتها)..إذ (لا حلّ وسط)..و(لا تبويس لحى) كي تنهض (عدن)..و(اليمن) عموما..و(اللّه حكم بين الجميع)..!

[11] (الحديث..شجون)..و(قوائم الضّحايا..تطول) - 5

الأحد 11 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
(خاتمة) : ول(هذا) و(ذاك)..(لابد من فتح الملفّات كافّة)..(دون تستّر)..أو..(محابات عنصريّة..قبليّة..أو..مناطقيّة..أو قرويّة)..هذا إذا ما [أردنا] فعلا..(الأنعتاق)..و(محاسبة المجرمين) و(الخونة) و(من كافّة الأطراف) بما فيها (جبهة التّحرير : الجاسوس الخائن "أصنج" ومثيله الفوفلة "باسندويتش")..ثمّ يأتي بعد ذلك (الصّريع ولد العاهرة "ناصية مقصع" : عفّاش المزناوة") و(كلّ أسيادهم خارج حدود اليمن)..أنظروا كيف تمّت (محاسبات العنصريّين في جنوب أفريقيا) و(أخواتها)..إذ (لا حلّ وسط)..و(لا تبويس لحى) كي تنهض (عدن)..و(اليمن) عموما..و(اللّه حكم بين الجميع)..!

يستفزني القول كل ما مر أمامي أو قرأت عنواناً أو منشوراً أن مسؤولاً أو قائداً أو وزيراً أو مديراً أو شخصية ما بحجم الوطن..

أي ٱنحطاط أخلاقي وثقافي وفكري وهراء هذا وتشويه للعقول ودجل على النفوس؛ من ذا الذي اياً كان بحجم الوطن الأشخاص زائلون والوطن باق ومقدس وحصن وأمان للجميع وفيه حياتنا وطفولتنا ولهونا وحريتنا  وهو حضننا وعزتنا وشموخنا وشيخوختنا وهو ملاذنا الأول والأخير..

لو بحثتم عن هذا المسؤول الذي بحجم الوطن لعثرتم عليه مختبئاً مختلساً السمع لأنات المواطنين ولا يكترث لها؛ يعيش في بحبوحة ورغد من العيش وكرش امتلأ بالنفايات القذرة بقوت الجنود ومن ٱستقطاعات رواتبهم ومقدرات الشعب ولديه مولدات تعمل في الليل والنهار ولوث الهواء وأصم آذان الحارة والجيران ولديه فائض من الديزل والمازوت يكفي لتشغيل كل المكيفات والأضواء واللمبات وماء لتغيير جلده العفن وحوض سباحة للأولاد والمدام.

لكن يحق لي القول إن شخصا ما رجل دولة من طراز رفيع وإداري محنك وهم قلة ويحملون أرفع الشهادات ولديهم باع من الخبرات والأغلبية قضوا نحبهم ومنهم من ينتظر أنهكتهم الحياة وأقعدهم المرض وأصبحوا طريحي الفراش دون تأمين صحي أو رعاية طبية ينتظرون بحسرة وقهر على ما آلت إليه الأمور وداهمهم المرض ولم يتحصلوا على اهتمام الدولة أوحبة الدواء رغم ما قدموه لوطنهم وشعبهم وعاشوا محبين لبلدهم مدافعين عن ترابها وسمائها بنزاهة وزهد لم تتلطخ يداهم ولاجيوبهم خلال مشوار حياتهم بالمال المدنس ولم يعيشوا أولادهم على المال المشبوه والحرام.

أصبحنا نطلق على من ٱغتنى خلسة وتسبب في فشل أغلب مؤسسات الدولة  خلال سنوات الحرب وامتلك السيارات الفارهة والفلل الفاخرة وأرصدة في البنوك في الداخل والخارج  وكان قبل تعيس الحال شحيح المال لايملك قوت يومه ويمشي حافياً وينتزع من المارة حبة السجارة ويلاحق دون كلل أصحاب القات والبسطات أصبحنا نطلق عليهم اليوم رجال دولة بحجم الوطن وهم لايسوون حتى حذاء طفل مشرد لم يلق كسرة خبز وكهل أضناه التعب وتمرمط في دهاليز الحياة وأوجعه والفقر والألم والمرض رغم ما قدمه للوطن.

ما أقسىٰ أن نعيش في وطن يتحكم بمصيره ثلة من الفاسدين والمنتفعين كانوا بالأمس صعاليك وسائقي جرارات وجرارين وذات سوابق وخريجي سجون ويأتي واحد مخبول يصفهم بالقول بأنهم رجال دولة بحجم الوطن؛ لو كانوا صادقين وذالك حقيقة ما وصل بنا الحال إلى ما نحن فيه من قهر وألم ومعاناة وتشرد وتشرذم وتأخر وتخلف وفقر ومجاعة وبؤس ووفاة المئات من لهيب الحر وانعدام الكهرباء في مدينة كعدن عرفت الكهرباء قبل أكثر من قرن من الزمان ؛ ناهيك عن تردي الأوضاع في كافة المجالات وخلف لنا الحال والحرب أسوأ كارثة إنسانية لم تشهدها البلاد والعباد ؛ ونعال وعقال ودولاً وأمماً ومنظمات فاسده تتحكم بارادتنا وبادارتنا وباقتصادنا وبمصيرنا وبقرارنا وبكل مقدراتنا.

أقول لكم من هم الرجال بحجم الوطن؛ هم الذين أثروا خلال السنوات السبع من مال الشعب وخزينة الدولة ومن المال العام وكونوا ثروة ضخمة واقتنوا السيارات الفارهة وتغيرت حياتهم ولون جلودهم واحمرّت خدودهم وانتفخت مؤخراتهم وأصبحوا يزاحمون كبار التجار على اقتناء القاطرات ومحطات الوقود وحفر الآبار والمضاربة  ببيع وشراء الأراضي والعقارات وفتح معارض لاستيراد السيارات وأخذ الجبايات من كبار التجار وعدد من النقاط المنتشرة على طول وعرض البلاد وأسواق الفواكه والخضار وتأجير الأكشاك وسط الشوارع للأسماك والشمة والقات؛ هؤلاء هم من يطلق عليهم اليوم رجال وقادة بحجم الوطن وهم الذين علوا العمارات وباعوا واشتروا كل المساحات وضموا إلى أملاكهم الجبال والصحاري والبحار ولم يتركوا حتى متنفساً للأطفال ليلعبوا ولاهواء للناس ليتنفسوا ولولاهم لكانت عدن نموذجاً يحتذى بها في بقية المناطق المحررة ولأصبحنا أفضل حالاً في مختلف المجالات وبمكانة تليق بنا وبسمعتنا وبتاريخنا وحضارتنا.

إنهم أيضاً ياسادة هؤلاء الرجال بحجم الوطن من يسرق ويتاجر بقوتنا ومن جلب الهم لنا ومن شردنا ومن كان سبباً في معاناتنا ومن زادنا هماً فوق همنا ومن ظل ولازال يعمل كل ما في وسعه لإثارة الفوضى وعدم الاستقرار وأن تظل الحرب مستمرة ومستعرة ليعبث بكل شيء جميل في حياتنا وشارك التجار على الارتفاع الجنوني للمشتقات النفطيه والغاز المنزلي وكافة اسعار المواد الغذائية والكساء والدواء وأصبحت أسعارها ومرتفعة وناراً لاتطاق وكل همهم الربح السريع والكسب غير المشروع وعامة الناس تذهب إلى الجحيم لايهمهم ماذا ياكلون وبالطرق البدائية القديمه بالحمير للمياه يجلبون ويشربون وبأي قبر إن وجدوا اوتحصلوا عليه يخلدون والمواطنون صامدون وصابرون.. وإنا لله وإنا إليه راجعون.. ولاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم.. ورمضان كريم..

 

***

 

 [1] (رأي محترم)..رغم كلّ مافيه من (هنّات وعنّات) - 1

الأحد 11 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
يكفي (الرّابطة) وفي (كلّ تاريخها) مقالات العملاق (محمد علي الجفري) بصحيفتي (النّهضة) و(الجنوب العربي) التي قادته للوقوف أمام (محاكم عدن البريطانيّة) ثمّ (المنفئ) وكذلك (عبدالله باذيب) مطالع الخمسينات وقبلهما جدّي [قاضي عدن : عبداللّه عمر شرف القاضي] مطالع الأربعينات من (القرن 20)..[صراحة] : أجمل جملة قرأتها في هذا المقال هي : ( نرجوا أن يكون في عدن وللقضيّة العدنيّة أكثر من حزب في فضاء وصراع ديمقراطي سليم وسلمي إنساني حضاري)..هذه

[2] (رأي محترم)..رغم كلّ مافيه من (هنّات وعنّات) - 1

الأحد 11 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
يكفي (الرّابطة) وفي (كلّ تاريخها) مقالات العملاق (محمد علي الجفري) بصحيفتي (النّهضة) و(الجنوب العربي) التي قادته للوقوف أمام (محاكم عدن البريطانيّة) ثمّ (المنفئ) وكذلك (عبدالله باذيب) مطالع الخمسينات وقبلهما جدّي [قاضي عدن : عبداللّه عمر شرف القاضي] مطالع الأربعينات من (القرن 20)..[صراحة] : أجمل جملة قرأتها في هذا المقال هي : ( نرجوا أن يكون في عدن وللقضيّة العدنيّة أكثر من حزب في فضاء وصراع ديمقراطي سليم وسلمي إنساني حضاري)..هذه

[3] (رأي محترم)..رغم كلّ مافيه من (هنّات وعنّات) - 2
الأحد 11 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
(تكملة) : (هذه الكلمة..بحدّ ذاتها)..[تكفيني]..و(تكفي كلّ أهل عدن)..(داخل أرضهم المختطفة)..(المغتصبة)..و(المنكّل بها..منذ 6 - 30 نوفمبر 1967م) وحتّى اليوم..كما (تكفي) أيضا (كلّ أهل عدن) في (شتات المنافئ الأضطراريّة الأجنبيّة) ومثلها (المهاجر..الأختياريّة)..وحتى (شهدائها في المقابر)..لو أنّ (أبناء الجنوب) طالعوا..(قرأووا)..ثمّ (فهموا)..(كلّ مضامين مقالات) المرحوم (العملاق : الجفري)..و(وقفوا..مع طروحاته السّياسيّة الوطنيّة)..لما (أستخدمهم المستعمر البريطاني) ل(تقتيل بعضهم البعض)..و(نهش عدن) و(أهل عدن) حتى اليوم..!

