التحرير نت - عدن/الطائف/المنفئ الألماني :
قال تعالى..في محكم كتابه العزيز الحكيم
(القرآن الكريم)
بسم الله الرّحمن الرّحيم
(لا يحبّ الله..الجهر..بالسوء من القول.إلّا..من ظلم)
صدق الله العظيم
ف(هل يفهمها..أبناء الزّنا..و..عيال الحرام)..؟
***
قبيل إحتفاله ب(عيد ميلاده الميمون)..
8 مارس 2023م القادم..
الرّفيق [رياض حسين القاضي] قائد (حركة المعارضة
اليمنيّة الوحدويّة] في (المنفئ الألماني)..
يزلزل (عصابة "أنصار إبليس اللّعين" في صنعاء)..و..(صعدة)
عبر موقع (عدن الغد) في (عدن)
(في ذكرى سحق جمجمة "الملك الشّاذ فيصل آل شذوذ"..على يد البطل الشّهيد "فيصل بن مساعد آل سعود")
ألا تخجلون-يا "محمّد بخيتي"..و"من..وراك"-من (وضاعات عقليّاتكم..؟سفالات تصرّفاتكم..؟حقارات جرائمكم) ضد (عموم اليمنيّات واليمنيّين..؟
ألا..تخجلون-يا "محمّد بخيتي"..و"من..وراك"-من (وضاعات..عقليّاتكم..؟سفالات..
#3
[رياض - إبن عدن]..لا يعرفكم..إتصل [به] هاتفيّا (رئيسكم المغدور صالح الصمّاد) و(العجري) و(حسين العزّي) و(فليتة) من العاصمة الألمانية
[رياض - إبن عدن]..لا يعرفكم..إتصل [به] هاتفيّا "رئيسكم المغدور صالح الصمّاد و"العجري" و"حسين العزّي" و"فليتة" من العاصمة الألمانية (برلين)..و(كان الأتصال الأوّل..والأخير)..و..(أنتهى)..
#4
(سؤآل وطني..حاف مزلزل) من [رياض - إبن عدن] : (لماذا تنازلتم طوعا عن أضلاع اليمن المحتلّة : عسير وجيزان
(سؤآل وطني..حاف مزلزل) من [رياض - إبن عدن] : (لماذا تنازلتم طوعا عن أضلاع اليمن المحتلّة : عسير وجيزان ونجران)..وذهبتم خلسة إلى (ظهران الجنوب) و(تتنطّعون اليوم..ل"تحرير كلّ اليمن")؟و(أسألوا..أنفسكم..
#5
[رياض - إبن عدن] يقولها..(لكم)..بالعربي الفصيح : [رياض] لا يعرفكم..و(لا يريد معرفتكم)..لكنّ الأكيد..[لن يتعايش "معكم"..إلى يوم القيامة]..
[رياض - إبن عدن] يقولها..(لكم)..بالعربي الفصيح : [رياض] لا يعرفكم..و(لا يريد معرفتكم..لكنّ الأكيد..لن يتعايش "معكم"..إلى يوم القيامة)..(أنتم..أكثر سفالة من "أحمر" و"عفّاش" و"الأطلاح")..!حيث (يكفيه أنّه قد عرف نفسيّاتكم المنحطّة) من خلال (المخنّث اللّعوب الفاسد الشّاذ المأبون "يحي الحوثي"-وزير تضليل وتخريب "الأجيال" في صنعاء حاليا-الذي (كشفنا فضائحه ومخازيه) على شاشة (التحرير) نت..و[أرسلنا إيميلا] إلى (أخيه غير الشقيق المتفاتك "عبدو حوثي") ننبئه ب(قطع علاقتنا معه) ب(سببب فضائحه من برلين إلى بون)!
#7
[وعد..ويقين..من رياض - إبن عدن] : (كن على ثقة يا "بخيتي"..لن يدمّر "مشروعكم البلطجي" سوى "خطاب أحرار اليمن" فقط)..
[وعد..ويقين..من رياض - إبن عدن] : (كن على ثقة يا "بخيتي"..لن يدمّر "مشروعكم البلطجي" سوى "خطاب أحرار اليمن")..و(تجبّركم على أهل اليمن..إنّما بسبب..غباء..وميوعة..وركاكة الخصوم من أمثال "مقدشي" و"طرطور")..والأبشع (سوء تقييمات..وتقديرات..وضحالات.."
#8
(خاتمة..مفخّخة..تذكيرا للمتفاتك "بخيتي") من [رياض - إبن عدن] : (أين وصلت "تحقيقاتكم في مصارع ومقاتل "شرف الدّين وجدبان ومتوكّل
(خاتمة..مفخّخة..تذكيرا للمتفاتك "بخيتي") من [رياض - إبن عدن] : (أين وصلت "تحقيقاتكم في مصارع ومقاتل "شرف الدّين وجدبان ومتوكّل وخيواني)..و(أين أخنفت "علياء الشعبي" وباكزكوز) ؟!وفي هذا السّياق..[أنصحك] ب(قراءة رسالتنا المفتوحة الموجهة إلى الرئيس الأيراني..بهذا الخصوص) والمنشورة على صفحتنا الرّئيسية من موقعنا (التحرير) نت..و[أتحدّاكم..جميعا] الرّد على هذا التساؤل المشروع)..فهيّا (حرّك سبلتك..ولسانك..للرّد) قبل العودة إلى (مسلخ اللّحوم) في (كندا) و(وظيفتك) ك(جزّار خرفان وثيران وأبقار) وربّما (حمير)
اتهم القيادي في جماعة الحوثي محمد البخيتي، الولايات المتحدة بافشال مفاوضات السلام في اليمن
وفي حديث مع قناة الميادين التابعة لحزب الله اللبناني اشار البخيتي إلى تحقيق تقدّم كبير جدا في ما يتعلّق بالمفاوضات بين جماعته والسعودية.
واهتم البخيتي الولايات المتحدة الأميركية بعرقلة جهود السلام ومشيرا الى ان الدخول في هدنة،في مصلحة أمريكا ولكن "ليس من مصلحتها التوصّل إلى سلام دائم" .
وأعلن البخيتي أنّه في ظل الوضع الراهن "وبما أنّ المفاوضات لم تنجح بعد، لم يبقَ إلا خيار واحد في المرحلة المقبلة وهو جولة عسكرية واسعة".
أكّد البخيتي أن جماعته تطوّرت من إمكانيّاتها الصاروخية وكذلك الجوية، من أجل أن يجعل استمرار الحرب .
وأشار إلى أن جماعته أصبحت تمتلك إمكانيّات قادرة على وقف إمدادات النفط، في اشارة الى استهداف المنشأت النفطية في اليمن.
وفي وقت سابق اتهمت واشنطن مليشيا الحوثي الانقلابية، بتقويض جهود السلام في اليمن، عبر استمرارها في تنفيذ الهجمات على الموانئ، واستمرارها في استيراد الاسلحة.
وتواصل المليشيا تعنتها أمام السلام وإفشال الجهود الدولية الساعية لإنهاء الحرب وتحقيق السلام وتمعن في تعميق المعاناة الانسانية وتهديد امدادات الطاقة العالمية.
الحمد..لله
مؤكّدا كلّ طروحات إتّهامات [رياض - إبن عدن]..
المناضل التحريري اللّحجي الكبير (سيف العزيبي)..
يفضح (عميل المخابرات البريطانيّة : العقيد
"شهاب")..(صاحب الصّورة يسار الصّفحة)
***
(أقوى شهادة تاريخيّة) ل(سيف العزيبي) عن (أدوار العقيد عبدالهادي شهاب) و(الوالي البريطاني على عدن والجنوب)..
و(كلابه المسعورة بالجيش والبوليس المسلّح) طيّات (مؤآمرة 6 - 30 نوفمبر 1967م)..ف(هل من أكاذيب إضافيّة) يا (حثالات "جبهة غوميّة)..؟
المناضل الجسور والقائد العسكري الميداني ومسئول جبهات القتال لجبهة التحرير سيف محمد فضل العزيبي استعرض محطات الثورة الرابع عشر من أكتوبر وصولاً إلى الإعلان عن الاستقلال الوطني مستعرضاً الأدوار النضالية لجبهة التحرير في قيادة الكفاح المسلح ضد جنوب الاحتلال البريطاني والدور الذي لعبه كضابط الاتصال بين قيادات جبهات القتال والعمل الفدائي في الداخل من جهة وبين قيادة جبهة التحرير والتنظيم الشعبي في تعز من جهة أخرى.
وفي معرض حديثه عن ذكريات الاستقلال الوطني قال كنت في منزل السيد عبدالهادي شهاب في المكلا بوساطة من خاله عمر شهاب والشيخ عبدالله درويش العزبي وذلك بعد أن دخلت الجبهة القومية في قتال أهلي مع جبهة التحرير والتنظيم الشعبي في 22 أكتوبر 1996م والذي شارك فيه الجيش والأمن التابع لعبد الهادي شهاب وحسمت المعركة يومها لصالح جبهة التحرير والتنظيم الشعبي.
والمعروف أن بعض أبناء شبوه في الجيش والأمن كان مع جبهة التحرير وبعض أبناء أبين كانوا مع الجبهة القومية وحدث اعتقالات من قبل الطرفين ورحلوا المعتقلين من الجبهة القومية إلى مناطق الصبيحة ودخلوا المعتقلين من جبهة التحرير والتنظيم الشعبي إلى أبين، بعدها شكلت لجنة لإطلاق سراح المعتقلين ومثل الجبهة القومية سالم ربيع علي، ومثل التنظيم الشعبي وجبهة التحرير صالح أحمد ناصر الحارثي، ومن ضمن هذه المساعي التقيت بالسيد عبدالهادي شهاب وانتظرنا للأخ عبدالهادي في منزله لمده ساعتين وجاء متأخراً مبدياً اعتذاره عن التأخير وأفاد أنه جاء على التو من اجتماع مع قادة الجيش برئاسة المندوب السامي وقد تقرر في هذا الاجتماع الاستيلاء على المناطق التي تسيطر عليها جبهة التحرير والتنظيم الشعبي كالشيخ عثمان والمنصورة وحي القاهرة وما جاورها.
ومضى المناضل سيف قائلاً: أن الأخ شهاب قال لي لأن الجيش والأمن أو 90% منهم في الجبهة القومية ونحن قادمون على تصفيات قيادات جبهة التحرير والتنظيم الشعبي من كل المناطق والولايات الاتحادية، وأمامك 24 ساعة لإخفاء السلاح ورفع علم الجبهة القومية وموالات قياداتها قد خلت معه في مشادة كلامية وهممت بالخروج فلحقني خاله شهاب (الوسيط) وإعادني إلى مقعدي وباءت كل المحاولات بالفشل وعلى التو خرجت إلى المنصورة والتحقت بمن تبقى من الضباط حتى شرحت لهم الموقف وكان رد بعضهم مخيب الأمال وأوضحوا بأنهم بحاجة إلى عتاد يوازي ماهو مع بقية ضباط الجيش الموالي للجبهة القومية وخرجت من عندهم والتقيت بالعمل الفدائي وكان القرار أنه في حالة تدخل الجيش والأمن في المعركة فلا داعي للمقاومة ويجب الاختفاء والمحافظة على الأرواح بقدر المستطاع.
وتوجهت إلى شمال الوطن وأنا في طريقي إلى تعز عن طريق الساحل في 3/11/1967م كنت في منطقة العارين التي تبعد عن باب المندب بحوالي 40 كليوواذا بعدد من المواطنين وعدد من خطباء المساجد وأئمتها يناشدون إلى الزعيم جمال عبدالناصر وقادة الجيش والأمن في البلاد تناشدهم جميعا التدخل لوقف القتال لأن الضحايا قد ملأت الشوارع والجثث تأكلها الكلاب، وعندها أنسحب الفدائيون التابعون لجبهة التحرير والتنظيم الشعبي من مواقعهم وأعلن الجيش والأمن ولائه للجبهة القومية وقام الجيش بتطهير المواقع وملاحقة الهاربين من المدن إلى الأرياف وتمت سيطرة الجبهة القومية على الحكم.