[4] (رأي محترم)..رغم كلّ مافيه من (هنّات وعنّات) - 2
الأحد 11 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
(تكملة) : (هذه الكلمة..بحدّ ذاتها)..[تكفيني]..و(تكفي كلّ أهل عدن)..(داخل أرضهم المختطفة)..(المغتصبة)..و(المنكّل بها..منذ 6 - 30 نوفمبر 1967م) وحتّى اليوم..كما (تكفي) أيضا (كلّ أهل عدن) في (شتات المنافئ الأضطراريّة الأجنبيّة) ومثلها (المهاجر..الأختياريّة)..وحتى (شهدائها في المقابر)..لو أنّ (أبناء الجنوب) طالعوا..(قرأووا)..ثمّ (فهموا)..(كلّ مضامين مقالات) المرحوم (العملاق : الجفري)..و(وقفوا..مع طروحاته السّياسيّة الوطنيّة)..لما (أستخدمهم المستعمر البريطاني) ل(تقتيل بعضهم البعض)..و(نهش عدن) و(أهل عدن) حتى اليوم..!


عدن الغد |

لايحق لاي جهة احتكار القضية العدنية

للامانه والتاريخ للمناقش والتصحيح والتنقيح والمصارحة

فمثل قد يكون هناك استحقاق لاحد الجبهات او المكونات ولكن الاستحقاق للقضية العدنية يختلف فهي قضية ومظلومية وهوية وشعب مدني مثقف حر يتنفس الديمقراطية  ولا يقبل بدكتاتورية الحزب الواحد لاي تنظيم او فصيل اوقبيلة او منطقة فلذا نرجوا ان يكون في عدن وللقضية العدنية اكثر من حزب في فضاء وصراع ديمقراطي سليم وسلمي انساني حضاري
ان  كلا من الجبهة القومية وجبهت التحرير والتنظيم الشعبي رابطة ابناء الجنوب تكونت من جميع الاعراق اليهودي والصومالي والهندي الفرس و محافظات الجنوب ومن ابناء الشمال كذلك وبقية الاحزاب الشوعية الاشتراكية والبعثية
فلا نختصر المواجهة بين الجبهة القومية وجبهة التحرير

ومثل اتحاد الشعب الديمقراطي كان فكرهم مستورد وبعيد عن المكونات والعناصر الاساسية للماركسية اللينينية مجتع ذا قلة عددية بشرية بالنسبة للمساحة الجغرافية الشاسعة جدا فلا هو زراعي فلاحي ولا صناعي عمالي ولكن موجه فنتازية للمادية والتحررية الفكرية التقدمية ثم ان الكل تبنى اسماء فكريا وثقافيا وعقيدة مادية تقدمية وعمل على تحررا من الفكر اليمني المجتمعي الريفي المتخلف السائد آنذاك

وكذلك رابطة ابنا الجنوب العربي رغم انه حزب برجماتي ينطلق من ايدلوجية المصلحة وتسخير السياسة لتثبيت مكانته الاجتماعية والتاريخية الرجعية حيث انه كانت السمه العامة لتكوينات رابطة من الصفوة وهم الهاشميين والسلاطين والشيخ والاعيان والتجار العرب المسلمين وغيرهم من الجاليات الاجنبية وتبنى في البداية الكفاح المسلح ضد الاستعمار بعملية يتيمة وكانت الاول عملية ضد بريطاني من الربطة بقنبلة رماها عبدالرحمان العولي بالتواهي


وكذلك جماعة الاخوان المسلمين التي خرجت تحت عبائة الامام ومن مصر عبدالناصر ركزت على بناء الجمعيات والمساجد والتحالف مع الاستعمار ضد الامام

وكانت هناك حلقات رئيسية لحركة القوميين العرب في عدن ودثينة وابين

حزب الشعب الاشتراكي (بعث) عدن والذي كان يهيمن على كل النقابات العمالية والنقابات الست

الا ان كل الشماليين المناوئين للامام مثل تجمع الاتحادي الشعبي اليمني المكون من بعض عناصر اسرة الامامة والهاشميين و المشاىخ والعسكريين الهاربي والمنفيين والذين كانوا مدعومين من التجار والمثقفين والناشطين في النقابات العمالية


ان مظلومية ابناء عدن وكل ابناء الجنوب واليمن خلال مرحلة التحرير ومابعدها من حرب اهلية وتجذير عسكري ومدني فأنه تتشارك فيه كل القوى السياسية بالتساوي ونتشارك بالرصيد النضالي والخسائر البشرية والمادية بشكل او بأ اخر حيث كانت الخسارة الاكبر للمهزوم
اما الشعب فقد عانا الامرين قبل وخلال وبعد وحتى اليوم

ان نشطاء عدن الان ماهو الا منظمة من منظمات المجتمع المدني او جمعية خيرية او شخصيات متقوقعة تحمل ارث ومظلومية جبهة التحرير ويحاول ان يكون الممثل الوحيد لأبناء عدن

وبهذا لا يقبل ان يكون حزب او احزاب معارضة وصراع ديمقراطي وتداول سلمي للسلطة

حسين سالم صالح الوحيشي
771824566

 

***

***

***

***

 

[1] سرد تاريخي واجتماعي ومجهود تشكر عليه
السبت 03 أبريل 2021
علاء | عدن لنجعلها بلا وصايه
لكون معظم الجيل الكديد يحنون بجهل وغباء لفترة الاحتلال البريطاني ومايدرون ماذا كان يحاك ضدهم خصوصا انه لايوجد لديهم الرغبه بفهم ذلك

[2] من يؤمن بالله لن يغرس البغضاء والفرقة بين اليمنيين.
السبت 03 أبريل 2021
د.خالد | جنوب اليمن
الميسري والرئيس هما الوحيدان اللذان يستطيعان حكم اليمن حاليا.كل يوم يقدم الجيش الوطني التضحيات باسم الوطن ،ودفاعا عن الأراضي المحررة, في نفس الوقت تخلق ميليشيات الضوافع عقبات أمام الحكومة .الضوافع سبب الحروب والفوضى والفقر في الجنوب منذ عام 1967 وأنكروا هويتهم اليمنية ويعتقدون أن الجنوب لهم ومن يخالفهم يسمونه "دحباشي,خائن,اخونجي".لا ينبغي أن تكون هناك ثقة في الضوافع، فهم يتآمرون , يدخلون في اتفاقيات مؤقتة ويطعنون في الظهر.

[3] .
السبت 03 أبريل 2021
عبدالله عبدالله | .
ياليت ان اولئك الاغبياء والحمقى يقرؤون وياخذون العضة والعبر من تاريخهم . كثيرون مصابون بالجهل والتخلف ولا يطيقون ان يقرؤوا ويبحثوا بعمق عن اسباب المصائب والمشاكل التي يعاني منها شعبنا اليوم ولا يزالون يسيرون حسب مخططات وبرمجة المستعمر البريطاني لادمغتهم ..النخب اليمنية والعربية مسؤولة ايضا فالواجب عليها حمل شعلة التنوير من اجل الخروج من مستنقع الجهل والتخلف

[4] (جهد مشكور) بس فين (ناريخ العملاق محمّد الجفري)..؟!
السبت 03 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
(جهد مشكور) بس فين (ناريخ العملاق محمّد الجفري)..مؤسّس (أوّل تنظيم سياسي وطني : رابطة أبناء الجنوب)..وليس ال"جنوب عربي"..؟!فين (تاريخ جبهة التّحرير)..؟!وأين (تواريخ الأحداث)..؟!و(تأسيسس الأحزاب) و(النّقابات)..و(الجمعيّات والنّوادي الأهليّة)..؟!وأين..(أحداث أنتفاضة حضرموت مطالع الخمسينات) ضدّ تعيين (شخص سوداني كاتبا ل"ديوان سلطان" ال"دولة" وأقصد : سعد القدّال)..مع (جرائم اليطاطي)..أين..؟!ولماذا لم تذكر (أدورا البيوتات العدنيّة التّجاريّة) أمثال(بازرعة) و(غيرهم)..؟![أنصحك] ب(أستكمال النّواقص..خدمة للبحث)..[تحيّاتي]..!

[5] (جهد مشكور) بس فين (ناريخ العملاق محمّد الجفري)..؟!
السبت 03 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
(جهد مشكور) بس فين (ناريخ العملاق محمّد الجفري)..مؤسّس (أوّل تنظيم سياسي وطني : رابطة أبناء الجنوب)..وليس ال"جنوب عربي"..؟!فين (تاريخ جبهة التّحرير)..؟!وأين (تواريخ الأحداث)..؟!و(تأسيسس الأحزاب) و(النّقابات)..و(الجمعيّات والنّوادي الأهليّة)..؟!وأين..(أحداث أنتفاضة حضرموت مطالع الخمسينات) ضدّ تعيين (شخص سوداني كاتبا ل"ديوان سلطان" ال"دولة" وأقصد : سعد القدّال)..مع (جرائم اليطاطي)..أين..؟!ولماذا لم تذكر (أدورا البيوتات العدنيّة التّجاريّة) أمثال(بازرعة) و(غيرهم)..؟![أنصحك] ب(أستكمال النّواقص..خدمة للبحث)..[تحيّاتي]..!

[6] النواقص عليك يا قاضي...يا ناقص
السبت 03 أبريل 2021
هانوفر | بلد الزندقة
كما العنوان اعلاه ..اكتفي بالعنوان اعلاه وانته افهمه كيف ما تشتي .

[7] وجهة نظر اخوانية
السبت 03 أبريل 2021
ابن عدن | عدن
هذا سرد تاريخي من وجهة نظر الاخوان المسلمين غير دقيق وغير عادل . تم تكييف الأحدات وتطور الأمور بما يخدم وجهة نظرهم. فجاء ركيك وغير منصف للحركة الوطنية وغير أمين. و يبقى السؤال لماذا تأخر الآخوان في الحديت في هذا الموضوع الهام الى لآن.

[8] الاحداث في التاريخ بطبيعتها متتالية وأسبابها قابلة للتأويل
السبت 03 أبريل 2021
عبده | عدن
فيبقى السؤال السهل هل كنا مازلنا اغبياء الى هذا الحد ختى يتم اللغب بنا منطقة وأمة وشعوب الى هذه الدرجة . وانا عن رسم المتقذ انه آتي غالبا من الشمال فعليك علامة الف سؤال. وعن التربيك الحديثة والانجليزية فالعالم مله يتعلم ويتكلم اللغات التي اتت منها العلوم والتطور ، وللاسف العالم العربي الاسلامي تاخر في هذا المجال . فمن الطبيعي الاستعمال للغات ولكن التبشير لا وجود له في عدن .

[9] "جهد مشكور"..رغم (كلّ ريحة "إخوانجيّة الوهابيّة")..!
السبت 03 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
كما (العنوان) أعلاه : "جهد مشكور"..رغم (كلّ ريحة "إخوانجيّة الوهابيّة")..!وخصوصا "المحامي الأخوانجي الهندي" المعروف بأسم "الشّيخ المحامي") في (كريتر/عدن)-نسيت "إسمه"..بس موجود في "أرشيفنا"-الأخ "أمذيب" عمل (اللّي..يقدر عليه) إن كان (هو) نفسه..فعلا..وقولا.."صاحب الجهد"..لأنّ في (الكلام) رمامات نتنة من أنفاس "محمد يدومي" و"حسين عبدو عبداللّه أصبحي"-قياادي سابق في (جبهة التحرير)-مش ناقص غير (نقرأ) في هذا ال"بحث مشكور" غير "ترحّمات للخنزير عبدالله أحمر" أو "دعوات بالنّصر" للشّاذ المخنّث "زنداني"..ومثيله "صعتر"..وقس على ذلك..!

[10] "جهد مشكور"..رغم (كلّ ريحة "إخوانجيّة الوهابيّة")..!
السبت 03 أبريل 2021
رياض حسين القاضي - إبن عدن | المنفئ الألماني - هانوفر
كما (العنوان) أعلاه : "جهد مشكور"..رغم (كلّ ريحة "إخوانجيّة الوهابيّة")..!وخصوصا "المحامي الأخوانجي الهندي" المعروف بأسم "الشّيخ المحامي") في (كريتر/عدن)-نسيت "إسمه"..بس موجود في "أرشيفنا"-الأخ "أمذيب" عمل (اللّي..يقدر عليه) إن كان (هو) نفسه..فعلا..وقولا.."صاحب الجهد"..لأنّ في (الكلام) رمامات نتنة من أنفاس "محمد يدومي" و"حسين عبدو عبداللّه أصبحي"-قياادي سابق في (جبهة التحرير)-مش ناقص غير (نقرأ) في هذا ال"بحث مشكور" غير "ترحّمات للخنزير عبدالله أحمر" أو "دعوات بالنّصر" للشّاذ المخنّث "زنداني"..ومثيله "صعتر"..وقس على ذلك..!

[11] الى الناقص الفاضي
السبت 03 أبريل 2021
هانوفر | بلد الزندقة
كما العنوان اعلاه هل لديك نواقص اخرى ..اسم المحامي الشيخ طارق علشان تضيفه لارشيفك الناقص اللي نهايته في المرحاض

[12] لا علينا مما قيل ويقال وسيقال!
السبت 03 أبريل 2021
احمد النهدي | شرورة
باختصار شديد،لماذاء النخب السياسية التي تدعي كذباً بالوطنية ليلاً ونهارا على مدى عقود من الزمن انجروا وينجرون وسينجرون لمثل هكذا مؤامرت،اليسوا وطنيين مثلما يرغون وينهقون بأنهم خير من يمثل هذه الأمة ويدركون حجم المؤامرات،لماذا سقطوا ويسقطون وسيسقطون في مستنقعات الأعداء،ام أنهم هم أنفسهم الأدوات التي تحركها آلات الشرور مقابل مكاسب شخصية على اختلاف هذه المكاسب ،نعم أنتم أيها الطابور الخامس من دمرتم البلدان والشعوب العربية وأنتم العدو الحقيقي لا غيركم

[13] دولة دولة ياجنوب
السبت 03 أبريل 2021
سالم باوزير | حضرموت م شبام
لازالت فلول عصابات القومجية العربية التابعين لجورج حبش وجورج حاوي في بلادماسميت اليمن كان الامام يحيى لملمها واعلن قيام المملكة المتوكلية الهاشمية من صعدة وبعدها غزابقية منها مخلاف زبيد ومخلاف ازال ومخلاف الجند ومخلاف سبا شعوب غيرمتجاغنسة في شكلها وعاداتها ولهجاتها |؟ شعب حضرموت والجنوب العربي لاعلاقة لة باليمننة فشلتوتيمنونة ولوكتبتو مليون كتاب ومقال انتم العملاء والمرتزمقة

[14] اتمنى اعرف من اين اتى امذيب?
السبت 03 أبريل 2021
عبده | عدن
فهو يكتب بالعربية إن كان جنوبيا فلماذ إذا يستغرب بان اهل عدن لا يفقهون العربية؟ ، وكأن من يتعلم لغة اجنبية ينسى العربية . المنورين والمتنورين والفنانين يجيدون لغات عدة وهناك من عباقرة العرب يتكلمون لغات ويحيدون العربية ايضا وعبرها يتعلموا لغات اخرى .



(1) محاصرة الخلافة الإسلامية وإحتلال الجزيرة العربية :

حينما توسع الاستعمار البريطاني في القارة الاسيوية خلال القرن الثامن عشر وفكر نابليون الفرنسي بفتح قناة بحرية عبر السويس بين البحر الابيض المتوسط والبحر الاحمر قبل احتلاله لمصر ، سارع البريطانيون الى الاهتمام بالسيطرة على الجزيرة العربية قبل افتتاح قناة السويس في منتصف القرن التاسع عشر، فكانت عدن اولى المستعمرات البريطانية المحتلة في البلاد اليمنية والعربية، وفي نفس الوقت كان المخطط الصليبي الاوروبي هو محاصرة الخلافة العثمانية في تركيا والتآمر عليها لإسقاطها بعد أن أرعبت أوربا بفتوحاتها الاسلامية التي وصلت الى ابواب فيينا وسط أوربا.

ولما كانت البلاد العربية محمية من الغزو الاوروبي بسبب وجود سلطة الخلافة

العثمانية في شمال افريقيا وفي مصر والحجاز واليمن والعراق، تقاسمالمحور

الصليبي الاوربي أدوار تحطيم الخلافة العثمانية،فروسيا تكفلت بمحاصرة

تركيا من الشرق ، وفرنسا بحصارها في شمال أفريقيا ،وبريطانيا بحصارها في

الجزيرة العربية والعراق ، فحقق الاوربيون هدفين في ذات الوقــــت "الاول" :

اسقاط الخلافة العثمانية "والثاني" : احتلال البلاد العربية وتقسيمها كما يشاؤون

وممهدين بشق الوطن العربي بمشروع اقامة دولة يهودية بين المشـــرق العربي

ومغربه بوعد بريطاني بناء على فكرة فرنسية اقترحها نابليون قبل احتلاله لمصر

(2) الفتنة بين كبرى دول الجزيرة العربية : السياسة البريطانية الاستعمارية تعتمد على مبدأ "فرق تسد" ، أي اثارة الشقاق ومنع الوفاق بين مختلف الاطراف في البلد المحتل ، وهو ما يعني خلق الفتنة وتحريكها عند اللزوم ، وكما نعلم فان "الفتنه اشد من القتل".

وأول ما قامت به هو بسط نفوذها على السواحل الشرقية والجنوبية للجزيرة العربية ، فعقدت معاهدات واتفاقيات خلال القرنين التاسع عشر والعشرين مع مختلف الشيوخ والسلاطين والامراء ، منشئة بذلك كيانات سياسية هزيلة ومقسمة الجزيرة العربية ، بحيث جعلت بين كل كيان واخر مشكلة خلافية مشتركة تتعلق بالأرض والحدود حتى تصنع وتعمق الهويات القطرية المصطنعة على حساب الهوية العربية والاسلامية التي كانت تحت مظلة الخلافة العثمانية الاسلامية ، تم استوردت لكل قطر الأجانب من بقاع العالم ، وخاصة الأسيويين ، بما يحدث تغييراً في التركيبة العربية الإسلامية للسكان ، بحيث تضعف اللغة والدين مع مرور الزمن ،وتتقوى لغة المستعمر لدى النخبة فتضعف الهوية العربية الإسلامية حتى الإنهيار .

فبالنسبة لليمن قامت بتقييد أمراء وسلاطين وشيوخ القبائل المتمردة على سلطة الائمة الطائفية المركزية في صنعاء باتفاقيات ومعاهدات، بحيث وضعت تحت نفوذها جميع سواحل اليمن من جزيرة ميون ، والبر المقابل لها حتى السواحل العمانية ، مع توسعها برا داخل البلاد اليمنية في المناطق القاحلة ، بحيث شملت حدودها ما يعرف بمستعمرة عدن ومحمياتها الشرقية والغربية التي تكونت منها دولة اليمن الجنوبي بعد الاستقلال.

أما فيما يتعلق بأراضي المملكة الامامية اليمنية فقد تآمرت بريطانيا اولا على اسقاط حكم الاشراف في الحجاز بواسطة البيت السعودي بعد أن مكنته في نجد للتخلص والتملص من وعدها للشريف حسين بإنشاء دولة عربية موحده تحت قيادته مقابل وقوفه مع الانجليز ضد الحكم العثماني في الحرب العالمية الاولى ، ثم تامرت بريطانيا مع الدولة السعودية الناشئة بإثارة حرب مع اليمن في ثلاثينيات القرن العشرين ، وزودتها بالعربات المدرعة في التغلغل حتى الحديدة واقتحام بعض المناطق في شمال اليمن حتى رضخ امام اليمن بعقد اتفاقية الطائف التي اقتطعت عسير ونجران وجيزان من اليمن ووضعها تحت نفوذ وسلطة الدولة السعودية.

ومنذ ذلك اليوم خفت ضغوطات وتهديدات ائمة اليمن على الاحتلال البريطاني في الجنوب عامة وفي عدن خاصة ، وشعر الانجليز بالارتياح وأتاح لهم فرصة كبيرة للتركيز على مخططاتهم التآمرية في اليمن الجنوبي أرضا وسكانا.



(3)التجزئة الإدارية لليمن الجنوبي المحتل : بعد استيلاء الدولة السعودية على مناطق عسير وجيزان ونجران ، شعر الائمة بخطورة مكايد البريطانيين ومؤامراتهم فضعفت مناوشاتهم ومطالباتهم بشأن عدن والجنوب ، وأحس الانجليز بالطمأنينة من ناحية الائمة فأعلن تبعية عدن كمستعمرة للتاج البريطاني مباشرة بدلا من تبعيتها للإدارة الانجليزية في الهند ، فألغى "جيش اليمن الاول" الذي كان يتجند فيه جميع اليمنيين ، وأنشأ بدلا منه "جيش محمية عدن" و"الحرس الحكومي" اللذان اقتصر التجنيد فيهما على أبناء المحميات الغربية مستبعداً أبناء الشمال ، كما أنشأ "جيش البادية الحضرمي" في المحميات الشرقية ، وقسم الجنوب الى محمية شرقية تشمل حضرموت بشقيها القعيطي والكثيري ، والمهرة مع جزيرتها سقطرى ، ومحمية غربية تشمل جميع المشيخات والسلطنات والامارات التي تكونت منها لاحقا محافظات لحج وأبين وشبوة بعد الاستقلال.

وقد أصر الانجليز عند تجنيد أبناء الجنوب على ذكر النسب القبلي في الجيش والحرس ، وفي معاملته لأبناء الريف عموما ، وفي عدن جعل النسب للمدينة كقبيلة حسب المولد فيها ، لأن عدن كانت مملوءة بمختلف الجاليات الاجنبية التي هاجرت اليها أو أستجلبها الانجليز لخدمة ادارته في التجارة والحكم ، فقد جلب الى عدن جاليات من مختلف الاديان والملل والنحل الاسلامية والمسيحية والهندوسية ، والفرق المارقة محاولا بذلك اغراق الهوية الاسلامية والعربية ، واشعار الجميع بأنهم من فئة اللامنتمي ، وما عليهم سوى العيش بمسكنة ، والانضباط في خدمة المحتل ، مع نشر مدارس التبشير المسيحية لتعليمهم اللغة الانجليزية التي تؤهلهم للعمل في مختلف الاجهزة الادارية والخدمات العامة.