بعدها واصلت السير إلى تعز وكان آخر يوم لوصول المنسحبين إلى تعز هو يوم 17/11/1967م وكنت في استقبالهم وهكذا جاء يوم الاستقلال 30 نوفمبر الذي نعتبره نصرا لإرادة الشعب اليمني كافة وإن كانت الفرحة لا تعم الجميع ألا أن الاحتفال به كان بوجود الجميع حتى بعض قادة الجبهة القومية ورموزها حرموا من الاحتفال بهذا اليوم العظيم.
ومضى المناضل سيف الغزيبي قائلاً أن الهدف من هذا العرض التاريخي للمشاهد الواقعية للمناضلين من مناضلي جبهة التحرير هو توضيح الحقيقة للأجيال ولكل باحث يهمة توخي الحقيقة والحياد والمصداقية من أجل إبعاد اللبس وإنصاف كل من أسهم في صنع النصر في 26 سبتمبر و 14 أكتوبر اللتان غيرتا ملامح المجتمع اليمني على كافة الأصعدة.
***
(شهادات سيف العزيبي - 1) : إعرف (حقيقة تاريخ كفاح عدن والجنوب..يا أخي العدني..و..الجنوبي..والشمالي.. مصداقا لطروحات وتوثيقات وشهادات وأتهامات رياض - إبن عدن)..!
الشيخ/ سيف بن محمد فضل العزيبي عضـو مجلـس الشـورى واحد مناضلي الثورة اليمنية شاهد عصر الثورتين سبتمبر وأكتوبر والاستقلال 30 نوفمبر من خلال حديثة الذي ينشر يتحدث عن العديد من القضايا التاريخية التي رافقت الثورتين والاستقلال كشاهد للعصر يعرض العديد من القضايا والحوادث التي يرويها لأول مرة من خلال شاهدته على التاريخ كواحد من الذين صنعوا أجزاء منه "عدن الغد " ومن واجبها المهني تنشر حديث الشيخ في إطار حرية الرأي والتعبير من اجل إظهار حقائق التاريخ للمساعدة في إعادة كتابة تاريخ الثورة والاستقلال من مختلف الجوانب بسلبها وإيجابها فإلى حديثة
قامت ثورة سبتمبر بعد أن نال الشعب العذاب بشتى انواعة وصورة وكان يوم 26 سبتمبر موصول بما سبقه من ثورات و انتفاضات قام بها شعب اليمن ولكنها فشلت كما هو الحال مع ثورة 1948م وكان فشلها من داخلها كما هو معروف , و انقسام حكامها السابقين. ومن كان البديل لايملك مقومات الدولة من عتاد ورجال جيش وأمن وكانت البلاد تعتمد على العكفي ومساندة القبائل للحكم الأمامي وبعد الثورة تحول العكفي إلى ناهب ومعه بعض القبائل الهاوية للنهب محبي النظام الأمامي وهناك عوامل عده أدت إلى فشلها وأهم عوامل الفشل هو عدم المساندة الخارجية آنذاك مقارنة بما حصل من دعم شعبي وعروبي قومي لثورتي 26 سبتمبر 1962م وأكتوبر 1963م.
حضيت ثورة 26 سبتمبر بدعم شعبي وتجاوبت معها كل الجماهير اليمنية من أول يوم قيامها وكانت ثورة شعبيه بالمقام الأول , و قادها رجال من قبيلتي حاشد وبكيل وكل الفخائذ التابعة له وجاء الدعم من مختلف القبائل اليمنية شمالاً وجنوباً وكان لأبناء المناطق الوسطى من اليمن الدور الأكبر وفي المقدمة تعز دون منازع . ثم جاء الدعم القومي بقيادة الزعيم الراحل جمال عبد الناصر حسين وكان لهذا الدعم اثره البالغ في استقرارا الثورة وكان الشعار الدائم الثورة قامت لتبقى.
نعم لقد حدثت خلافات بين قيادات الثورة السبتمبرية وتبادل قادتها المواقع لكن الثورة بقيت واستمرت وكانت تصل في بعض المراحل إلى دون مرحلة الفشل لكن صمود الشعب تجاوز بالثورة مرحلة الخطر.. أن ثورة سبتمبر قد أوجدت الوعي الوطني لدى شباب اليمن بعد ما شاهدوا وبأم أعينهم أن هناك شباب قادمين من وادي النيل أرض الأهرام أم الدنيا مصر رأوا هؤلاء الفتية يفدون بأرواحهم أرض اليمن وروت دمائهم ترابها وكان أول شهيد الصاعقة العقيد سند الذي سميت ابني الذي ولد في يوم استشهاده باسمه وهو المهندس سند بن سيف , و على ذكر الشهداء أذكر نصر بن سيف القطيبي الذي استشهد في نقيل يسلح في 25/2/1968م وقد سميت أحد أولادي باسمه وهو المهندس نصر بن سيف.
نعود للحديث عن شباب ثورة سبتمبر فقد تشبعوا بروح الفداء والتضحية بالروح في سبيل الوطن ورفع هامات أبنائها . و كانت هناك ثورة 14 أكتوبر 1963م امتداداً لثورة سبتمبر التي اعلنت في يوم مقتل غالب بن راجح لبوزة في ردفان واذيع من راديو تعز حاضنة الثوار الجنوبيين , بأن الثورة قد بدأت وبحضور الزعيم جمال عبد الناصر إلى تعز الذي قال الكلمة المأثورة على الاستعمار البريطاني أن يأخذ عصاة ويرحل . و توسعت رقعة الحرب ووجد شباب الثورة اليمنية متسع من الأرض يمارسوا فيها بطولات كانت مخزونة ولكنها الآن مورست وتمارس بمهارات عالية. و كانت المعارك ممتدة من صعدة إلى عدن ومن المهرة حتى باب المندب , و شريان بقائها هم أبناء اليمن وما يحصلون عليه من دعم سخي من أبناء أرض النيل مصر.
((لماذا عبد الناصر يتحالف مع حركة القوميين العرب في اليمن))
الحكاية تقول أن انفصال الإقليم الشمالي السوري عن إقليم الجنوب مصر الذي قام به قاده من حزب البعث السوري في سنة 1961م كان سبب التقارب بين الزعيم جمال عبد الناصر وقيادة الحركة (جورج حبش) وبما أن الحركة كان لها تنظيم في اليمن شمالاً وجنوباً كان هذا السبب من أسباب التعاون مع حركة القوميين العرب والجبهة القومية لتحرير الجنوب اليمني المحتل . تشكلت القومية من عدة حركات بعضها وهمية وبعضها ممثلة بأسماء أشخاص دون قواعد وبعضها سار في مسار الحركة مرغماً أو لمصلحة أو لإيمان بمبدئها , و الحقيقة أن حركة القوميين العرب هي العمود الفقري للجبهة القومية .. وقد سرني يوماً الأخ المناضل الجسور المرحوم محمد علي هيثم من أن قيادة الجبهة القومية في حضور الدكتور جورج حبش أو نائف حواتمه يتحولوا إلى تلاميذ في فصل دراسي.. عندما حاولوا اقتياله في مصر جاءوا بأحد الرماة من الجبهة الشعبية يدعى صلاح العامري و عندما سألوه أنت فلسطيني لماذا تقتل يمني قال أنهم اختاروني لهذه المهمة لأني أحسن رامي في الجبهة الشعبية.
مسار ثورة 14 اكتوبر
نعود إلى مسار ثورة 14 أكتوبر 1963م .. بدأت الثورة بداية طيبة في ظل التحالف بين عبد الناصر وقيادة الحركة لكن هذا التحالف لم يستمر طويلاً لعدة أسباب وهي كالتالي:
أولاً : حصل تنافس بين القيادات الميدانية مما جعل بعضهم في سباق مع الزمن لكسب المعسكر الاشتراكي روسيا ـ الصين ـ عبد الناصر.
ثانياً : كانت على الأرض عدة تسميات لحركات بعضها خلايا نائمة مثل حركة العمال ومعذرة لعدم ذكر بعضها وانتماءاتها . وأمام هذه الخلافات والاتجاهات المتناثرة صدرت التوجيهات من الزعيم جمال عبد الناصر بتوحيد جميع الفصائل الجنوبية في قيادة واحده وأوكل هذا الأمر لزعيم حركة القوميين العرب في الجنوب علي أحمد ناصر السلامي أطال الله في عمره وكان يوم 13 يناير 1966م هو يوم قيام جبهة التحرير وتوحدت الجبهة القومية مع منظمة التحرير تحت أسم جبهة التحرير للجنوب اليمني المحتل.
ثالثاً : قيادة حركة القوميين العرب اعترضت على الدمج وقيام جبهة التحرير وسموه الدمج القسري والسؤال كيف يكون دمج قسري وقائد الحركة في الجنوب هو مهندس الدمج وقيام جبهة التحرير. وضل فيها حتى يوم الاستقلال 30 نوفمبر1967م وكان معه السيد / سالم زين محمد من أبناء الوهط مديرية تبن حالياً والأستاذ طه أحمد مقبل الدبعي من أبناء الشيخ عثمان م/ عدن.
اما المغفور له بأذن الله تعالى الشهيد عبد الفتاح إسماعيل ومعه الشهيد سيف أحمد الضالعي فقد قبلوا بتوجيهات الحركة وانسحبوا من جبهة التحرير مغلوب على أمرهم لكنها أوامر عليا لا بد أن تنفذ.
خلاف جبهة التحرير والقومية
واستمر النضال بشقيه وعرف فيما بعد (فلوسي) جبهة التحرير و (ال أن أف) الجبهة القومية وظهر الخلاف بين الجبهتين ودعم جمال عبد الناصر جبهة التحرير وجاء المذيع المعروف في صوت العرب إلى تعز الأستاذ أحمد سعيد وأطلق تسمية الخوارج على المنتميين للجبهة القومية , و برغم الخلاف المعلن بين قيادة مصر والحركة إلا أن قيادة الحركة ابقت على اتصال سياسي مع جمال عبد الناصر ونتيجة هذا الاتصال فتح عبد الناصر صفحة جديدة مع الحركة ووجه بالعمل على إيجاد أرضية للحوار بين الجبهة القومية بقيادة قحطان الشعبي وقيادة جبهة التحرير بقيادة أبو الشهداء الزعيم عبد القوي حسن مكاوي وكان المكان في الإسكندرية وأثناء الحوار بين الجبهتين كان هناك حوار آخر مع بريطانيا سراً تقوم به الحركة لاستلام الحكم في عدن بعد رحيل بريطانيا الذي قدم موعده إلى 30 نوفمبر 1967م . وفي أثناء الحوار الظاهري في الإسكندرية والحوار السري في بريطانيا وعدن نفذت الجبهة القومية أولى معاركها مع التنظيم الشعبي الجناح العسكري لجبهة التحرير وذلك في الأول من شهر أكتوبر 1967م وبدأت المعركة في مقر فرقة صلاح الدين التي يراسها عبد الرحمن الصريمي في مقرها في حافة الهاشمي واستمرت المعارك لمدة ثلاث ايام وكان التنظيم الشعبي مسنوداً بقوات من الجيش المؤيدة لجبهة التحرير واغلبهم من العوالق شبوة .
بينما كان الحوار مستمراً في الإسكندرية توصلت الجبهتان إلى وضع مسودة اتفاق يتم بموجبها تشكيل حكومة من خمسة عشر عضواً ثمانية من جبهة التحرير وسبعة من الجبهة القومية على أن يكون رئيس الجمهورية من جبهة التحرير ورئيس الوزراء من الجبهة القومية ونائب رئيس الجمهورية من الجبهة القومية ونائب رئيس الوزراء من جبهة التحرير .. لكن المعركة بين الجبهتين لا تزال وكل منهما يحشد مجموعته وأنصاره في الوقت الذي تم تسريح عدد من ضباط الجيش وفصلهم من الخدمة وخاصة جميع مؤيدي جبهة التحرير و التنظيم الشعبي وأثناء المعارك الأولى تم اسر مجموعة من جبهة التحرير وتم ترحيلهم إلى أبين ومجموعة تم اعتقالهم من الجبهة القومية وتم ترحيلهم إلى الصبيحة وتشكلت لجنة لإطلاق سراح الاسرى وكان من جانب التحرير الرائد صالح أحمد ناصر الحارثي قائد جيش التحرير والمرحوم سالم ربيع علي من جانب الجبهة القومية وكان الحوار يتم في مزرعة ناصر عمر فرتوت أحد قيادة الحركة جنوب دار سعد . أثناء الحوار قال المغفور له بإذن الله تعالى سالم ربيع علي (سالمين) للمرحوم الرائد صالح الحارثي أن جبهة التحرير زير سبيل من أجاء شرب منه فرد عليه الحارثي لكن من شرب منه مات بعدها تم إطلاق سراح الأسرى من الجانبين وبدأت المعركة الثانية بعد شهر من الأولى في أول نوفمبر 1967م واستمرت المعارك لمدة ثلاثة أيام وامتلأت الشوارع بالجثث وتدخل الجيش لمصلحة الجبهة القومية وأمام الوضع المأساوي ناشد علماء اليمن عبد الناصر والقادة العرب التدخل لوضع حد للمجازر والجثث التي تنهشها الكلاب والطيور الجارحة وممن قاموا بهذه المناشدة هم العلماء وأولهم المشائخ البيحاني وباحميش وآخرين . وتوقفت المعارك وانسحبت قواعد جبهة التحرير والتنظيم الشعبي عبر طريق الرجاع وهم في الطريق تعرضوا لعدة كمائن تخللها القتل العمد والضرب من الجو ومن القوات البرية مدرعات وصواريخ وتم قتل قادة بعض المنسحبين وهم الشهداء أحمد قاسم السييلي صبيحي ومحمد قاسم السييلي صبيحي مع عدد من فرقة الفتح للتنظيم الشعبي التي يقودها المغفور له بإذن الله تعالى عزب محمد فضل العزيبي وفضل صالح الطيار رجاعي وعياش محمد صالح رجاعي أطال الله في عمرة.
وهكذا تم الانسحاب إلى تعز وكان وصول آخر العائلات إلى تعز مع المنسحبين يوم 7 نوفمبر 1967م.
هكذا كان خروج جبهة التحرير والتنظيم الشعبي من عدن وتبعه ضرب جبهات القتال في جميع مناطق الجنوب وتم تصفيتهم بقصف الطائرات أو القوات البرية الزاحفة المدعومة من الجيش العربي براً ومن سلاح الطيران جواً وكان آخر يوم آخر ضربة جوية تلقاها جيش التحرير التابع لجبهة التحرير في منطقة كرش يوم 5/12/1967م بعد 30 نوفمبر بخمس أيام وكان السؤال كيف تمتلكون مقاتلات وأنتم حديثي الاستقلال . قالوا تنظيم الجبهة القومية اختطفت الطائرة مع الطيار لضرب العدو (جبهة التحرير)؟؟؟.
وفد الجبهة القومية في لقاء قيادة جبهة التحرير بالإسكندرية
بعد الاتفاق على تشكيل حكومة المستقبل عرج إلى جنيف لاستكمال الحوار مع الحكومة البريطانية لاستلام السلطة منفرداً وكان الحوار الذي دام لمدة أسبوع من 20/11/1967م حتى 28/11/1967م وخرج وفد الجبهة القومية من جنيف فرحاً بما حقق وهو استلام السلطة بدون شروط أو مطالب , ووصل وفد التفاوض إلى عدن فجر يوم 30 نوفمبر 1967م متعباً صفر اليدين ونزل الوفد في مدينة الشعب وأصدر بيان من هناك ليذاع في إذاعة عدن وكلف الشهيد فضل أحمد ناصر السلامي لاستلام قصر المندوب السامي البريطاني ونزل علم بريطانيا ولم يرفع علم الاستقلال ولا تم استلام وثيقة الاستقلال حتى الآن.
ومن هنا بدأ العد التنازلي والتصفيات ولا تزال قيادات تطالب بعودتها لحكم البلاد كما لو كانت البلاد وشعبها ملك من أملاكهم دون أخذ رأي الشعب لا في الماضي ولا في الحاضر ولا في المستقبل إذا حصل لا سمح الله ما يرغبون فيه .
30 نوفمبر فراق الاحبة
وكان يوم 30 نوفمبر 1967م يوم فراق الأحبة وتشتت شمل الأسر وفي الصيف ضاع اللبن وذهب علي سالم البيض فاتحاً باب الاتحاد السوفيتي بصفته وزير الدفاع في أول حكومة تشكلت وهو من قام بإسقاط بعض المناطق وفي مقدمتها لحج وجاء بالسلاح الروسي والخبراء في كل مناحي الحياة وتلاه وجود المانيا وكوباء واستعرت الحرب بين الشرق والغرب وتأثرت بها عدن وكان وقودها قادة الجيش الموالي للجبهة القومية بعد أن تمت تصفية قواعد جبهة التحرير وتلاها قتل وخطف قيادات الجبهة القومية بدايةً من رئيس الجمهورية الأسبق قحطان الشعبي والرئيس سالم ربيع علي وكذلك عبد الفتاح إسماعيل وفيصل عبد اللطيف الشعبي ورفاقهم ثم سقوط طائرة الدبلوماسيين مروراً بيوم 13 يناير 1986م واكتملت بمسك الختام وما جرى في 1994م فيها من ضرب صنعاء عاصمة الوحدة بصواريخ سكود.
أن شعب الجنوب يعاني من قبل 30/11/1967م والتي لا تزال أرضه ومساكنه مؤممة ومختطفيه مجهولي المواقع والحديث يدور اليوم حول التصالح والتسامح المفقود والذي لم يظهر له أثر بين الناس المتضريين بل أن المؤشرات تدل على أن هناك عدم وضوح في الرؤيا وعدم المصداقية في النوايا إذا بقى قرارا التعويض فقط لمجموعة 1994م وبعضهم من يملك الأرض المؤممة والمنازل المصادرة وتاريخ بعضهم لا يسر ..
الختام
هذا بعض ما عندي من ذكريات مؤلمة عانى منها أبناء الجنوب قبل 30 نوفمبر 1967م وما بعده ويحدوني الأمل في أن تعاد الحقوق لأصحابها ويعم العدل كافة أبناء الوطن ويلقى التأميم بقرار جمهوري كامل من 1967م وتعويض من تضرروا من الشباب وتشكيل لجان للبحث عن المختطفين وأماكن توارت أجسادهم الثرى وفسح المجال أمام الشباب المثقف المتعلم لإدارة شئون المرحلة القادمة وقيام الدولة الديمقراطية الحديثة . دولة العدل والمساواة و الحكم الرشيد والتآخي وتناسي الماضي , بشرط أن القيادات التاريخية تتنازل عن المطالبة بالإرث الذي لا لها فيه حق شرعياً ولا قانونياً ومن الله الهداية.
في الأخير لي كلمة صادقة أوجهها من القلب لأصحاب الضمائر الحية في أعلام اليمن المسموع والمرئي وفي المواقع الاليكترونية بصراحة أقول أن بعض الاعلاميين في بعض المواقع مكلفين ببث الفتن وقطع صلات الأرحام وتشوية التاريخ وحرف الدعايا المغرضة وبث الفزع في النفوس وترويع الأطفال بعرض صور الجثث الممزقة وتحميل الماضي زوراً وبهتاناً كل جرائم العصر وهذا العمل من شأنه تخزين الحقد في عقول النشاء وإيجاد الفتن بين القوم والكل يعلم أن جميع من هم على الساحة اليمنية قد حكموا اليمن موحدين وجاء السيئين من الإعلاميين ليشفي غليل الحاقدين ويفرح الأعداء. والتاريخ علمنا أن الخاسر في هذه الأحوال هم الأشقاء أبناء الشعب اليمني .
أقول لكل حاملي رغبة الخلاف من أجل الانتقام وهم من حملة الأقلام أن ما يكتب وما يشاهد وما يقال من كلام مدسوس بغرض الفتنة كل هذا في نظر القارئ المتلقي والمشاهد لهذا الردح واختيار الألفاظ السيئة كل هذا في نظر المتلقي يتحمل الجزء الأكبر منه قائله لأن التاريخ القريب لحكم اليمن يحمل الجميع مسئولية ما توصلت إليه الأحوال في اليمن إن كان خيراً وإن كان غير ذلك . وما على من بيدهم وسائل الإعلام التي تسيء للمشاهد قبل المذموم على الجميع إعادة النظر فيما يدور إعلامياً وتوقيف أقلام المفتنين وهم كثر , والتوجه بالإعلام إلى بناء اليمن والصدق في القول وما يكتب ويعلم الجميع أن المشاهدين لا يرغبون في مشاهدة المتحدث المنافق ولا قراءة ما يكتب كذباً وزوراً وتلفيق تهم باطلة ونشر أقوال لم تقال والله يهدي الجميع إلى سوى السبيل ..
نسال الله الهداية
حقائق للتاريخ
في الذكرى الأولى للوحدة اليمنية المباركة وتحديداً بتاريخ 26/9/1991م تم قتل الشيخ عبد الحميد غالب العزيبي وأحفاده وهما فهمي محمد عبد الحميد غالب العزيبي ومحمد صالح عبد الحميد غالب العزيبي وإصابة نجله الشيخ علي عبد الحميد غالب العزيبي إصابات بالغة بست رصاصات آلي كلاشنكوف فقد على أثرها عينة اليمنى وإتلاف يده اليسرى ولا زالت الرصاصات في كتفه الأيمن , ويده اليسرى معلقة على سنارة من حديد , كما أصيب في نفس الموقع والتاريخ عبد الله محمد سلام العزيبي وهو الآن مشلول يده ورجله و أصيب علي محمد سلام العزيبي وتلفت أعصاب يده.
أما القاتل فهو عبد الله علي هبل ضابط استطلاع في مخابرات (حوشي) وتم إلقاء القبض عليه وبطريقة استخباراتيه تم إطلاق سراحه وتهريبه إلى مكان مجهول لا يعلمه إلا الله , ويقال أن الحزب قد تخلص منه لأنه هدد بالإبلاغ عن من كلفه بهذه المجزرة التي تحرك لها ضميره في وقت متأخر بحيث لا يفيد الندم.
وفي 30/6/1995م تم قتل سالم بن صالح الهيج العزيبي وقاتليه معروفين وحسب العادة يقيد الحادث ضد مجهول .
أن تضحيات هذه الأسرة المنكوبة متواصلة من بداية الاستقلال 30 نوفمبر 1967م .. ففي تاريخ 19 ابريل 1971م تم خطف أولاد الشيخ عبد الحميد غالب العزيبي وكان برفقتهما الطفل حبيب صالح عبد الحميد غالب العزيبي وهم قادمون من مستشفى لحج لعلاج الطفل المريض لكن عصابة اختطفت الشقيقين المذكرين مع سيارتهم نوع فكس ويجن وتركت الطفل المريض في موقع الاختطاف و تفضل أحد المارة بنقل الطفل إلى أهله. خطف الشقيقين صالح ومحمد حتى الآن لا يعرف مصيرهم ولا أين دفنت جثثهم مع آخرين من أبناء العزيبة تم قتلهم أو خطفهم وقبل أن نشرح بقية الضحايا من أبناء العزيبة يسرنا أن نوضح للقارئ الكريم أن الأسباب في مجملها الاستيلاء على ارض العزيبة حيث تم سجن الشيخ أحمد عبد الرب أبو بكر العزيبي حتى مات في السجن وتم الاستيلاء على أراضيه.
ولا يزال الاستيلاء والتأميم قائم حتى اليوم . وشهداء أبناء العزيبة مهملين عائلاتهم وأولادهم محرومين من التعليم والبعثات والوظيفة , والتجنيد محرم على أبناء العزيبة لا في الجيش و لا في الأمن ولا يوجد للعزيبة مسئول في الدولة قبل إعادة الوحدة اليمنية المباركة بل أن أبناء العزيبة مطاردون خارج الوطن أو مدفونون في المقابر المجهولة أو في السجون ومنها إلى المقابر.
وقد دمرت قراهم ومساكنهم في قرية العنبرة سكن الشيخ سيف العزيبي وإخوانه ومنازل الشيخ عبد الله درويش العزيبي و أخوانه في صبر.