(4) وظائف عدن التجارية والسياسية للمحتل : بما أن عدن كانت ثغر اليمن الرئيسي على مر التاريخ، فقد حافظ على هذه الصفة التجارية منذ احتلاله لها ، وطورها حتى أصبحت عدن حلقة رئيسية في سلسلة الموانىء التجارية والعسكرية التي استعمرتها بريطانيا الرابطة بين الشرق والغرب وهي هونج كونج وسنغافورة وكولمبو وبومبي وعدن وقناة السويس وجبل طارق ، غير أنه أضاف الى وظيفة عدن التجارية والعسكرية وظيفتين أخريين هما : (أ) أن تكون عدن سوقاً للعمالة الرخيصة من الشمال ، ووكرا للتآمر والدسائس على الشمال (ب) أن تكون عدن المركز الرئيسي للتحكم في ادارة جنوب اليمن بأثارة الشقاق وزرع الفتن وتعزيز التعصب القبلي وتفريخ العشائر والمشائخ والمشيخات ، كما شقت بريطانيا الجنوب المحتل الى شقين شرقي وغربي، فكونت ادارة لمحميات عدن الشرقية التي شملت يوم الاستقلال محافظات حضرموت والمهرة وادارة لمحميات عدن الغربية شملت يوم الإستقلال محافظات لحج وأبين وشبوة ، وجعل بينالمنطقتين قطيعة سياسية وادارية واقتصادية ، بالإضافة الى تشجيع الانساب القبائلية واثارة نعراتها إلى يوم الاستقلال حتى يعزز الشعور بالانعزالية ويقويه بين سكان اليمن الجنوبي ، وهو ما سيولد الشعور السياسي بالمناطقية والاقليمية لدى الاجيال اللاحقة في عموم اليمن،(ج) وأن تكون مقرا لتدريب الجيش والأمن وتربيته على أساس قبلي وعشائري وزرع الفتن فيه حتى يكون طيعا في تنفيذ سياسات الاحتلال الانجليزي وقابلا للتفجر بالصراعات داخله حسب الولاءات العصبية وقاتلا للنزعات الديموقراطية ، وقامعا للحريات كما هو الحال في البلدان التي رزحت تحت نير الاستعمار.

(5)-(أ): تخريب الهوية العربية والاسلامية في البلاد اليمنية : تقوم الهوية اليمنية على العروبة والاسلام كغيرها من البلدان العربية ، فالإسلام عقيدة وشريعة وحضارة ، والعروبة لغة ثقافة وتاريخ ، ولذلك فان مخطط الاحتلال البريطاني قام على تخريب هذه الهوية الوطنية وتدميرها تدميرا شاملا ، وبما ان مدينة عدن هي مركز الحكم والادارة والتجارة والسياسة والثقافية وكافة الانشطة الاخرى ، فان ما يحدثه الاستعمار البريطاني من حوادث وبدع سيكون له تأثير كبير في مختلف البوادي والحواضر اليمنية حسب احتكاكها وعلاقاتها بمدينة عدن ، لأنه جعل منها بوتقة تنصهر فيها كل القبائل اليمنية مع أخلاط المهاجرين من الشعوب الاخرى الذين جلبتهم بريطانيا أو سهلت قدومهم لمصلحتها.

ففيما يتعلق بالإسلام عقيدة وشريعة ، كان التخريب لهما على النحو التالي:

قام الاحتلال الانجليزي بتنظيم هجرة كبيرة متواصلة من مختلف الاجناس والاديان والطوائف والمذاهب والملل والنحل وخاصة من القارة الهندية بحكم قربها من عدن ، وبحكم ان الادارة الاستعمارية البريطانية الموجودة في الهند ستكون مسئولة عن عدن ما يزيد عن مائة عام ، فقد اغرق المدينة التي كان يسكنها قليل من اليمنيين معظمهم من لحج بالمهاجرين الاجانب ، حتى اصبح سكانها أقلية في أوائل القرن العشرين فتداخلت المصالح والمعاملات والخدمات المشتركةواللهجات والأعراف المتنافرة وقد رافق ذلك ونتج عنه ما يلي :

(5)-(أ)-(1) اللغة الإنجليزية لغة الدولة : أستخدم الاحتلال اللغة الانجليزية في جميع المعاملات الرسمية وجعل رؤساء الادارات من الانجليز ونوابهم ، وبقية الكوادر والكتاب من أبناء الجاليات الاجنبية الذين يجيدون الانجليزية، طامسا اللغة العربية ومغيبا لها ، وجاعلا من الاجانب حاجزا بينه وبين السكان اليمنيين حتى يحملهم وزر غضب الأهالي ونقدهم وينقلون العجمة والرطانة في الكلام اليومي ، جارحين بذلك اللغة العربية ، وجاعلا من اللغة الانجليزية حلم البسطاء من الاهالي الذين يرغبون كسب رزقهم بواسطة العمل لدى الاجهزة الادارية والشركات التجارية والمؤسسات المالية، كما انتشرت المفردات الانجليزية بهجاء عربي محرف بعضه أحيانا فمدينة عدن القديمة أصبحت "كريتر" ومنطقة "المراشق" أصبحت "معاشيق" والسائق "دريول" والمستشفى "أسبطان" والمكتب "حفيس" وهكذا دواليك.. وقد شمل هذا التحريف الملتحقين بالجيش والامن من أبناء الريف الذين نقلوها الى الأرياف.

(5)-(أ)-(2) :أبعاد القضاء الشرعي وإحلال الوضعي الغربي : إستبدال القضاء الشرعي الاسلامي وما نتج عنه من اعراف وتقاليد ، بقضاء وضعي علماني باللغة الانجليزية في جميع المجالات ، ولم يترك سوى حيز صغير لبعض قضايا الاحوال الشخصية بحيث أصبحت جميع المعاملات تحكمها مئات القوانين الوضعية التي طبقها الانجليز في مستعمراته العديدة ، وخاصة الهند فضاعت الشريعة الاسلامية ، والغيت من حياة الناس ، وضعفت اللغة العربية بالعجمة والرطانة والتعريب المشوه.

(5)-(أ)-(3)-الكنائس فوق المساجد : أن الجاليات المهجرة الى عدن هي من مختلف الأديان والمذاهب فمنهم المسيحي (كرستان) الكاثوليكي ، والبروتستنتي والانجليكاني ، ومنهم اليهودي ، والهندوسي (البانيان) ، وعبدة النار والماسونيين وغيرهم ، فأقيمت المعابد المختلفة من كنائس وكنس ومعابد بطريقة لا تتناسب مع كثافة بعضهم ، كما أقيمت لهم المدارس والمعاهد والمقابر ، بحيث بدت مدينة عدن غير يمنية ، وحتى غير عربية أو اسلامية في مراحل معينة.

فاختار الانجليز للكنائس المسيحية مواقع بارزة في "قعرة عدن" ورغم أن الادارة البريطانية كان مقرها بادئ الأمر في "الخساف" أي قعرة المدينة ، الا انه اختار سفوح التلال المشرفة على مسجد أبان التاريخي الذي بناه الصحابي أبان عثمان بن عفان ابن الخليفة الثالث حينما كان والياً على المدينة، فقامت احدى الكنائس الكبرى مقابل المسجد ومشرفة عليه ، وقامت كنيسة اخرى بجانبه فوق ربوة بحيث تبدو الكنيسة الاخرى مشرفة ومواجهة لمنطقة الزعفران وسط المدينة آنذاك ، ومشرفة ومواجهه لميناء صيره من جهة اخرى ، وكأن الانجليز يقول يا ابن خليفة المسلمين اسمع قرع اجراس كنائسنا التي ارتفعت فوق مساجدكم واختلطت اصواتها بأصوات المآذن ، ان احتلال الانجليز لأجزاء من اليمن كان أيضا هدفا من أهداف الحملة الصليبية على الجزيرة العربية.

(5)-(أ)-(4) إنتشار المحرمات :انتشرت الخمور والدعارة والقمار والسباب مع تطور المدينة وتوسعها واستيعابها أعدادا كبيرة من الاجناس والاديان المختلفة التي تتعاطى الخمور والقمار ، كما شجع الانجليز قيام الدعارة في أحياء معينة لمواجهة كثرة المهاجرين والجنود العزل ، أما القمار فقد جلبه المهاجرون معهم ، غير أن السباب الفاحش قد نشأ عن اختلاف الأديان واختلاف الاجناس. واقتداءاً بالانجليز السادة الذين يعبرون دائما عن غضبهم او تذمرهم بشتيمة كلمتها "فك" -بفتح الفاء وتسكين الكاف ومعناها فعل الجماع- التي تلقفتها روافل الشوارع في عدن ، فطوروها على ألسنتهم الى سب الأعراض ، وسب الدين فانتشرت تدريجيا هذه الشتائم ومع مرور الزمن تحولت الى عادة وعبارات معلبة ، "فأصعب الحرام أوله ، ثم يسهل ثم يستساغ ثم يؤلف ثم يحلو ثم يطبع على القلب ثم يبحث القلب عن حرام آخر" ، كما يقول الفقيه الدكتور النابلسي ، ومع مرور الزمن انتشرت عبارات الشتائم كالهشيم في أنحاء اليمن من مختلف الناس وخاصة الشباب وأفراد الجيش والأمن وهو ما يحط من هوية الانسان ، ويضعف أخلاقه لأن فحش القول من الاخلاق الذميمة التي ينكرها الاسلام.

(5)-(ب) التجهيل والتغريب والعلمنة في التعليم:

(5)-(ب)-(1): عدم الإهتمام بالتعليم: عندما احتل الانجليز عدن في ثلاثينيات القرن التاسع عشر ظل أكثر من قرن غير ابه بالتعليم حتى وضعت عدن تحت حكم لندن مباشرة حينما برزت ألمانيا كقوة كبرى في اوروبا ، فكانت صورة التعليم وتركيبته اواخر الحرب العالمية الثانية على النحو التالي: كانت الامية متفشية في معظم المناطق الريفية ، ولم تقم فيها حتى مدارس ابتدائية باستثناء واحده في المنطقة الشرقية ، بينما قامت في المدينة المدارس التبشيرية داخل الكنائس بنوع من التعليم لأعداد الكتبة فقط باللغة الانجليزية ، اما المدارس الحكومية فقد كانت عبارة ، عن عدة مدارس ابتدائية ومدرسة اعدادية ومدرسة ثانوية لاغير بالإضافة الى مدرسة أهلية للتعليم العام ، ومدرسة تجارية ومدرسة حكومية داخلية للتعليم في قلعة منعزلة فوق جبل حديد لاستيعاب عدد محدود من ابناء السلاطين والمشايخ ، أما المناطق الريفية فلم يقم حتى ببناء مدرسة واحدة فيها ، ثم توسع توسعا بسيطا في مختلف مجالات التعليم العام في العقدين الاخيرين قبيل الاستقلال في اواخر 1967م.