أن شباب الحراك مسئولين لمحاسبة من ارتكبوا جرائم في حق أبناء الجنوب قبل الوحدة لا رفع صورهم والتبشير بهم كزعماء المستقبل وعلى الشباب أن يسالوا أهلهم الذين عاشوا تلك الفترة وإذا اقتنعوا بأن أبناء الجنوب كانوا مظلومين مقهورين عليهم إصدار بيان ينصف أبناء الجنوب ويقنعهم بمطالب الحراك . وعلى شباب الحراك أن يسالوا عن الأرض التي أممت و وزعت على من والمنازل حق الفقراء ملكت لمن (والدليل على ذلك ما صرح به فضيلة القاضي عطبوش الناطق الإعلامي للجنة نظر ومعالجة قضاء الأراضي في المحافظات الجنوبية في 30/5/2013م حيث قال أن ستين ألف قطعة أرض صرفت مرتين لمنتفعين بوثائق رسمية من دار سعد حتى العند ). نعم هذه أرض صرفت لمنتفعين وهذه تؤكد حقيقة ما تناولناه في هذا العرض.
يا شباب الحراك أسالوا عن أولاد الشهداء والمخطوفين من يرعاهم وعلاج من تسببوا في إصاباتهم ومن دفع مصاريف علاجهم و فكروا قبل أن تنفذوا لأن الشعار القديم لا يزال العمل به مستمراً نفذ ثم ناقش.
شكلوا قيادات تنصف المظلوم وأصدروا قرارات في أدبياتكم ماذا انتم فاعلون إذا حالفكم الحظ ووصلتم إلى الحكم في الانتخابات القادمة 2014م وأول هذه القرارات إلغاء التأميم سيئ الذكر وإعادة الممتلكات لملاكها الأصليين لا كما يطالب بعض من في الحراك عودة الأملاك للمنتفعين .. أخطاء الماضي الجسيمة في حق أبناء الجنوب لا تنتهي بالتقادم .. والتصالح والتسامح لم يواسي أسرة شهيد ولا عالج أطفال المختطفين ولا بحث شكوى تقدم بها المظلومين ومن ظلموا قبل الوحدة ينتظرهم ظلم اشد إذا عاد الظالمون إلى حكم الجنوب وهذا حلم لن يتحقق وأبناء الجنوب أشد حذراً ويقضه.
هذا ما يخص قيادة الحراك وشبابها والأمل معقود على أعضاء مؤتمر الحوار الوطني ولجانه التسع وأعضاء من الكفاءات العالية ورئيس مؤتمر الحوار يثق المجتمع اليمني في صواب رأيه ويثق في قوله (بعد الآن لا ظالم ولا مظلوم) دعونا ننتظر والقادم يبشر بخير إذا حسنت النوايا.
قضايا العزيبة المعلقة :
أن اهتمامنا بقضايا العزيبة لا يعني إننا أهملنا قضايا من شاركنا النضال وقدموا التضحيات ونعمل ما استطعنا تباعاً لشرح هموم الناس ومن هم معنا ومن وقفوا ضدنا وتابوا واعتذروا .. وشرحنا لهذه القضايا المؤلمة ليس للتحريض و إنما نحذر من عدم التكرار لأننا مقبلون على نظام جديد والوطن يتسع للجميع ويسامحونا ونسامحهم إذا تفهموا حقيقة المظالم التي لحقت بأبناء الجنوب وأولهم أبناء العزيبة وهذه خسائرهم:
في إطار الإعدامات السياسية والخطف أثناء حكم الحزب الشمولي تم إعام وخطف كل من:
الشيخ محمد جابر العزيبي شهيد
هواش محمد فضل العزيبي شهيد
علي هارون سيف العزيبي شهيد
المواطنة خولة بنت علي محمد فضل العزيبي شهيدة
المواطنة هناء بنت فضل أحمد محمد فضل العزيبي شهيدة
بدر مهدي علي زين شهيد
السيد حسن علي زين زوج شقيقة الشيخ سيف العزيبي خطف وقتل ودفن في مكان مجهول
عبد سعد محمود العزيبي زوج شقيقة الشيخ سيف العزيبي خطف وقتل ودفن في مكان مجهول
منصر محسن عبد الله العزيبي شقيق زوجة الشيخ سيف العزيبي خطف وقتل ودفن في مكان مجهول
سعيد أحمد علي العزيبي خطف وقتل ودفن في مكان مجهول
جواد علي ناصر العزيبي (13 يولية 1973م) خطف وقتل ودفن في مكان مجهول
محمد سالم محمد العزيبي (13 يولية 1973م) خطف وقتل ودفن في مكان مجهول
أما بخصوص محاولات الاغتيال من قبل رجال الحزب والتي بحمد الله لم تنجح فقد تعرض لها كل من:
حسن درويش أحمد العزيبي
سيف درويش أحمد العزيبي
علي عبيد ثابت العزيبي
الشيخ عبد الله محسن علي سيف العزيبي
أما أحكام الإعدام الغيابية الظالمة التي أصدرها الحزب أثنا الحكم الشمولي السابق في الشطر الجنوبي من اليمن تعرض لها :
الشيخ سيف محمد فضل العزيبي حيث انه بعد قيام جبهة التحرير في 13 يناير 1966م وانضمام الشيخ سيف لجبهة التحرير بعد أن تخلى عن موقعه القيادي في الجبهة القومية . جرت محاولة تنفيذ حكم الإعدام عليه في يوم 26 سبتمبر 1966م يوم الاحتفال بعيد الثورة السبتمبرية في مدينة تعز حيث كان الشيخ سيف متواجداً فيها ويشغل منصب عضو في المكتب العسكري لجبهة التحرير في تعز وقد قتل في هذه المحاولة شخص وأصيب وكان على اطلاع بتلك الحادثة اللواء منصور عبد الجليل عضوا مجلس الشورى حالياً و الذي كان مديراً للأمن المركزي محافظة تعز آنذاك.
وفي المنفى كلف أحد فدائيي جبهة التحرير بتنفيذ حكم بحقي إلا أن الفدائي بلغ الجهات الأمنية بالقاهرة وشددت الحراسة ونجوت من المحاولة.
وبعد عودتي إلى أرض الوطن في 26/6/2002م استمرت محاولة اغتيالي وآخرها كان بتاريخ فبراير 2013م كان هجوماً بسلاح خارق حارق دخلت القذائف إلى غرف النوم في منزلي في بير ناصر وأحرقت الأثاث ونجوت وعائلتي من الموت بأعجوبة .
غبي اتهمني ببيع أرض العزيبة وهو غبي لا يفهم أن العزيبة لا يملكون أرضهم بعد أن أممها الرفاق ومعها منازل العزيبة في م/ عدن التي استولى عليها مسئولين في الحزب تحت ستار التأميم وملكوها لأقاربهم ولا يزال أملنا أن تعاد ممتلكات أبناء الجنوب المؤممة وأولهم أبناء العزيبة .
هذه شكوانا لمؤتمر الحوار الوطني الشامل ولجانه التسع وأولهم لجنة العدالة الانتقالية وأملنا كبير في إنصاف المظلومين وبعده يصح القول لا ظالم ولا مظلوم.
البقية في رسالة قادمة إنشاء الله,,,
الشيخ/ سيف بن محمد فضل العزيبي
عضو مجلس الشورى
عضو لجنة مؤتمر الحوار الوطني الشامل
30/5/2013
***
د.عادل باشراحيل يكتب عن (الخلفيّات الجاسوسيّة والمنابت المشبوهة..والحقيرة..ل"شخوص" وجرائم ال"جبهة غوميّة"..وخلفياتهم القروية العنصريّة..والعداونيّة الدّنيئة..و"مؤهّلاتهم
الصّفريّة في الدراسة"..و"الخبرة ات الشخصية"..و"أدوارهم في خدمة المخابرات البريطانية"..و"غباوات وسفالات التآمر..وتقتيل بعضهم البعض حتى وهم "وحدهم في الحكم الفاشي")..!
من جرائم الجبهة القومية وحزبها الاشتراكي الجنوب 1967م-1990م؟!! جزء1
من جرائم الجبهة القومية وحزبها الاشتراكي الجنوب 1967م-1990م؟!!
(ج 1 )
نظرا لعدم أمكانية طباعة كتابي الذي يحكي بكل صدق وشفافية وأمانة التاريخ السياسي للجنوب قبل وبعد1967م لعدم توفر تمويل ذاتي يكفي للطباعة فقد قررت أن أنشر عبر حلقات مجزئة للأجيال الجنوبية الحاضرة والقادمة هذا التاريخ الجنوبي الكئيب الاسود في تاريخ الجنوب 1967م-1990م والذي لا يزال الجنوب والجنوبيين يعانون منه حتى اليوم وسيكون السرد عبر أجزاء متعددة بعض جرائم ومظالم الجبهة القومية القبيحة وحزبها الاشتراكي البليد الذي حكمت الجنوب بالتآمر الخبيث والاتفاق السري بين عملاء ومخبري الجبهة القومية وأسيادهم الحكومة والمخابرات البريطانية!
بادى ذي بدء يجدر بنا الاشارة والتاكيد أن ليس كل رجال وقادة وساسة الجبهة القومية خونة ومجرمين وعملاء ومخبرين ومتأمرين مع بريطانيا بل هناك رجال نزهاء وشرفاء فدائيين ووطنيين وساسه من أبناء عدن والجنوب كانوا بالجبهة القومية كانوا ابطال ومناضلين ناضلوا وقاتلوا ومنهم استشهدوا والبعض قتلوا غدرا وما تبقى من النزهاء والشرفاء غادروا المشهد السياسي بالترهيب والترغيب ومنهم من غادر الجنوب للمنفى ومنهم من بقى داخل الجنوب ونذكر بعض من هؤلاء الوطنيين الجنوبيين الشرفاء بالجبهة القومية الاستاذ طه أحمد مقبل وسيف العزيبي وزين السقاف وعلي السقاف واحمد سالم باوزير وأبوبكر القطي والمناضل المقدم احمد السياري ( عارضهم وقاومهم و قتلوه في 1969م ) وغيرهم من الشرفاء الذين تم قتلهم من من قبل الجبهة القومية رغم انهم من الجبهة القومية نذكر الشهداء سالم عمر شقيق أحمد عمر ونجوى مكاوي وخالد هندي وعادل خليفه وغيرهم ؟!
وسنبدأ بالسرد التاريخي:-
1- كان من أهم عملاء ومخبري الحكومة والمخابرات البريطانية في الجبهة القومية :-
1- قحطان الشعبي تربية مخابراتية بريطانيه بامتياز تم ابتعاثه للدراسة في السودان على حساب السلطنة الفضلية بإيعاز الحكومة البريطانية وتخرج واشتغل مع السلطنة الفضليه كمشرف زراعي وكان جاسوس بريطانيا ينقل اخبار ومعلومات السلطنة وانفضح وأختلس مال وهرب وأخفاه البوليس البريطاني وبعدها بفتره اوصى المندوب السامي سلطان لحج علي عبدالكريم ان يشغله معاه بالزراعه وتم تشغيله في السلطنة اللحجية وسافر مع السلطان علي عبدالكريم الى ايطاليا لشراء معدات زراعية وغيرها وتأمر عليه وخرج اسرار السلطان علي حتى تأمر عليه بريطانيا وانقلبته عليه وتوج اخوه فضل بدلا عنه وظل السلطان علي بالمنفى لانه كان سلطان وطني ثائر مناضل يرفض ويعارض السياسة البريطانيه وأختلس قحطان وهرب وأخفته المخابرات البريطانيه وكان قحطان أيضا في حزب الرابطة مندس من قبل المخابرات البريطانية ينقل اسرارهم واخبارهم وبعد تشكيل حركة القومية العرب انفصل قحطان عن الرابطة وبعدها المخابرات البريطانية اخبرته أن يشكل كيان سياسي لكي يكون رديف خصم لحركة القوميين العرب والحركة الناصرية وبالفعل شكل قحطان الجبهة القومية مع قريبه فيصل الشعبي واخرين وكان بعض المؤسسين ذوي نية حسن في تأسيس هذا الكيان السياسي الجنوبي إلا أن الاخرين عيال بريطانيا مثل قحطان واخرين كانت نيتهم تنفيذ الاجندة البريطانية في عدن والجنوب! ولكي تعزز بريطانيا اغتيالها لعدن والجنوب كما قال الاستاذ حسن العوبلي في كتابه ( بريطانيا تغتال عدن والجنوب) اوعزت لقحطان ان يعلن قيام الجبهة القومية من تعز لكي يتم اعتبار ان الجنوب جزء لا يتجزأ من اليمن بما يعني أنه كانت البذرة البريطانية الاولى في يمننة الهوية الجنوب في 1963م عبر الجبهة القومية وكان بعض الشرفاء والنزهاء في الجبهة القومية من ابناء الجنوب يجهلون هذه المؤامرة البريطانية الخفية المتفق عليها سرا مع عملائها ومخبريها؟! ولايخفى على أحد أن انقلاب 1969م المفبرك والمتفق عليه مسبقا مع قحطان من قبل المخابرات البريطانية في أن يحكم لمدة عامين الجنوب ثم يسلم الحكم لعبدالفتاح اسماعيل شوخم اليهودي وهذا ما حصل وسميته بالخطوة التصحيحية 22 يونيو 1969م بدليل أنه في مارس 1968م في المؤتمر الرابع للجبهة القومية بزنجبار طلب المناضل العسكري الجنوبي عشال ( قائد الجيش الاتحادي الجنوبي حينها) من الرئيس قحطان أن يقوم باعتقال وتصفيه معارضيه في الجبهة القومية امثال عبدالفتاح وشلته ( تحالف عرب 34م الضليعة مع عرب 48م الجبالية وشكلوا حلف ضد قحطان والجنوبيين المعارضين بالجبهة القومية الذين بعدها تم تصفيتهم وسجنهم وقتلهم وتشريدهم واخرهم في الطائرة المشئومة 1973م )! إلا أن قحطان رفض مقترح عشال في 1968م وبعدها خلال شهور في يونيو 1969م انقلبوا على قحطان وقتلوا فيصل وذهب عشال لزيارة قحطان وقال له بالحرف كما اخبرني عشال الله يرحمه ( قلت لك يا قحطان نتغذى بهم قبل ان يتعشوا بنا ولم تسمع كلامي ) وبعدها في 1970م هرب عشال ومحمد علي هيثم ونجوا بارواحهم من قتلة الجبهة القومية فتاح وشلته؟! طبعا عشال كما اخبرني في منتصف التسعينات بالحديدة بعد الوحلة انه ضم الجيش مع الجبهة القومية لانه كان يرى فيها ابناء عدن والجنوب مخلصين ولم يكن يعلم أنهم كانوا عملاء ومخبريي بريطانيا ومتفقين مع الحكومة البريطانية ولهذا تعامل مع قحطان في حسن نية بزنجبار 68م ورفض قحطان طلب عشال بحجة عدم اراقة الدماء ولهذا سجنوه تحت الاقامة الجبرية أما الشهيد فيصل الشعبي بعد أن عرف حقيقتهم قاومهم وعارضهم ولكن سجنوه وقتلوه فورا من قبل فتاح وعلي شائع في سجن فتح بالتواهي؟! حتى محمد علي هيثم علم بعدها بالتأمر الخبيث بين عملاء الجبهة القومية مع بريطانيا ولهذا غادر هربا للجوء السياسي في القاهرة ثم صنعاء حتى مماته ولحقه عشال اقام في تعز ثم السعودية ثم صنعاء حتى وفاته يرحمه الله! وللعلم فأن الحكومة والمخابرات البريطانية هما الذي شكلوا وفد الجبهة القومية للتفاوض من أجل الاستقلال في جنيف 1967م وقد نسقوا ورتبوا مع الوفد كل ما سوف يطرح وماعليهم غير الموافقة والتوقيع ولهذا تشكل الوفد برئاسة قحطان ونائبه عبدالفتاح وعضوية من الحبيشي والقطي والسياري وسيف الضالعي ومدحي واخرين! وقدمت الاتفاقية وفيها التنازلات والامور السرية التي لم يكشف عنها حتى الان والاتفاقية محفوظة في المتحف البريطاني وتنازلت الجبهة القومية بالجزر الجنوبية والتعويضات المالية وغيرها من الاتفاقات الخفية مقابل الاعتراف بالجبهة القومية وتسليمهم السلطة والحكم في الجنوب انتقام و نكاية بجبهة التحرير والرابطة وجمال عبدالناصر؟! وقد فوجئ بعض الجنوبيين بالوفد بوجود عبدالفتاح والضالعي واعترضوا لانه يشكلون ابناء اليمن وكان من المعارضين السياري والقطي وعند العودة الى عدن قاوم السياري واستشهد أما القطي اعتزل العمل السياسي واخرين مثلهم قتلوا واعتزلوا وشردوا بسبب حلف عرب 34م و48م؟! وعند العودة من جنيف الى عدن عبر بيروت اعلن قحطان في اغسطس 1967م من مطار بيروت أن تسمية الجنوب سيكون جمهورية عدن وعاصمتها مدينة الشعب وغضب فتاح من هذه التسمية وانفجر غاضبا عليه في عدن وفرضوا حينها تسمية اليمن الجنوبية باعتبارها جهوية وليس تبع اليمن ولكن كانت مؤامرة نحو يمننة الجنوب في 1969م من قبل فتاح باعلان تسميته الجديدة اليمن الديمقراطية واستبدال قانون الهوية الجنوبية بالهوية اليمنية بدعم ومساندة حلفائه الضليعة عرب 34م مع عرب 48م؟!
2- علي شائع هادي كان مغترب عامل خياطة في الحبشة وكانت حينها الحبشة تحت الانتداب البريطاني ولهذا كان لديها عملاء ومخبرين متدربين في الحبشة جلبتهم بعدها الى عدن ومنهم علي شائع وعلي عباس ومحبوب علي وعبدالله البار عبدالله عليوه واخرين جلبتهم من مستعمراتها الاخرى جلبتهم بريطانيا الى عدن! كان علي شائع مخبر وجاسوس سري تبع المخابرات البريطانية وكانت شغلته نقل اخبار ومعلومات الفدائيين والمناضلين الشرفاء ابناء عدن والجنوب وكشفهم عن طريق الشوادر المخزقة التي كانوا يلبسوها ويكشفوا الفدائيين للبوليس البريطاني ومنهم ايضا خالد الحاشدي الذي كان من أبناء القاهرة بالشيخ عثمان! وعلي شائع كان أيضا قاتل للعديد من الشهداء الذين قتلوا من أبناء عدن والجنوب في جبهة التحرير والرابطه والنقابات وغيرها! كان علي شائع وعبدالفتاح وصالح مصلح وفضل محسن ( صهر فتاح ) يشكلون خلية الاغتيالات والتفجيرات! ومن الذين قتلوا على يد علي شائع وفتاح شوخم اليهودي : ابناء عبدالقوي مكاوي ( سمير وجلال وعادل) كانوا يريدون قتل المكاوي ولكن لم يكن حينها موجود وقت وضع القنبلة المؤقته واستشهد ابناؤه! قتلوا النقابي حسين القاضي بالقلوعة! قتلوا سالم العمودي ( عم المناضل محمد سالم باسندوه أبو زوجته ) وعبدالمجيد السلفي بالشيخ عثمان! قتلوا سالم عمر بالتواهي امام المقهاية استدرجوه واحد ينادي له والثاني اطلق النار عليه! قتلوا عبده الصبيحي وخالد هندي وعادل خليفه وحامد نبيه وغيرهم من شهداء عدن والجنوب! وهؤلاء القتلة المأجورين المجرمين لم يقتلوا جندي بريطاني على الاطلاق بل كانوا يقتلوا الغنم والبسس بالشوارع! خلال الفترة من حكم حلف 34م و48م فتاح والضليعة 69م-1980م شهدت عدن والجنوب عدة اغتيالات واختطافات وتشريد واعتقالات وغيرها من الجرائم ضد ابناء عدن والجنوب بقيادة وزير الداخلية حينها علي شائع بأمر من سيده فتاح: اختطفوا وقتلوا عبدالهادي شهاب وعبدالعليم وفؤاد حاتم وغيرهم ولحقوا بالجريمة البشعة طائرة الدبلوماسيين 1973م المفتعلة للتخلص من اخر معارضي سياسة شلة فتاح وعصابة الضليعة في الجبهة القومية حلف عرب 34م و48م وهذا الحلف هو الذي رفض الدمج بين الجبهة القومية وجبهة التحرير الذي اقترحه عبدالناصر في 1965م وسموه الدمج القسري وتم الرفض استجابة لأوامر اسيادهم بالحكومة والمخابرات البريطانية وفشل عبدالناصر في الصلح بينهما وقامت الحرب الاهلية بين الجبهة القومية المدعومة بالسلاح والمال ضد ابناء عدن والجنوب من جبهة التحرير والرابطة! فتح الجيش البريطاني حينها مخازن اسلحته وسلمها للجبهة القومية للتخلص من جبهة التحرير والرابطة وكانت حرب اهلية شرسة من 1965-1967م!
3- عبدالفتاح اسماعيل شوخم اليهودي جاء الى عدن بداية الخمسينات وهي صبي واشتغل خدام في بيوت الانجليز ثم اشتغل بأحد بيوت ضباط المخابرات البريطانية وجنده وعلمه وشغله في مصافي بي بي يقرب الشاهي للموظفين الانجليزي ثم علموه فيتر بيب وبعدها جندوه بالعمل المخابراتي البريطاني وكلفوه في مهمة اغتيالات وتفجيرات في منطقة الشيخ عثمان بمعية علي شائع وفضل محسن و محسن الشرجبي ونزلت المخابرات البريطانية حينها منشور مفبرك فيه صوره عبدالفتاح ومكتوب عليه مطلوب القبض عليه باعتباره فدائي ( من كذيبوه) حتى يصدقه الناس ويأمنه الفدائيين بالجبهة القومية وجبهة التحرير والرابطة وهذا ماحصل أمنوه وكان يبلغ عنهم ويغتال بعضهم وهكذا! كان فيصل الشعبي لايرتاح ولايقبل عبدالفتاح وكان خصمه اللدود في كل ويعارضه ويرفضه وكان فيصل ايضا احد المعارضين في اشراك ابناء اليمن في الجبهة القومية ولكن وافق بامتعاظ استجابة لابن عمه قحطان! فيصل الشعبي قدم مشروع الاشتراكية المعتدلة ولكن فتاح وشلته رفضوا مشروع فيصل وقدموا مشروع الاشتراكية العلمية الشيوعية ودخلوا في صراع سياسي جامد حينها قال فيصل لبعض طلاب كلية عدن عند زيارته للكلية بعد ان سالوه عن الخصومة بينه وبين عبدالفتاح قال لهم ((عبدالفتاح غضبان أني عينته وزير للارشاد وكان يطمح بوزارة اعلى وقلت له انت بلا مؤهل دراسي وهذه انسب وزارة لك مع انك يافتاح لاتستحق ان تكون وزير وغضب فتاح مني وحقد من يومها ولهذا قال فيصل للطلاب (( أما ان أتخلص من عبدالفتاح أو أنه يتخلص مني )) وبالفعل تخلص عبدالفتاح من فيصل في يونيو 69م بسجنه وقتله بمسدسي فتاح وعلي شائع في سجن فتح بالتواهي وفرض حينها فتاح مشروعه الاشتراكية العلمية الشيوعية بعد أن عدل اسم البلاد من اليمن الجنوبية الى اليمن الديمقراطية وعدل قانون الجنسية الجنوبية الذي اصدره قحطان في 68م ورفضوه ابناء اليمن حينها وعدله فتاح في 69م الى قانون الهوية اليمنية وهرول حينها ابناء حيفان والحجرية الى عدن وحصلوا على هويات جنوبية ومناصب قيادية وسياسية وعسكرية وغيرها ومهم عبدالعزيز عبدالولي الذي جاء في 1969م وعمره 69م وعينوه وزير للدوله ثم وزير للصناعة ثم للتخطيط وغيرها وقلبوه مناضل وسياسي (عجبي) وهوجاء من قريته شاب بلا مؤهل دراسي؟!
يتبع الجزء(2).