(5)-(ب)-(2)تقوية الإنجليزية وإضعاف العربية : حظيت اللغة الانجليزية باهتمام كبير ، بحيث كانت لغة التعليم في المستوى الثانوي والمدارس التبشيرية والتجارية كما كانت الحصص المخصصة لتعليمها في المراحل الاعدادية أكثر من الحصص المخصصة للغة العربية ، كما أن تعليمها قرر في المرحلة الاخيرة من المستوى الابتدائي ، أما اللغة العربية فكانت لغة التعليم في المستويين الابتدائي والمتوسط ، وكان للغة الانجليزية كتاب مقرر بمنهج واضح يعتمد في معظمه على النصوص اللغوية مع قليل من القواعد الضرورية ، أما اللغة العربية فلم يكن لها كتاب مقرر بمنهج واضح ، بل جعل كتاب القواعد النحوية هو المقرر فقط ، مع انعدام كامل للنصوص ، حتى يجعلها تبدو صعبة ، ومنفرة للطالب ،كما أن مدرسي اللغة الانجليزية كانوا في المستويين الاعدادي والثانوي من المدربين والعارفين بها ، في حين أن اللغة العربية كانت تشكو من انعدام المتخصصين بها أو المدربين عليها.

ولما كان بعض سكان عدن من عرب اليمن يعلمون أولادهم القراءة والكتابة بطريقة القاعدة البغدادية والقرآن الكريم في (معلامة) المساجد التي تعتمد الطريقة (الحرفية) المناسبة للغة العربية فقد وضع الانجليز كتابا خلال الحرب العالمية الثانية لتعليم اللغة العربية يعتمد الطريقة الكلية اللاتينية وهي (الكلمة) لإبعاد التلاميذ عن التعلق بالقران الكريم ولتحطيم بناء السليقة اللغوية لديهم. ولم يكتف الاحتلال بهذا بل قام بتأليف قاموس لمفردات اللهجة الدارجة التي تكونت في عدن في ظل الاحتلال مساهمه منه في نشر العامية على حساب الفصحى في مدينة عدن التي كانت مركز تأثير على كافة مناحي اليمن.

(5)-(ب)-(3) الطمس للإسلام في التعليم العام : اذا كان الاسلام عقيدة وشريعة وتاريخ مع لغة القران هو المنهاج الاساسي للهوية الوطنية ، فان منهاج التعليم العام في الابتدائي والاعدادي والثانوي يخلو تماما من أي مواد اسلامية تتعلق بالعقيدة او الشريعة او التاريخ الاسلامي ، ولم يكن لها كتاب أو حتى ملزمة, مع علمنا بأن القران العظيم قد فجر ثورة في تأليف الكتب والمصنفات في جميع مجالات الآداب والعلوم والفنون التي لم يعرف لها تاريخ البشرية مثيلا فقد بلغت المخطوطات في الحضارة الاسلامية بالملايين ومازال بعضها لم يحقق حتى الان وموزعا بين مكتبات ومتاحف بلدان العالم المختلفة ولكن الاحتلال الصليبي يريد استبدال الهوية العربية الاسلامية بهوية ممسوخة مبتذله تجعله يتخبط في مجاهل الثقافة الاوربية ويترنح طويلا في مستنقع العلمانية الغربية باحثا عن طريق الهداية مع ان الشعوب الحية المعاصرة نهضت وتطورت مستلهمة تاريخها وحضارتها وتراثها ولغتها. وقد كان مقرر التاريخ في المراحل الاخيرة من الثانوية العامة الإنجليزية هو كتاب عن "تاريخ الامبراطورية البريطانية" أي تاريخ الاستعمار البريطاني ، وصاحب كل ذلك ان جميع المدرسين تقريبا تعلموا وتثقفوا من مناهل الفكر التغريبي في البلدان العربية دراسة وثقافة حتى تشبعوا بالفكر العلماني المعادي للإسلام باطنياً ، وهو ما أنعكس سلبا على بناء شخصية الاجيال القادمة في العمل والسياسة والحياة والأخلاق .

(5)-(ج) تغريب اعلامي وثقافي وتسطيح ديني والهاء اجتماعي:

(5)-(ج)-(1) سينما إلهاء وتغريب: نشأت دور للسينما تحت الاحتلال البريطاني وكانت تعرض أفلاما عربية وهندية وانجليزية حسب الخلطة السكانية، أما الافلام العربية فكانت كلها باللهجة المصرية وهي تتميز عادة بالأغاني والرقص الأوربي والشرقي ، وشرب الخمر والسخرية من الشخصيات الدينية ، وازدراء للغة الفصحى لغة القران والأمه العربية، ونحن نعلم أن السينما في مصر قامت على أيدي نصارى العرب الذين جيء بهم أثناء الاحتلال البريطاني من بلدان الشام ، لإقامة مؤسسات اعلامية وثقافية على النمط الأوربي لتنفيذ مخططات ومؤامرات سايكس بيكو الاستعمارية ، في تمزيق وتحطيم العروبة والاسلام بعد اسقاط الخلافة العثمانية وحقنهما بمفاهيم العلمنة والتغريب والتمييع ، فماذا نتوقع من هذه الأفلام العربية والهندية والانجليزية ان تعزز بها الهوية العربية والاسلامية لليمنيين في مدينة عدن المؤثرة على عموم اليمن وهي خالية من عناصر الهوية الوطنية بل معادية لها في معظم الأحيان.

(5)-(ج)-(2)إذاعة وتلفزيون للتغريب والعلمنة : انشئت اذاعة عدن في أوائل الخمسينيات من القرن العشرين ، ثم انشئ بعدها في أوائل الستينيات تلفزيون عدن ، وذلك تحت اشراف وادارة البريطانيين ، ورسمت لهما سياسة اعلامية على غرار البي بي سي ، يقوم المحتوى على نشر الثقافة الغربية والفكر العلماني واستبعاد كل ما يتعلق بالشريعة الاسلامية والثقافة العربية الاسلامية من خلال المسلسلات والاغاني والبرامج التي يدس فيها بذور الفتن والتفرقة والمناكفة وخاصة بعد قيام حكومة محلية بعدن وحكومة باسم اتحاد الجنوب العربي في الجزء الغربي من اليمن الجنوبي اما الجزء الشرقي فلا خبر له سوى أغنية "يا حضرموت افرحي بترولنا بايجي" التي تتردد من اذاعة عدن بعد أن نقبت احدى الشركات الامريكية في اوائل الخمسينيات عن النفط في منطقة (سناو) ثم غادرت بعد أن طمرت الابار التي حفرتها، والحليم تكفيه الاشارة من هذه الاثارة.

(5)-(ج)-(3)صحافة للفكر الأوربي والتغريبي العلماني : انتعشت الصحافة المحلية والعربية في عدن بعد الحرب العالمية الثانية في اوائل الخمسينيات ، ولكن المحلية منها تفشت فيها الخلافات والمهاترات عاكسة بذلك سياسة الانجليز في الفتن الاجتماعية والسياسية ، كما غلب على ثقافتها السياسية والعلمانية الفكر الاوربي والفكر التغريبي ولم تكن للشريعة الاسلامية بأركانها الشاملة أي أثر يذكر فيها ، وبالمثل فان الصحف العربية المستوردة من القاهرة وبيروت التي تروج في الاسواق حتى الاستقلال كانت تمثل الثقافة التغريبية والفكر العلماني في ميوله اليسارية وتطرفه العقائدي المناوئ للهوية الاسلامية شريعة وعروبة لأن الثورة المصرية بأيدلوجياتها المنسوخة من بعض الماركسية كان لها تأثير كبير من خلال الدعوة للقومية العربية المنزوعة من شريعتها الاسلامية بسبب وقوع الناس فريسة للسياسات الاستعمارية التغريبية والعلمانية الطامسة للإسلام، فنحن ننسى جميعا أنه لولا الاسلام لما كان للعربوجود قومي أو ثقافي أو حضاري ، حتى أن نباهة عمر بن الخطاب العبقرية جعلته يقول أن الله قد أعزنا بالإسلام فمن ابتغى العزة في غيره أذله الله وهو ما أثبته التاريخ حتى اليوم.

(5)-(ج)-(4)الدين طقوس وخزعبلات وشركيات: حاصر الانجليز التثقيف الاسلامي في المساجد والنوادي والصحف بالترهيب والترغيب والتنفير ، بحيث ظل أئمة المساجد يستعرضون القضايا الاسلامية في أشكال مكرره رتيبة وخارجه عن اطارها في السياسة الشرعية بعد أن سقط ثمانية شهداء دفاعا عن اعتقال أحد ائمة المساجد في حي الشيخ عثمان عام 1942م من قبل سلطات الاحتلال الانجليزي ، وقد وجد المحتل في اهتمام الناس وأوهامهم بكرامات الأولياء فرصة مناسبة لإبعاد الناس عن جوهر الاسلام ، فاذا بزيارات الاولياء في عدن تتحول الى مهرجانات سنوية تزداد اتساعا كل عام ، وتتحول لملاهي وأسواق شعبية وأعياد موسمية في مدينة عدن بالإضافة الى حالة من حالات الشرك بالله يمارسها بعض الجهلاء بالتضرع لهم ، طلبا للشفاء او تجنبا لنوائب الدهر ومكر البشر بحيث أصبح ذكر الله مجرد لفظة على الشفاه.

(5)-(ج)-(5) تخدير العقول وتشطيطها بالقات: حينما اشتدت الصحوة السياسية والحزبية في عدن في منتصف الخمسينيات من القرن الماضي قرر الاحتلال البريطاني ادخال مخدر مقبول لليمنيين مستلهما تجربته المشينه في الصين حينما غزاها بتجارة الافيون في القرن التاسع عشر فظل الصينيون يتخبطون بالمخدرات حتى جاءت الثورة الاشتراكية في القرن العشرين فقضت على متعاطيه وتجاره بالقتل. ولما رأى البريطانيون ان القات مألوف لدى اليمنيين بسبب زراعته وتعاطيه في بعض مناطق اليمن وبسبب المهاجرين في الحبشة غير أن متعاطيه محدودو العدد, قرر استيراد القات الهرري يوميا من الحبشة بواسطة الطيران الاثيوبي فانتعشت تجارة القات وانتشر التخزين والتخدير وانتفخت الاشداق وافتتحت المبارز (مجالس القات) ولما تمكنت العادة من الناس في عدن نقل الاحتلال تسويق القات الى دار سعد بقرار من مجلسه التشريعي لغرضين. الاول هو اشعار الناس ان ثمة حدود مصطنعة بين دولة عدن ودولة لحج, والثاني هو انعاش مدينة دار سعد حتى يغري سلطان لحج بالموافقة على اصلاح الطريق بين كرش ودار سعد بمعاونة الاحتلال حتى يسهل استيراد القات الرخيص من تعز بدلا من الاستيراد المكلف للقات الهرري, وهو ما حدث بعد ذلك. فالقات مسجل لدى منظمة الصحة العالمية كمخدر ضار بالجسم والعقل, فمتعاطيه تتملكه مشاعر العظمة ويتخيل أوهام مشروعات كبيرة ليلا تتبخر صباحا بالفتور والخمول ويصاب المتعاطي بالاكتئاب والاحباط, وحين يعاد التخدير في اليوم التالي ويتقد ذهنه يشطح في خيالاته وأوهامه الذهنية فتتكون لديه حاله من الفصام بين أوهام الليل وواقع النهار مع ضعف تدريجي في قواه الخائرة ناهيك عن المشاكل الاجتماعية الاخرى. وحينما حاولت الحكومة الثورية في منتصف سبعينيات القرن الماضي منع القات لم تستطع لأن المخدر قد تغلغل في العقل الثوري للسلطه. واليوم يكتسح القات البلاد اليمنية من أقصاها الى أقصاها محققا سياسة الاحتلال البريطاني.

(5)-(د) حركة وطنية وسياسية متناهشة وبرامج وعقائد غربية علمانية :

(5)-(د)-(1) نشوء الحركات الوطنية وتطورها : نشأت الحركات الوطنية مع إنتهاء الحرب العالمية الثانية عام 1945م ، وبفضلها إجتاحت العالم حركة التحرر الوطني من الإستعمار الغربي ، فرأت بريطانيا انه لابد من تهيئة مستعمراتها للإستقلال الشكلي ، وصنع ظروف جديدة للسيطرة عليها ، وتحريفها نحو مقاصد السياسات والمصالح الإستعمارية ، وذلك من خلال (1) التفريق والتجزئة و (2) محاربة الإسلاموإبعاده عن الحياة السياسية والإجتماعية والإقتصادية للبلدان العربية والإسلامية .

فبدأ في عدن بالسماح للموجه الاولى من الحركة الوطنية التي تكونت من بعض العوائل البارزة في عدن ، بأن تطالب بالحكم الذاتي لعدن فقط ، بعد أن أنشأ مجلساً تشريعياً من كل الأجناس ، يرطن باللغة الإنجليزية لاعلاقة له بهوية الشعب الأصلية في العروبة والإسلام ، تم ظهرت الموجة الثانية من الحركة الوطنية المكونة من بعض أبناء اليمن الجنوبي والشمالي ، لتطالب بإستقلال الجنوب العربي ، وهو ما يستدعي بالضرورة إنتقاد إنعزالية وإنفصالية الحركة الوطنية الأولى التي تطالب بالحكم الذاتي لعدن ، تم جاءت الحركة الوطنية الثالثة التي انبثقت من إتحاد نقابات العمال ، مطالبة بإستقلال الجنوب اليمني المحتل وإنضمامه إلى الشمال ، وهوما يستدعي بالضرورة إنتقاد إنعزالية وإنفصالية الحركة الوطنية الثانية، التي تطالب بإستقلال الجنوب العربي.

وبهذا إستطاع الإنجليز أن يجعل الحركة الوطنية تقوم على التناهش والتخاصم ، وعلى الفرقة والفتن والإختلاف والتشاحن ، وهو ما أنعكست نتائجه السلبية على العلاقة بين الناس شكاً وريبة وتباعدا ، أن هذا التشاحن والتخاصم القائم على إستخدام القلم واللسان والفرقة والفتن سوف يتحول إلى كوارث دموية وإجتماعية عندما يقوم على إستخدام العنف والسلاح قبيل الإستقلال بسنوات ..

(5)-(د)-(2)محاربة الأحزاب الاسلامية : أن سياسية العلمنة والتغريب في التعليم والثقافة والإعلام ، التي مارسها الإنجليز في اليمن الجنوبي وخاصةً عدن ، بالإضافة إلى تأثير الثورة المصرية في إبعاد الشريعة الإسلامية عن الحكم والإدارة والقضاء جعل الحركة الوطنية تخلو من التيارات الإسلامية ، وحينما حاول احد الشيوخ الوافدين من المسلمين الهنود إقامة (الجمعية الإسلامية) في عدن ، كحركة سياسية على غرار الحركات الإسلامية في الهند التي كانت الركيزة الاساسية للمقاومة ضد الإستعمار البريطاني ، سقط مريضاً ونقل للعلاج في لندن، فعاد مكفناً في تابوت إلى المقبرة ، فماتت الجمعية بعده ، وقبيل الإستقلال كان ثمة نفر من المتقفين الإسلاميين ، يتبنون إتجاهاً إسلامياً ، تعرضوا للتنكيل والتشريد بعد قيام حكم وطني علماني دكتاتوري تربى على معاداة الشريعة الإسلامية ، أن مفهوم الشريعة الإسلامية قد أختزله أعداؤها في بعض الحدود ، غير أن مفهومها الصحيح هو أن الشريعة الإسلامية نظام شامل متكامل للحياة الإنسانية ، ويتكون من المنظومات الأربع التالية المتماسكة عضويا ببعضها البعض:

أ- تنظيم العلاقات العبادية بين الإنسان وربه الله وفقاً للأخلاق الإسلامية.

ب- تنظيم العلاقات الأسرية والعائلية في المجتمع وفقاً للأخلاق الإسلامية.

ت- تنظيم العلاقات الإجتماعية والإقتصادية والتجارية والمالية بين الناس وفقاً للأخلاق الإسلامية

ث- تنظيم علاقات الحكم والإدارة بين الناس في المجتمع وفقاً للأخلاق الإسلامية .

(5)-(د)- (3) زج الجيش والأمن في العصبية الحزبية السياسية : بما أن الإنقلابات العسكرية هي أحدى أدوات الإستعمار لتحطيم إرادة الشعوب في التحرر والتطور ، وهو ما يعني تدخل القوات المسلحة في الحكم والسلطة ، حتى تكون مهمتها شراء الاسلحة بإستمرار ، وتكثيف المركزية في الحكم ، وبناء أجهزة إستخبارات على الشعوب للبقاء في السلطة ، وتعطيل العمل الحزبي ، والقضاء على الهوية الوطنية والسقوط في تبعية إقتصادية وسوقية للقوى العالمية الإستغلالية .

رأى الإنجليز أنه لابد من إشراك الجيش والأمن في العمل السياسي والحزبي قبل الإستقلال ، بعد أن جعل العصبية القبلية متمكنة فيه وقابلة للفرقة والشقاق حينما تمتزج بالصراع الحزبي المسلح ، فيزداد لهيب الفتن ، ويتوسع مع الزمن ليحرق القلوب ويوغر الصدور . ولما كانت الموجه الثالثة من الحركة الوطنية قد أنشأت جبهة مسلحة بإشراف المخابرات المصرية ، إستطاع الإنجليز ان يستميل هذه الجبهة من منشئيها ، فقامت المخابرات المصرية بإنشاء جبهة أخرى مسلحة ، فأصبح في الميدان جبهتان مسلحتان متصارعتان ، فسنحت الفرص للإنجليز بدفع عناصر من الجيش والأمن للإنغماس في الصراع الحزبي الذي تحول إلى مستوى حرب أهلية في مدينة عدن ، وحينها أجتمع الحاكم البريطاني بالقادة العسكريين في مقره ، وطلب من الجيش الوطني إستلام السلطة ، وحينما قوبل بالرفض سرحت بعض القيادات العسكرية المعارضة، دفع بالجيش قبل شهر من الإستقلال إلى إعلان الوقوف عسكريا مع إحدى الجبهات ومطاردة الجبهة الأخرى التي تراجعت مهزومة إلى الشمال ، تمهيداً لتسليم السلطة رسميا ومنح الإستقلال ،للجبهة التي رفضت قيام وحدة وطنية بإشراف الجامعة العربية بناء على وساطة مصرية .

(5)-(د)-(4)محاربة التطور السياسي المحلي :عندما بدأ الإنجليز تأسيس مشروع دولة لإتحاد الجنوب العربي من بعض المشيخات والسلطنات بطريقة مهلهلة تنذر بهلاكه ،لم تقبل سلطنة لحج بذلك وأعترضت عليه ، فقد كان يحكمها سلطان سياسي مستنير تميز حكمه بإقامة مجلس تشريعي من نخبة من المثقفين يرأسهم سياسي كبير ذو ثقافة إسلامية ، وزعيم للموجة الثانية من الحركة الوطنية ، وكانت سلطنة لحج تتميزبدرجه من التمدن ، فقد كانت تدون شرائعها ونظمها وأعرافها في مختلف المجالات، كما أن المدرسة الحسينية للتعليم العام ، كانت مركز إشعاع ثقافي في ذلك الوقت بسبب مساهمة بعض البعثات المصرية بالتدريس فيها، وبما أن سياسة الإنجليز كانت تقتضي عزل الحكام عن قبائلهم وأنصارهم ، ووضعهم تحت حماية الحرس الحكومي الذي أنشأه كشرطة خاصة بالأرياف ، وأبعادهم عن الشريعة الإسلامية وتراثهم الأصيل ،ووضعهم تحت المستشارين السياسيين الإنجليز الذي كان معظمهم من صهاينة يهود بريطانيا ، فقد قررت السلطات البريطانية القضاء على سلطان لحج ، ومجلسه التشريعي وطريقة حكمه وتراثه ، فأرسلت قوة عسكرية لإعتقاله هو ورئيس المجلس التشريعي ، ولكنهما تمكنا من الهرب إلى الشمال ، فنصب الإنجليز أحد أقاربه الذي كان موالياً وطائعاً لهم ، فالتحق بركب أتحاد الجنوب العربي الهزيل ، الذي لم يكن يملك أي سلطة على السياسة الداخلية أو الخارجية ، فأنهار عندما دفع الإنجليز بالجيش والأمن للإنخراط في السياسة والإنحياز فيما بعد لأحدى الجبهات الرافضة للوحدة الوطنية التي حاولت مصر اقامتها ، ففر السلاطين والامراء والمشايخ وتشردوا في جزيرة العرب بعد أن رأوا هيكل دولتهم ينهار على رؤوسهم .

(5)-(د)-(5)أقامة نقابات علمانية دنيوية :

لم تقم نقابات العمال في عدن إلا بعد عام 1953م ،حينما أنشأت مصفاة عدن البريطانية ، التي تعتبر أكبر مشروع صناعي في عدن حتى الأن ، وهو ما أنعش الحياة التجارية والإقتصادية في كافة المجالات ، وشجع الإنجليز قيام النقابات العمالية على غرار النظام البريطاني حتى يمتص الإهتمام السياسي الذي تنشره وسائل إعلام الثورة المصرية عن التحرر العربي عامةً ، والجنوب خاصةً وحتى يغرس فيهم قيم الروح العلمانية والنزعات اليسارية للإشتراكية الأوربية ، وحمل راياتها الدموية للثورة والعنف، ويعودهم على التقاليد الغربية الأوربية ، منتزعة من إطارها الديمقراطي للسلطة، وبعيداً عن التراث الإسلامي .