بقلم/
د. عادل باشراحيل
10/4/2019م
***
(عوض علي حيدرة) يدلي ب(دلوه) عن (أحداث الجنوب)..و[رياض - إبن عدن] يدحرج [تعليقاته القويّة المزلزلة..للأكاذيب الخيانيّة البدوانيّة البعرانيّة)..!
وعلى الرغم من ان علاقتي الشخصية بكم (يابس بيابس)، وانا هنا لا احاول ان اضع راسي براسكم، ولكن لابأس ان ذكرتكم بمثال واحد، ليس نبشاً للماضي وانما احقاقا للحق وانصافاً للتاريخ، من انكم قلتم في يوما ما، ان اعضاء اللجنة المركزية قد (عرّت) الشهيد سالمين خلال الدورة السابعة للجنة المركزية للحزب الاشتراكي اليمني.. وانا بدوري المتواضع، كعسكري مهزوم، اقول لكم: ان ماكتبتهُ - انت - من حقائق تاريخية في مذكراتكم ومقالاتكم بصورة عامة، وموضوعكم الاخير (رسالة الى الجاوي) بصورة خاصة، لم يكتبه اياً من اعضاء الحزب الاشتراكي اليمني القدامى. ناهيك عن (أطفال الانابيب) الجدد. وعليه، فقد (عريت) الجميع - القدامى والجدد - في موضوعكم هذا، وها نحن اليوم نقف امام التاريخ (عرايا) كما خلقنا الله، الجميع مذنبون.. وكما ان شعبنا الذي لم يعد يجمعه الا القليل، ويدرك من الذين لم يقراوا كتاب (تاريخ الوطن)، انهم هم أولئك الذين زنوا في احضان الوطن.. فلا تعايرني ولا أعايرك... كلنا عُرّة.. والذين اتهموا بالامس بعض الوطنيين من رجال الجنوب من انه لا توجد لهم بصمة في الثورة، هم اليوم انفسهم من يتهمون رجال بعض مناطق الجنوب بانهم خونة وعملاء وقوادين، وحولوا الجنوب الى سداح مداح..
ولعل ما حدث ويحدث في الجنوب العروبي منذ 1967، اكبر من الجنوب نفسه، كون الأطراف الإقليمية والدولية (المخابرات) - والكلام ليس من عندياتي - قد وظفت العقود الماضية في الجنوب وصراعاته وحروبه المحلية من اجل مشاريعها الخاصة - وحروبها المفتوحة - وكل ذلك ماكان ليحدث لو أن قيادات الحزب الاشتراكي اليمني، المتحاربة والمختلفة فيما بينها والمتماهية مع الأطراف الإقليمية والدولية سواء عندما كانت في الحكم اوخارجة، لم تتعامل مع الجنوب بأنه ساحة صراعات وحروب، وليس وطن واحدا لكل أبناء الجنوب، وهذا ما اثبته التاريخ منذ نصف قرن.
واليوم وبعد إدمان الصراعات والحروب والفشل، ومحاولة كل طرف أن يفعل اقصى ما يستطيع لشطب الآخرين من الخارطة السياسية والجغرافيا (بالقوة العسكرية)، ومن ثم يجعل من نفسه ممثلا وحيدا للجنوب، باسم وطنية كاذبه ووطن مفترض.. لكن ذلك تعذر مما دفع الأطراف في الداخل والخارج لتبادل الاعتراف، وفرض التوقيع بين الأطراف الجنوبية المتصارعة على اتفاقية الرياض، برعاية السعودية والامارات، وبدون ضمانات التنفيذ، والمراهنة على الزمن، وارتهان الجنوب بضمان الادوات في الداخل، انطلاقا من أن الجنوب مجرد قبائل، وكل طرف يحمل إعلامه، ويسوق شعاراته، ويسخن من كذبه ادعاءاته، ثم يجسد على الأرض تقسيم الجنوب.
إذن - الذي باع الجنوب بالأمس، يبيعه اليوم وبالتقسيط المريح، وعلى مراحل. ومن غير الممكن - إذا لم يكن من المستحيل- أن يرفع أحد الأطراف المتحاربة في أبين المصاحف على أسنة الرماح (فوهات البنادق)، لأنهم جميعا مزقوا المصاحف بالامس، واوقدوا فيها النار، وأغرقوا ما تبقى من تلك المصاحف بالدماء، بينما المصاحف بريئة من كل ما جرى ويجري من الضلال والكذب والدجل المزايدة والفضاعة، الأمر الذي جعل البعض يدعي بالأمس واليوم انهم قادرون على إعادة الجنوب للجنوبيين، في حين يدرك الجميع ان ذلك لن يتحقق طالما والقيادات التي هزمت الجنوب وانتصرت على شعب الجنوب بالامس لا زالت متصدره للمشهد، وتريد ان تعيد الجنوب بنفس العقليات والقيادات والتحالفات والممارسات والتكتيكات،( قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ ۖ بِيَدِكَ الْخَيْرُ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ).
هكذا هي عزيزي أبو جمال، لعبة رقعة الشطرنج، القاعدون يلعبون، والمتفرجون يتفرجون، ولكن البيادق تموت، وكما تناثرت بِنَا بالامس القلاع المحصنة، سوف تتناثر اليوم ما تبقى منها، شئنا ام ابينا، ولن ينجو الملك.. وستبدوا البيادق على رقعة المربعات، التي كانت تحميها الفيلة والاحصنة، هشة، مثل ثوب رث قديم، ولسوف يدفعوا بالمقاتلين ليحفروا قبورهم بمعاولهم، وينسجوا اكفانهم بايديهم، وحينها سنبكي حتى لا نجد الدمع.. وستظل البيادق (الجنود) وراء خطوط النار، يحملون اسلحتهم وعتادهم، وقبل ذلك ارواحهم، ليس فداء لتراب الجنوب، وإنما (....).
وعنئذ لن يبكي أبو عبدالله الصغير مُلكاً مضاعاً! لانه لا مُلك له؟! وإنما سراب، سيحمل هنا وهناك، وسيغضب البحر الذي ركبوه ليخرجوا من الحياة والتاريخ، فذلك البحر كان يحرسهم، ويزورهم في الليل والصباح، ويطمئن على أحوالهم، إلى درجة أنه جعل نساء عدن يحبلن من امواجه، الذي يصطخب في بطونهن بعد غمسهن ارجلهن في ماء شواطئه، وبالذات ساحل ابين، ويكاد البحر ان يفقد ملوحته، من حلاوة اصابع ارجلهن المغمسات فيه، بدلاً من اصحاب الاجسام والاجساد البيضاء السابقة، الذي كنّا نشاهدهم في ايام العطل، وهم مستلقيين على رمال شواطئه، شبه عراه ما عليهم سوا ملابس السباحة، مستمتعين بشمس وبحر عدن، اولئك الذين سلموا عدن لنا جوهرة وحولناها الى مزبلة.
اما اليوم، ورغم ان العالم تغير، مازلنا في محلك سر، نفس القيادات ونفس الرطانة ونفس العقلية ونفس العلاقات، مع تغيير التحالفات مع مقتضيات الحاجة، حيث يعيش اليوم في عدن ابو نجمة، وابو لحية، وابو كيشه، جنبا الى جنب مع السماسره والبلاطجة والسرق، واصبحنا واصبح الملك لله على حد قولكم، اكثر من وطن واكثر من حكومة واكثر من قائد واكثر من مكون واكثر من جيش واكثر من مليشيا، ويا سلام سلم.
وامام ذلك، نحن لا نعيش بمعزل عن العالم، ولا توجد حقيقة اليوم في الجنوب سوى الشهداء والجرحى والاسرى الذين روت دمائهم تراب الجنوب دفاعا عن حريته وكرامته في مختلف المراحل، والجنوب كوطن مازال حياً يرزق كحقيقة ثابته في قلوب الشرفاء والمخلصين من ابنائه.. ونكرر ان لا جنوب دون توازن وطني سياسي وعسكري يراعى فيه معيار المساحة وعدد السكان والثروة والتاريخ بين محافظات الجنوب الست، بعيداً عن الماضي وعلاقاته وتحالفاته وعقليّاته، ليصبح الجنوب وللمرة الأولى وطناً للجميع..
(المنفئ الألماني) - (هانوفر)
كلام رائع..شهادة محترمة..عقل صاح..
كما في (العنوان) أعلاه : (كلام رائع)..(شهادة تاريخيّة محترمة)..(عقل..صحى)..بعد نحو (60 عاما)..من (كارثة/مؤآمرة 6 - 30 نوفمبر 1967م البريطانيّة/السّعوديّة)-توسّ
#2
لماذا نطّ (علي ناصر) و(قفز فوق مرحلة 1967م)..؟!
كما أعلاه : لماذا نطّ (علي ناصر) و(قفز فوق مرحلة 1967م)..؟!هذا هو (السّؤآل المركزي)..!فقد (مررت سريعا) على حلقات (ذكريات "علي ناصر مركبة") المنشورة ب(عدن الغد)..و(لم أجد سوى مشاهد معروفة) عن (حياة حياة عدن المزدهرة) و(بدائيّة الرّيف الجنوبي السّلاطيني) مع تحابيش (النّعرات البدوانيّة البعرانيّة المتناحرة بلا هوادة) و(تقطّعات الطّريق) و(قتل عابري السّبيل) للأستيلاء على (كسرة خبز)..لكن (المركبة المذكور) وياالغرابة..والعار..(نطّ) و(قفز قفزا على أخطر مرحلة في الكفاح التحرّري المسّلح) منذ الأقتال الأوّل
#3
لماذا تحاشى (المركبة) ذكر (كل الأطراف الوطنيّة)..؟!
كما أعلاه : لماذا تحاشى (المركبة) ذكر (كل الأطراف الوطنيّة)..؟!حيث لم أجد خلال (مطالعاتي السّريعة) ل(خبابير ذكرياته) أي ذكر ل(أولى صحف عدن العربيّة : "النّهضة".."الجنوب العربي" وكان أبرز كتّابها أحمد عمر بافقيه وعبدالله باذيب-ناهيك عن (مؤتمر عدن للنّقابات) أو (حزب الشّعب الأشتراكي) أو (جبهة التحرير) أو (التّنظيم الشّعبي للقوى الثّوريّة) أو (حزب البعث) أو (الحركة النّاصريّة) ناهيك عن (القاعدة الطلابيّة) و(المنظّمات النّسويّة العدنيّة)..إنّها (ذات العقليّة البدوانيّة البعرانيّة الأنانيّة التّافهة النّزقة)
#4
لماذا لم يذكر (العقداء : هادي شهاب و7عولقي وعشال)..؟!
كما أعلاه : لماذا لم يذكر "المؤرّخ : مركبة" شلّة (عقداء الجيش والأمن والمخابرات المحلّيّين) تحت إشراف (الجيش والمخابرات البريطانيّين)..؟!خصوصا وأنّ (العقداء المذكورين) و(غيرهم كثير) بالطّبع..(هم) و(تحت أوامر بريطانيّة) من أقام (دويلة البدوان البعران الأميّين الهمج) في (عدن) 30 نوفمبر 1967م..على أنقاض (قوى الكفاح الثّوري التحرّري المسلّح) وعلى رأسها (جبهة التحرير) التي كان قوامها من (رجال عدن)..(كل الجنوب)..و(كل اليمن)..لماذا لم يذكر (عقيد/عبدالهادي شهاب) و(عقيد/عبدالله صالح 7 عولقي) و(عقيد/حسين عثمان عشّال)..(لماذا)..؟!
#5
لماذا لم يذكر (العقداء : هادي شهاب و7عولقي وعشال)..؟!
كما أعلاه : لماذا لم يذكر "المؤرّخ : مركبة" شلّة (عقداء الجيش والأمن والمخابرات المحلّيّين) تحت إشراف (الجيش والمخابرات البريطانيّين)..؟!خصوصا وأنّ (العقداء المذكورين) و(غيرهم كثير) بالطّبع..(هم) و(تحت أوامر بريطانيّة) من أقام (دويلة البدوان البعران الأميّين الهمج) في (عدن) 30 نوفمبر 1967م..على أنقاض (قوى الكفاح الثّوري التحرّري المسلّح) وعلى رأسها (جبهة التحرير) التي كان قوامها من (رجال عدن)..(كل الجنوب)..و(كل اليمن)..لماذا لم يذكر (عقيد/عبدالهادي شهاب) و(عقيد/عبدالله صالح 7 عولقي) و(عقيد/حسين عثمان عشّال)..(لماذا)..؟!