وبما ان النشاط الإقتصادي والتجاري والخدماتي في عدن والجنوب يعتمد على العمال الشماليين فقد تكونت النقابات على اكتافهم ، فانبثقت عن إتحاد النقابات العمالية الموجة الثالثة من الحركة الوطنية لتحرير جنوب اليمن ، وحينما قامت جبهة أخرى داخل الموجه الثالثة من الحركة الوطنية تنادي بتحرير جنوب اليمن ، أدى ذلك إلى إنقسام في حركة النقابات العمالية ،الذي تحول إلى خصام وتناحر حينما تصارعت الجبهتان بالسلاح ، ولما جاء الإستقلال لم تعد النقابات قادرة رفع صوتها أو حتى الإحتجاج بالإضراب أمام طغيان نظام الحزب الواحد الذي أبتلعها وهضمها بعد أن أعدم أحد النقابيين المطالبين بالإضراب .

6-تطوير عدن السريع قبل الإستقلال:

ظلت عدن منذ أن أستعمرها الإنجليز تحكمها إدارة شركة الهند الشرقية في الهند مدة تقارب القرن من الزمان ،وكل ما طورته فيها هو نقل الميناء من صيره إلى التواهي ،وبناء الأرصفة بعد فتح قناة السويس لمواجهة تدفق التجارة بين الشرق والغرب ضمن الخطوط البحرية لسلسلة موانئ الإمبراطوية البريطانية بين هونج كونج ولندن ، أما التطور الفعلي والملموس فقد بدأ مع ظهور قوة ألمانيا النازية ، حينما تولت الحكومة البريطانية في لندن حكم عدن وما جاورها مباشرةً ، والإنجليز حريصون في الإنفاق على مستعمراتهم ،فهم لا ينفقون إلا بقدر ما تقتضيه مصالحهم ، والتطور لا يكون إلا في حدود بقائهم ،ولكنهم عندما خططوا لخروجهم من اليمن الجنوبي أبان الحرب العالمية الثانية ، قرروا أن يقوموا ببعض من التطور ليبقى عالقاً في ذاكرة الناس خلال مراحل الإستقلال حتى يتذكر الناس محاسنهم ، عندما تندفع الحكومات الوطنية بجهالة وإستبداد في إرتجال مشاريع خرقاء.

فقام الإنجليز بدفع شركة بي بي البريطانية في عام 1953م للإستثمار في عدن ببناء مصفاة كبرى في منطقة البريقة ، شملت بناء طريق بحري لتقديم وقود للسفن فكان للمصفاة تأثير كبير على الحياة الإقتصادية والتجارية في عدن ، تم قام الإنجليز بنقل قاعدته العسكرية للشرق الأوسط من البحرين إلى عدن في عام 1961م بحيث شملت بناء مدينة سكنية في منطقة البريقة ونقل المئات للسكن في عدن ، فقدمت البنوك التسهيلات لإقراض الأهالي لغرض بناء العمارات والمساكن للإيجار ، حتى تستوعب الإنجليز المتكاثرين في أحياء عدن. كما أصدر قانوناً لإقراض موظفي الدولة لشراء السيارات وبناء بيوت خاصة بهم فأنتعشت حركة البناء والتجارة في عدن خلال العقد السابق للإستقلال ، فأزدهرت المدينة وأزدادت متاجرها حتى جاء اليوم الموعود بخنقها من الخارج ومن الداخل خلال عام الإستقلال في 1967م ، حين أنتشر السلاح وأشتد الصراع الدموي بين الجبهات الوطنية ، ترافقا مع إغلاق قناة السويس ، فبدأ الشحوب يدب تدريجياً في المدينة ، وذبلت ملامحها حتى تلاشى ما أكتسبته من وهج وبهاء في أيام الإستعمار الأخيرة لتصبح كابوساً يؤرق مخيلة الحكم الوطني حينا يقارن الناس أحوال عدن بين عهدين .

7-خطط منسقة للفتنة بين اليمن وجيرانه :

إن سيطرة الإنجليز على أقطار سواحل جزيرة العرب الشرقية والجنوبية جعلته ينسق بين خططه الإستعمارية في الأقاليم ، فلما رأى بعد الحرب العالمية الثانية أنه لم يعد ثمة صراع بين الدول الإستعمارية بسبب حركة التحرر الوطني في العالم ،وبسبب دخول أمريكا في الشرق الأوسط ، وإستلامها مهمة الهيمنة الإستعمارية من بريطانيا بعد قيام إسرائيل ، قررت بريطانيا سحب قواتها من البحرين إلى عدن في عام 1961م ، ثم سحبها من عدن إلى بريطانيا بعد أن أعلن حزب العمال عام 1963م تصفية قواعده العسكرية شرق السويس ، وهيالتي نفذها عام 1964م بتهيئة أتحاد الجنوب العربي للإستقلال كما خطط لها .. وفي نفس الوقت كان يقوم بتهيئة موانئ الخليج للإزدهار بديلة لعدن ، فحينما دخلت القوات المصرية صنعاء لمساندة ثورة 26 سبتمبر إغتنم الإنجليز فرصة الصراعات بين الجمهوريين والملكيين ، فجعل من الجنوب مسرحاً لمساعدة الملكين من خلال نقل السلاح والمال والذهب وهو يعلم أن ذلك كله سينسحب سلباً على الأوضاع في اليمن الجنوبي مستقبلاً ، الذي هو أكثر جاهلية في قبليته فإنتشار السلاح والصراع تحت رايات الثورة والثورة المضادة سيشعل اليمن كله ولن تطفأ شعلة الحروب والصراعات في اليمن مدة طويلة مادام هناك من يغذيها مستغلاً حالة الفقر لتعطيل حركة التنمية والتطور ، ويكون الإنجليز خلالها قد خططوا لإذلال حكام الخليج وإخافتهم ، حتى يكسب إذعانهم وإستكانتهم بينما تستغلهم الدول الإستعمارية بإستخراج النفط وبيعه مقابل الفتات في شكل عمران باهر ورخاء مادي ظاهر ، بل أن تعسف الإنجليز في جعل موانئ الخليج وخاصة ميناء دبي يدعي عالمية مزيفة ، وجعل همه محاربة الموانئ اليمنية وخاصة ميناء عدن حتى لا تنهض بعد فتح السويس ،هو لإحداث فتنة أجلة في جزيرة العرب ..

8-نقل العداء الإستعماري المبطن للإسلام إلى عداء وطني علني للإسلام:

كانت الحملة الإستعمارية البريطانية على أطراف الجزيرة العربية ومن ضمنها اليمن الجنوبي تهدف إلى تحقيق هدفين في آن واحد ، الأول مواصلة الحرب الصليبية على الإسلام وبلدانه ،والثاني الإستغلال الإقتصادي والتجاري وقد حققت الهدفين ، وسوف نبين هنا الطرق الخفية والناعمة التي أستخدمها البريطانيون في الحرب على الإسلام داخل عدن بصفة خاصة ، وأريافها بصفة عامة ،وفي كافة أطراف الجزيرة العربية الشرقية والجنوبية وهذه الطرق :

(8-أ) العداء الإستعماري المبطن للإسلام :

أولاً: تسهيل الهجرات الأجنبية من مختلف الشعوب والبلدان ومن مختلف المذاهب والأديان ،وإغراق السكان العرب بهم حتى تختلط الألسنة وتضعف اللغة العربية ويسهل للإنجليزإستخدام الإنجليزية وتطبيقها في المعاملات رسمياً ، وتنمو أجيال معجونة ألسنتها باللهجات العامية ، فلا تتقن اللغة العربية ولا تستطيع الإبداع باللغة الإنجليزية ، وبهذا يتحطم أحد أركان الهوية العربية والإسلامية ، كما أن إختلاط الأديان والمذاهب والعادات والتقاليد تضعف المفاهيم الأساسية للإسلام وتقتل التعرف على قيمه العظمى فينحصر إهتمام الأهالي بالشكليات والطقوس الجافة في العبادات.

ثانياً : القضاء على الشريعة الإسلامية وطمسها في الحكم والقضاء والتشريع والإدارة والإقتصاد والتجارة والأخلاق ، من خلال إستخدام اللغة الإنجليزية ، وإدخال النظم الإنجليزية لتنظيم الأجهزة الإدارية في كافة المجالات ، وإصدار مئات القوانين الإنجليزية وتطبيقها في مختلف شؤون الحياة ،بحيث صار القضاء علمانياً غربياً ولم يبقى للناس من القضاء الشرعي إلا ما يخص قضايا الأحول الشخصية في الزواج والطلاق ، وحينما تكونت حكومة محلية لولاية عدن كانت الجريدة الرسمية تصدر بالإنجليزية ، أما حين تكون إتحاد الجنوب العربي فأن الجريدة الرسمية كانت تصدر باللغة الإنجليزية ، مع ترجمة لها باللغة العربية ، لأن القرارات الإتحادية كانت تعد باللغة الإنجليزية حتى وقت الإستقلال ، وهكذا أصبحت لغة القران ولغة العروبة والإسلام غريبة في الحكم والإدارة لإقليم عربي مسلم.

(8-ب)العداء الوطني العلني للإسلام : كان لقيام الثورة المصرية عام 52م تأثير كبير على الوعي السياسي في اليمن بسبب الإعلامالهادر ، من خلال الصحف والمجلات التي تتدفق إلى عدن ومن خلال إذاعة (صوت العرب) التي كانت تهز مشاعر التحرر الوطني في الناس ، وتثير في نفوسهم الحلم بالوحدة العربية ، بعد ان تبخر حلم الوحدة الإسلامية بسقوط الخلافة العثمانية مع إتفاقية سايكس بيكو الإستعمارية الصليبية ، ولما دخلت القوات المصرية صنعاء بعد ثورة سبتمبر عام 62م ، كانت العلاقات الروسية المصرية قد تقوت كثيراًبعد أن مالت الثورة المصرية إلى اليسارية مطبقة بعض الإجراءات الإشتراكية بعد إنفصال سوريا عنها فأنتهز الإنجليز فرصة الصراع بين الثورة والثورة المضادة في اليمن فوقف مع الملكيين بالتنسيق مع السعودية ، لكنه في نفس الوقت كان يمهد لإستدراج الروس بنظرياتهم الشيوعية المعادية علناً للإسلام إلى اليمن الجنوبي بعدة وسائل منها :

السماح لأسطول الصيد الروسي المكون من أربع وعشرين سفينة بالإصطياد في المياه الإقليمية للجنوب في خليج عدن منذ عام 1964م وحتى الإستقلال .
كان الإنجليز مسيطراً على دول شرق أفريقيا ، فهيأ الدول الإسلامية منها لقيام الماركسية فيها ، فبدأ عام 1964م بإنقلاب ماركسيحاقد على حكومة وأهالي زنجبار العربية العمانية في تنزانيا ، فكان ضربة للعرب والمسلمين، تم قام إنقلاب ماركسي في صوماليا بعد عام على إستقلالها عام 1968م بقيادة ضابط سابق في جيش موسولوني الفاشي مع نخبة مع المثقفين الماركسين الصومال الذين تربوا في عدن .
كانت مجموعة من حركة اليسار الجديد التي أنشأتها المخابرات الامريكية في أوروبا تقوم بزيارات إلى جبهة تحرير عمان في إقليم ظفار .
كانت بيروت مقراً لتفريخ المؤامرات الأوروبية الغربية على العرب المسلمين ، فكانت تنشأ فيها كل الحركات الثورية المعادية للإسلام، وتصدر عنها كل أنواع المطبوعات المعادية للهوية العربية الإسلامية التي تجد طريقها إلى المدن العربية ومنها عدن .
دفع الإنجليز الجيش والأمن للإنحياز للحركة الوطنية ذات الميول اليسارية العلمانية التي تقترب من الماركسية ، وهو ما نتج عنه قيام الحركة الماركسية عام 1969م في اليمن الجنوبي بعد الإستقلال ، وبدايةللتواجد الروسي في اليمن .

وبهذا أستطاع الإنجليز أن ينقل العداء الصليبي المبطن الذي كان يمارسه ضد الاسلام خلال إستعمار اليمن الجنوبي إلى عداء سافر للإسلام ، من خلال أبناء الوطن أنفسهم (البدونتاريا) كما وصفتهم صحف الإنجليز او (القبائلتاريا) كما وصفتهم صحف العرب.
كما أن الهدف الثاني للإنجليز من إنتشار الماركسية في اليمن وشرق أفريقيا هو إرعاب دول الخليج وإذلالها وتقوية النزعه القطرية وتأصيلها حسب قواعد سايسبيكو في تجزئة بلاد العرب، اما الهدف الثاني فهو ابقاء ميناء عدن مقفلا امام الملاحة التجارية الدولية حتى وان فتحت قناة السويس لأن النظام الاشتراكي لايسمح بحرية المعاملات الاقتصادية والتجارية والمالية حتى يتسنى للانجليز تقويم ميناء دبي كبديل دولي لميناء عدن كجزء من مخططات الفتنة بين العرب بالإضافة إلى إيقاع الروس في مستنقع الدول المتخلفة بتجارب فاشلة ، فقد وجد الروس أنفسهم في دوامة من التمركس الفاشل بين مصر واليمن وصوماليا وأثيوبيا وأنجولا وأفغانستان المجاهدة ، التي عادوا منها منكسرين خائبين يجرون أذيال الهزيمة إيذاناً بإنهيار الإتحاد السوفيتي والتجربة الماركسية .

9- النتائج الكارثية لسياسات الفتن التخريبيه للاحتلال البريطاني في اليمن الجنوبي:

1-تخريب وتشويه الاسلام ونظامه:

بما ان الاسلام نظام شامل لحياة المجتمع الانساني سياسيا واقتصاديا واجتماعيا وأخلاقيا فقد تعمد الاحتلال الصليبي الى التغطية على مفاهيم الاسلام الكبرى في هذه المجالات بسياسات وثقافات علمانية أوربيه في مجالات التشريع والقضاء والادارة والاخلاق العامة ولم يترك للاسلام سوى مجال العبادات التي حاصرها بشعائر وطقوس الأديان والمذاهب المعادية للإسلام فتربت أجيال عديدة على شعائر اسلامية باهتة تتكرر عليهم بصورة رتيبة ولم ير للاسلام اي أثر في الحياة الاقتصادية او الاجتماعية او الثقافية فوقعت جميع الاجيال بهويتهم وأصالتهم في اليمن الجنوبي وخاصة النخبة السياسية فريسة للفكر الاوربي والثقافة الاستعمارية, فوضعت دساتير علمانية على النمط الغربي لتنظيم الدولة والمجتمع وأقرت جميع القوانين الانجليزية حتى تستبدل وحينما تم استبدالها جيء بقوانين مقتبسه من التراث الاوربي. ولما كانت تلك الدساتير والقوانين خالية من الروح الاسلامية فقد ظلت غير قادرة على ارساء اسس متينه للتفاعل الحيوي والتطور الاجتماعي الثابت المستديم الذي تشارك فيه كافة فئات المجتمع وطبقاته. ان الفردية المتمرده للمجتمع الجاهلي كما هو الحال في اليمن الجنوبي الذي استطاع الاحتلال ان يحركها باثارة النعرات والفرقة والتحاسد والمناطقية لايمكن أن يسيطر عليها وينتظمها كمجتمع ودولة الا الشريعة الاسلامية. وقد سبق ان قال عبدالرحمن ابن خلدون الحضرمي اليمني (مؤسس علم الاجتماع) بما معناه: (ان العرب لا تقوم لهم دولة الا بالدين) اي الاسلام, وسوف تثبت الايام بعد ذلك ان العشق العلماني لأوربا الاستعمارية سيتحول الى نفور من الثقافة الاسلامية والى عداء صريح للإسلام وللأحزاب الاسلامية ومحاربة المقاومة الاسلامية التي لا يرضى عنها الصليبيون سياسيا والانبطاح أمام الاحتلال الصهيوني للأرض العربية ومقدساتها الاسلامية.

2-تخريب وتشويه اللغة العربية الفصحى:

يعلم الاحتلال ان اللغة العربيه الفصحى ركن من اركان الهوية والاصالة للعرب, وتحطيمها هو اضعاف واذلال لهم كما يعلم أيضا ان القران والشريعة الاسلامية والشعر العربي العمودي مصادر قوة هذه اللغة, ولذلك كانت سياساته تتركز على تجفيف هذه المصادر وابعادها عن حياة الناس, فجعل اللغة الانجليزية مسيطره على مجالات الحكم والادارة والقضاء والاقتصاد بما تحمله من ثقافات اوربية مختلفة تخلخل كيان الهوية الوطنية في التعليم والثقافة والتاريخ. فنشأت اجيال لا تهتم او تعرف اللغة العربية الفصحى أو التاريخ الاسلامي أو الشريعة الاسلامية او ديوان الشعر العربي, فشاعت العامية مع تطور التعليم ووسائل الاعلام المختلفة وانتشر تعليم اللغة الانجليزية على حساب اللغة العربية حتى في مدارس الاطفال وروضاتهم الامر الذي لم تفعله كثير من الدول المتقدمه المعتزة بلغتها وهويتها.

فاللغة العربية هي شخصيتنا وهويتنا وعقلنا وفيها ديننا وتراثنا وتاريخنا وحضارتنا وكل تفريط فيها هو مسخ وضعف وانحلال وانهيار لنا كأفراد ومجتمع ودولة وامه.

3-تعزيز التجزئة والفرقة واضعاف الوحده والاخاء:

كلما تمسك العرب بهويتهم الوطنية القائمة على الاسلام والعروبة فانهم يتمسكون بالوحدة والالفة والتقارب ويشعرون بالعزة والكرامه والاصالة وكلما افتقدوا الهوية الوطنية بسبب الانعزالية القبلية والمناطقية فانها تضعف لديهم ويصبحون فريسه لأعداء الامة العربية فتجدهم يميلون للتبعية الخارجية والوصاية الاجنبية, وحينما أدرك الاحتلال نقاط الضعف هذه فان سياساته بعد أن تغلغل في اليمن الجنوبي بعقد معاهدات حماية ووصاية مع كل كيان وقبيلة على حده لتقوية الانعزالية, تركزت على اثارة النعرات وتقويتها بأساليب عديدة فكون مجتمعا مخلخلا في اليمن الجنوبي لم يستطع التماسك وتحمل تبعات الاستقلال فاندفعت النخبة الحاكمه كالفراخ المذعورة تحت جناح الوصاية والتبعية للاستعمار الاوربي العلماني القادم من اوربا الشرقية وحتى بعد سقوط وصاية المنظومة الاشتراكية هرعت الى الوحده كتابع تحت وصاية حكم عسكري طبق عليهم نفس اساليب الاحتلال البريطاني في الفتن والفرقة. فلما سقط الحكم العسكري وقعوا برضاهم شمالا وجنوبا تحت الوصاية والتبعية الاقليمية والدولية بعد أن تعودوا عليهم, ومازال الانعزاليون اليمنيون حتى الان يتدافعون بحثا عن التبعيه والوصاية تحت مختلف السياسات العلمانيه للمشاريع الصغيرة التي ورثوها من الاستعمار البريطاني.

4-تخريب الاخلاق الاسلامية:

تقوم الاخلاق الاسلامية التي هي اساس مكونات الشريعة الاسلامية في السياسة الشرعية والمعاملات الاقتصادية والعلاقات الاجتماعية على الاخلاق الجماعية الحاضه على الوحدة والاخاء والتراحم والتعاون والاحسان وغيرها من الاخلاق الحميدة وتنبذ الاخلاق الذميمة النابعه من الاهواء والرغبات والنزغات الفردية. ان تعزيز الكيانات الصغيرة والفرديات في المجتمع تؤدي دائما الى رذائل الاخلاق في المجتمع, ولذلك فان سياسيات الاحتلال البريطاني قامت على الفتنه والفرقة واثارة النعرات الاجتماعية على كل المستويات بطرق ظاهره ومستترة غارسا الخوف والشك والحسد والبغضاء بين كل الاطراف فأشعل لهيب التفرد والانانية والانعزالية بحيث شاعت بين الناس الاخلاق الذميمة التي يرفضها الاسلام المنطلقه من الاهواء الذاتية والرغبات الانعزالية التي تجعل الناس يميلون الى الانتهازية والوصولية فالغاية تبرر الوسيلة عند من لا اخلاق له. ولما شاعت الثقافة العلمانية للاشتراكية المادية في السنين السابقة للاستقلال تسممت أخلاق النخبة السياسية بالحقد والكراهية والحسد والفرقة. ان الاخلاق التي يتمتع بها الاوربيون في معاملاتهم اليومية نابعه من احترامهم للقانون الذي يحفظ حقوقهم ويحمي مصالحهم في ظل دولة القانون والنظام. وكل من لايحترم القانون والنظام فان اخلاقه تتساقط بقدر مخالفته للنظام والقانون التي يعاقب عليها. اما الاخلاق الاسلامية فانها نابعة من الشريعة الاسلامية التي شرعها الله لنا لتنظيم حياتنا السياسية والاجتماعية والاقتصادية واكتسبناها على مدى قرون منذ جاء بها وطبقها الرسول الكريم وخلفاؤه الراشدين. ومن لايحترم الشريعة الاسلامية بالمعاصي والمنكرات فان أخلاقه تتساقط بمقدار معاصيه ومنكراته. فالاسلام كان سباقا الى تحديد العلاقه العضوية بين الاخلاق والقانون في تنظيم المجتمع الانساني سياسيا واجتماعيا واقتصاديا. وقد عمل الاحتلال البريطاني على مدى مائة وثلاثين عاما على ازاحة الشريعة الاسلامية من حياتنا واحلال قوانينه ونظمه الغربية العلمانية (بفتح العين) اي الدنيوية فتساقطت اخلاقنا الاسلامية بالتدريج. وفي نفس الوقت لم نستطع التخلق بأخلاقه واحترام قوانينه فأصبحت أخلاقنا في مهب الاهواء والرغبات والانانيات والنزعات الشيطانية بعد أن ضعفت هويتنا العربية الاسلامية القائمة على الشريعة الاسلامية ولغته وتاريخه.


16/03/2021

 

***

***

***