#6
قل ل(مركبة : يرسل نسخة من كتابه للتّشطيب عليه)..
كما (ورد) أعلاه : قل (أخي الأبيني التّائب عن موبقات ال"جبهة قوميّة" و"جيش سلاطيني عميل" و"بوليس مسلّح مرتزق") بعد أن (تشرّدت في أمريكا الشّماليّة) و(شفت الدّنيا)..(قل) ل(صاحبك : مركبة) يبعث [لنا] نسخة من (كتاب تهريجاته الفاضية)..و(أكاذيبه المتلتلة)..و(مغالطاته الضّحلة)..و(إدّعاءآته الباطلة)..كي (نرد عليها..جملة وتفصيلا)..(فصلا)..(فصلا) أو (قرطاسا)..(قرطاسا) إن أقتضى الأمر..مع [علمنا] بأنّ (المذكور) لايجيد حتّى (كتابة..أو قراءة.."إسمه"..بشكل صحيح)..هذا (خرّيج مدرسة : أرفع أمشكّة..يا..رفيغ)..قال "مؤرّخ"..قال..يا (شيخ..إتلهي)..![تحيّاتي]..(لك)
#7
رياض حسين القاضي - إبن عدن
(المنفئ الألماني) - (هانوفر)
قل ل(مركبة : يرسل نسخة من كتابه للتّشطيب عليه)..
كما (ورد) أعلاه : قل (أخي الأبيني التّائب عن موبقات ال"جبهة قوميّة" و"جيش سلاطيني عميل" و"بوليس مسلّح مرتزق") بعد أن (تشرّدت في أمريكا الشّماليّة) و(شفت الدّنيا)..(قل) ل(صاحبك : مركبة) يبعث [لنا] نسخة من (كتاب تهريجاته الفاضية)..و(أكاذيبه المتلتلة)..و(مغالطاته الضّحلة)..و(إدّعاءآته الباطلة)..كي (نرد عليها..جملة وتفصيلا)..(فصلا)..(فصلا) أو (قرطاسا)..(قرطاسا) إن أقتضى الأمر..مع [علمنا] بأنّ (المذكور) لايجيد حتّى (كتابة..أو قراءة.."إسمه"..بشكل صحيح)..هذا (خرّيج مدرسة : أرفع أمشكّة..يا..رفيغ)..قال "مؤرّخ"..قال..يا (شيخ..إتلهي)..![تحيّاتي]..(لك)
#8
Baabad
Yemen hadramut
كلاب الانتقالي تنبح على مدار الساعة
أهل الجنوب هم جزء لا يتجزأ من الشعب اليمني ومن يريد تقسيم اليمن هم ورثة المهاجرين الذين قبلهم الشعب اليمني منذ مئات السنين وسمح لهم بالبقاء في اليمن. إن المليشيات الإرهابية لانتقالي سكين في ظهر الحكومة الشرعية وتسبب الفوضى والمجاعة والنهب في المناطق التي تسيطر عليها. لن يكون هناك حل للصراع اليمني حتى يتم نزع سلاح الميليشيات الموالية لإيران والإمارات. .
#9
ابن الجنوب
الوطن الجريح
الماضي ذهب وانتهى شوفوا لنا حل للحاضر
البكاء على اللبن المسكوب لا يفيد عدن تعاني والجنوب كله يعاني ومنبع الثروه حضرموت تعاني والبلاد على وشك الضياع فيا عقلاء الجنوب انسوا الماضي وابحثوا لنا عن حلول للحاضر الذي سيبنى عليه المستقبل وحدوا الصف حتى نخرج من هذه الورطه ونعيش ما تبقى من عمرنا بسلام وناسس لابناءنا وطن يعيش فيه الجميع بحريه وطماءنينه وسلام لانه لاكرامه ولا مستقبل لنا بدون وطن اقول الوطن الجنوبي وبس فهل يعود العقل لموقعه
#10
(كيف نشوف حل..مع عبيد إرتزاق)..(كيف)..؟!
إلى المعلّق (بلا إسم : رقم 9) : (كيف نشوف "حل"..مع "عبيد إرتزاق")..(كيف)..؟!(كل واحد حامل حبل..لربط عنقه بنعل إعرابي)..؟!فقد (دعوناهم مرارا للحل)..و(هم في السّلطة) وأسألوا "علي سالم البيض" و"المكتب السّياسي للحزب الأشتراكي" المزعوم قبل (الوحدة) 1989م ب(رسائل رسميّة خطّيّة) وب(البريد المسجّل) من (ألمنفئ الألماني) إلى (عدن) ودعونا ما كان يسمّى "معارضة جنوبيّة برئاسة عبدالقوي مكّاوي ومحمد علي هيثم وشيخان الحبشي" في (مصر)..و(دعوناهم) أيضا حتى بعد أن أصبحوا (مربوطين كالبهائم في
#11
د.احمد بن الحمر العولقي
عدن
اصحابنا
إذن .. ههه
#12
كيف نشوف "حل" مع "بهائم" : (تكملة)
(تكملة الفقرة السّابقة) : (بعد أن أصبحوا..مربوطين كالبهائم في إصطبلات العلف الأعرابي)..!ماذا نفعل (لهم)..؟!ماذا..(نفعل لهم)..؟!(نركبهم..مثلا)..مثل (راكبينهم الأعراب في الجوار الأقليمي) بعد (الرّكّاب الأنجليز)..عشان (هم..متعوّدين)..و(المثل اليمني) يقول : (الكسبة البلدي..ما يركبهاش..إلأا التّيس الغريب)..؟!ف(أقترح أنت يا : رقم 9) من عندك (أيّ حل)..و[نحن] سنبصم بأصابع اليدين ال10 ب(الموافقة عليه) عبر (الحوار)..(أولئك) يا (رقم 9) لا يعرفون سوى (البوار الوطني)..كما حدث في فندق (موفنبيك صنعاء)..يعني (الصّرفة اليوميّة)..!
#13
الحضرمي الاحقافي الجنوبي العرب
مدينة شبام العوالي الحضرميه
الى المعلقين الدحابشه من عصابة الحاقدالقزم بنلزرق انتم مكشوف
ياالمعلق الد.حباشي بادحباش تقول ان شعب الجنوب العربي جزؤمن يمنك يمن التخلف والغددوالسرقه والمكرياباخنزير لاباعبادياحمارالزيودجيدنعمل استفتاءياالحمارباشراف المنظمات الدوليه هل يوافق شعب الجنوب بالانتماءالى يمنك يامتخلف انت وكل من مجندهم الامعه المايع الحاقدبنلزرق والاخايفين من نتيجة الاستفتاء برفض الجنوبيين الانتماء الى يمنك ياحمارالزيود انت وقل لمسؤلك بنلزرق ورع اللوطي جلال هادي مركوزابورغال حسب تسمية معظم المعلقين الجنوبيين الجنوب سيفك ارتباطه من وحلتكم وانتم ستعودون الى بلدكم لان الجنوب لن يكون وطنكم
#14
Baabad
Yemen hadramut
إلى هذا المتخلف من جمهورية "الجنوب العربي"13
معلّق13 أنت حمار يهودي غبي ووقح وقذر ودهباشي,بدون تربية ، قلة الادب من الضالع ولا علاقة لك بحضرموت ، انتظر حتى ننتهي من مليشيات إيران وسيأتي دور الإرهابيين من الضالع وسنرسلك إلى المكان الذي تنتمي إليه في الإمارات. نعم الجنوب جزء لا يتجزأ من اليمن وكل من يعترض يعني أنهم ورثة المهاجرين الذين قدموا إلى اليمن منذ مئات السنين!
رياض حسين القاضي : إبن عدن
المنفئ الألماني : هانوفر
أسرة (التحرير) نت - ألمانيا..تقرّر نشر هذة (الشّهادة الجنوبيّة المحترمة)..[رياض] رفع الكرة..و(العجيلي) كبسها كبسا فوق (رؤوس كلّ مزوّري التاريخ العدني/الجنوبي)..
أسرة (التحرير) نت - في (ألمانيا)..[تقرّر] الآن..نشر هذة (الشّهادة الجنوبيّة المحترمة) قريبا..بصراحة : [رياض] رفع (كرة الحقائق الطّائرة..فوق سماء عدن..و..الجنوب..وكلّ اليمن)..و(عموم المنطقة)....والكاتب (حسن العجيلي) و(بكلّ جدارة..كبسها..كبسا-مثل "لعبة الكرة الطّائرة"-فوق رؤوس كلّ مزوّري التاريخ العدني/الجنوبي داخل الوطن المختطف والمدمّر..و..خارجه)..في (المنافئ) و(إصطبلات قبض أثمان تدمير عدن والجنوب..وقبض الثمن)..[تحايا عدنيّة أخويّة صادقة من القلب)..ل(الأخ الكاتب المحترم والمنصف : حسن العجيلي)..
***
رياض حسين القاضي : إبن عدن
المنفئ الألماني : هانوفر
(تعزيز..بلا حدود) [والدنا الحسين] كان (على رأس قائمة المفصولين من وظيفته)..ك(مترجم للقضاة البريطانيّين)..وهو (معتقل في "سجن زنجبار")..
(تعزيز..بلا حدود) [والدنا الحسين] كان (على رأس قائمة المفصولين من وظيفته)..ك(مترجم للقضاة البريطانيّين)..وهو (معتقل في "سجن زنجبار")..ثمّ (حاكموا قادة جبهة التحرير ب"محكمة الشّعب" في أكتوبر 1971م) ثمّ (أعدموا البطل : أرسلان خليفة) ومع "إصدار قانون الأستيلاء على "الممتلكات" - "التأميم الحقير") صادروا (كلّ بيوتنا من مواريثنا الشّرعيّة) وحتى (مساجد ومصليّات عائلة القاضي) في (عدن - كريتر) و(الشّيخ عثمان) واليوم يقول (الرّعاديد) "سامحونا وكمان..صالحونا"..و"خلّونا نحكم" بكلّ حقارة..بدوانيّة بعرانيّة)
سنذكر شئ بسيط من الوقائع التاريخية من الذاكرة العدنية التي تختزن الكثير والكثير ، وتذكيرنا بتلك الاحداث حتى لا يتناسى المعنيين حقيقتهم ، اعرف كيف سيكون رد فعل البعض من سب وتخوين والفاظ.سوقية وغير ذلك الدي تعكس سلوكهم الفوضوي نتاج موروثهم الثقافي ، وهذا لا يهم المهم ان تصل الحقيقة للمغرر بهم ، ومن هذه ألاحداث التالي :-
1_ في الأمس كان احتواء والتهام واقصاء وتهميش القضية العدنية ( أرض انسان هوية ) على أيديكم باسم القضية الجنوبية ، بسبب انكم الجناة مرتكبي الجرائم ضد عدن ( أرض انسان هوية ) ، ودار الزمن.وتجرعتم من نفس الكأس .
2_ في الأمس كانت معاناة أبناء عدن على أيديكم بسبب فصلهم من وظائفهم مدنيين وأمنيين مع حرمانهم من رواتبهم ومكافأة نهاية الخدمة ، واليوم دقتم مرارة معانات أبناء عدن ، بعد فصلكم من الوظيفة مدنيين وعسكريين الا انهم لم يحرموكم من رواتبكم ومكافأة نهاية الخدمة كما فعلتم انتم مع أبناء عدن .
3_ في الأمس نصبتم المشانق وفتحتم المعتقلات والسجون لأبناء عدن ، ونفدتم ضدهم التصفيات الجسدية والاخفاء والتشريد القسري والاقصاء والتهميش والحرمان من الحقوق السياسية والمدنية وحقهم في إدارة مدينتهم ، ونهب أموالهم واملاكهم ومنازلهم ، واليوم عرفتم ماذا يعني الاعتقال والاغتيال ، والتشريد القسري ، وان كان أقل وحشية عن ما كان منكم ضد أبناء عدن .
4_ لايمكن تجاهل حقيقة ان الجبهة القومية بدأت تاكل اولادها من العام 1968م كما أراد لها صانع القرار ( اليد الخفية ) .
وهكذا التاريخ يعيد نفسه ......... وكما تدين تدان .
عبدالكريم الدالي
***
(إشادة..وتصحيح ل"مقولة" المفكّر الأشتراكي "كارل ماركس" الذي قال أيضا : (الأمبرياليّة..تحفر قبرها..ب"يدها")..و(هذا ما تفعله "واشنطن وبريطانيا" اليوم..وحتما ستدفنهما روسيا والصّين معا)
(إشادة..وتصحيح ل"مقولة" المفكّر الأشتراكي "كارل ماركس" الذي قال أيضا : (الأمبرياليّة..تحفر قبرها..ب"يدها")..و(هذا ما تفعله "واشنطن وبريطانيا" اليوم..وحتما ستدفنهما روسيا والصّين معا)..(أوّلا) : (أعرب عن تقديري ل"شهادة الحق التي دوّنها اليوم الكاتب : عمر الحار) مع التحيّة..أمّا (مقولة الفذ : ماركس) فهي (معكوسة) إذ قال (التاريخ يعيد نفسه..يبدأ ب"مهزلة"..ويعود ب"مأساة")..هذه (الشّهادة المحترمة) سيعاد نشرها بموقعنا (التحرير) نت..في (النسخة القادمة قريبا)..[تحيّاتي للكاتب المنصف]..كثّر [الله] أمثاله.
(عمر الحار)..و..(تاريخ جبهة التحرير)..و(أنتقام بريطانيا الخسيس..من عدن..ورجالات عدن..في نوفمبر 1967م)..
مبروك ل[رياض - إبن عدن]..ول(أجيال جبهة التحرير)..(إنتصارات فتح ملفّات المؤآمرة البريطانيّة/بدوانيّة بعرانيّة)
ماذا تريد ؟!
غضبت بريطانيا على جبهة التحرير وانتقمت من عدن وجعلتها مكب نفايات للجبهة القومية الناقصة و الفاقدة للقيادة والعقل والدين .
ولانعلم حقيقة غضبها آنذاك ، لشحة المراجع وغياب الموت القسري لرجالها و مصادرها ، واعتماد بريطانيا على السرية المطلقة لشواهدها الحية والتاريخية في مستعمراتها كمنهجية سياسية حصيفة حافظت على سمعتها ومكانة جهازها الاستخباري العريق وظل قلعتها الحصينة في مختلف الحقب من تاريخ حياتها الاستعمارية والحضارية .
وربما نعلم اليوم حقيقة غضبها على قوى الحراك الجنوبي في عدن لترميها من جديد في اتون كارثة الرفاق الجدد ، الذين قلبوا حياة المدينة لجحيم مستعر ونكال مستمر وهم على شاكلة اسلافهم من الرفاق في حال اجريت مقاربة منطقية بينهما ، والتاريخ يكاد يعيد نفسه في هذه المدينة بالذات المنكوبة بحكم الرفاق ، وعلى مقولة مضلهم الاول الفليسوف النكد كارل ماركس التاريخ يعيد نفسه في المرة الاولى كمأساة وفي الثانية كمهزلة . وكأنما قال الفليسوف العبقري مقولته الفلسفية الشهيرة في عدن على وجه الخصوص ولا مأساة كالتي عاشتها المدينة في العهد البائد للرفاق ، ولا مهزلة كالتي تعيشها اليوم في ظل الرفاق الجدد .
ولا نعلم بحقيقة غضب بريطانيا العظمى عليها ، ولا نعلم بحقيقة مطامعها العصرية او الحصرية فيها ، وكل مانخوض فيه مبني على الظن الذي لايجوز الاحتكام لاطروحاته التي لا يوافقها الصواب احيانا . وان كان بالامكان الاحساس بوقوفها القوي خلف معاناة المدينة لدرجة يمكن ان نشعر بضربها العنيف لها بالعصا الروسية الغليظة والشديدة القسوة آنذاك ، وضربها اليوم بذات العصا وان استبدالت ذراعها بالشقيقة الصغرى ابوظبي العزيزة .
اذن لا مناص ولا خلاص لمدينة عدن من عصا لندن التي تضرب بها كل بنان من جسم المدينة المقتولة منذ رحيلها القسري عنها في العام سبعة وستين من القرن الماضي ، ولم تزل تحرص على موتها حية في الالفية الثالثة من التاريخ الانساني المعاصر او الابقاء عليها بين المنزلتين على ان لا تقوم لها قائمة في مختلف المراحل من العمر و الانظمة ، باستثناء منحها فرصة للحياة آبان قيام الجمهورية اليمنية المغدور بها لتعيد سيرتها الاولى من المتاعب من جديد .
اذن ستظل عدن ضحية للغضب البريطاني عليها ، و حقل تجارب لرغبتها الخفية في ابقائها على قيد الحياة ومحكومة بالموت والخوف والقمع والتخلف على ايادي الرفاق الجدد الذين هم صنيعتها بامتياز ، وكأنما استطاعة بذكائها الاستخباري الخارق ، ودورها العلمي السابق من انتنساخ جيناتهم الوراثية من اسلافهم الاوائل ولسان حالها يقول من شبه اهله فما ظلم .
لتؤكد للعالم بان من يحكمون اليوم عدن المدينة التي كانت لا تغيب عنها الشمس هم النسخة الثانية او النسخة طبق الاصل لحكامها في العام 67 م .
***
(شهادة..ملعوبة) مش ناقصها غير (ذكر جريمة أختطاف وقتل الرّمز البعثي سلطان القرشي)..أمّا من حارب ال"جبهة غوميّة. فهي (جبهة التحرير)..و(أجمل جملة : جذور القضايا..التي ينحاشاها الكل)..!
(شهادة..ملعوبة) مش ناقصها غير (ذكر جريمة إختطاف وقتل الرّمز البعثي سلطان القرشي) أمّا من حارب ال"جبهة غوميّة" فهي (جبهة التحرير)..و(أجمل جملة : جذور القضايا..التي يتحاشاها الكل)..إذ (لا يوجد في كلّ اليمن شيء إسمه "حزب التحرير"..إسمها : جبهة التحرير)..(صحّح..معلوماتك)..
لا أحبّ الحوار الذي يُشبه صراع الدّيَكة أو الملاكمة في الحلبات , لأنّ الحياة أجمل من أن تكون مُجرّد مناقرةٍ أو مناكزة , وبالطبع فإنها أرقى من أن تنتهي بالضربة القاضية ,.. ولو بالكلام! وفي الفكر فإنه لا توجد ضربة قاضية , لأنّ التاريخ الإنساني متراكمٌ متداخل , والأرجح أن الفائز فيه يفوز بالنقاط!
لكنني ضحكتُ طويلا من نفسي هذا الأسبوع , وقد وجدتُني فجأةً في مواجهةٍ حواريّة مع صديقٍ قَدِم من الضالع زائراً وهي مواجهة من تلك المواجهات التي لا تدع لك مجالا إلاّ أن تقول الحقيقة مجرّدةً فاقعة وبلا ايّة رُتُوش أو ديبلوماسية ,.. وهذا ما حدث للأسف!
قال لي غاضباً: نريدُ فكّ الإرتباط!
وأضاف حانقاً : كل الزعماء الجنوبيين الذين صنعوا الوحدة مشرّدون منفيون خارج اليمن وتزعمون أنكم وحدويون!
قلت له .. لماذا لا ترى الصورة كاملة .. إنّ الكل , وخلال خمسين سنة إمّا مقتولٌ أو مشرّد! صحيح أن علي عبدالله صالح شرّد علي سالم ,.. لكنّ علي سالم كان قد شرّد علي ناصر من قبل! وعلي ناصر نفسُهُ متهمٌ بقتل سالمين , وسالمين متهمٌ بقتل الغشمي , والغشمي متهمٌ بقتل الحمدي ,.. وحتى علي عبدالله صالح .. أين هو الآن ؟.. وهذه هي الدنيا وتقلباتها! وما فيش حَدْ أحسن من حَدْ في كلا الشطرين! وَقَبْل الجميع كان السّلال مشرّداً , وفيصل عبداللطيف الشعبي مقتولاً!.. والقاضي عبدالرحمن الإرياني مشرداً .. لماذا الغضب إذن! الزعماء يذهبون وتبقى الشعوب والأوطان ,.. فلا تأسف على أحد .. أنت كمواطن أهمّ منهم جميعاً! لأنك أساس شرعيّتهم , وليسوا أساس شرعيّتك.
قاطَعَني وهو يبحلق بعينيه متسائلاً:
وحرب 94 واجتياح الجنوب!
قلتُ له : اللعنةُ على تلك الحرب , وعلى مَنْ أشعلها , واللعنةُ على كل طلقةٍ أو صاروخ في تلك الكارثة .. لكنني أحبّ أن أذكّرك بأنّها لم تكن إلّا حَلَقَةً من حلقات الصراع , وجولةً من جولات الأنانيّة القاتلة ,.. وَقَبْلها كانت حروبٌ ودماء بين الشطرين, وفي داخل كل شطر على حِدَه! لا يوجد طرف سياسي في اليمن لم يَخُضْ حرباً أو يشترك في حرب خلال الخمسين سنة الماضية ضد خصومه!
كانت هناك الحرب الملكيّة ضدّ الجمهورية وقد دامت ست سنوات في الشمال! وكانت هناك الحرب بين الجبهة القوميّة وحزب التحرير في الجنوب إثْر الإستقلال , وبعدها حروب الشطرين , وحروب المناطق الوسطى , وماهو أسوأ من الحرب في يناير 86 في عدن! ثم كانت جريمة حرب 94 , ولتنفجر بعدها بعشر سنوات الحرب المجنونة في صعدة في 2004!
ثم جاءت كارثة الكوارث: حرب الحوثي وخيانة إسقاط الجمهورية ، تلى ذلك حرب التحالف الماكر في اليمن وعليه وما تزال! رغم كل ذلك سأقول لك أنّ سَرْدَ كلّ هذه الحروب لا يُبرّرُ حرب 94 , لكنّهُ يُذكّرُ بجذور القضايا وبذور شرّها .. ويُلفت نَظَرَ الشباب البريئ المتحمّس لأن يقرأ التاريخ والأحداث والأشخاص والجغرافيا , وليكتشف أننا ما نزال تاريخياً في القرن التاسع عشر في أحسن أحوالنا! فطبائع صراعاتنا , وأسباب حروبنا وطرائق تفكيرنا لا تمُتّ بصلة للعصر الذي فَتَحْنا أعيننا عليه قبل نصف قرن!
قاطَعَني قائلا : تُحَدّثني وكأنّي لا أعرف العالم! ألمانيا توحّدت باتفاق الدولتين وليس بالحرب بينما فَرَضَتْ حرب 94 الوحدةَ بالقوة بين اليمنيين!
أجبته بهدوء : بِسْمارك هو من وحّد المانيا في القرن التاسع عشر وبالحرب! هل سَمِعْتَ به ؟! ولينكولن الأمريكي هو موحّد أمريكا في القرن التاسع عشر أيضاً وبالحرب! هل شَاَهَدْتَ الفيلم الذي أنتجته هوليود عنه مؤخّراً!.. ومعظم دول العالم التي تراها الآن وكما هي , تم توحيدُها ذات يوم بالحرب وبالحرب فقط! ولم يكن من منقذ لهذه الشعوب بعد تلك الحروب إلا المواطنة المتساوية , والإحتكام للقانون .. والفارق بيننا وبينهم أنهم حاربوا من أجل مبادئهم وتقدُّم شعوبهم وضد تمزيق أوطانهم .. أما الزعماء اليمنيون فحاربوا من أجل كراسيهم!
وفجأةً , وقف مُحاوري على قدميه قائلاً : هل هذا السّرد تبريرٌ لحرب 94؟
أجبته : حاشا لله .. أنت أخي ونور عيني ,.. ليذهب الزعماء وحروبهم إلى الجحيم! أنا فقط أحاول أن أشرح موقعنا في العالم وفي الزمن! أحاول أن أذكّر فقط , بأنّ الحروب والصراعات كانت دوماً موجودة ولم يكن ذلك في اليمن وحسب بل وفي كل الدول والشعوب منذ آلاف السنين! ولو أنّ كلَّ حربٍ أعقبها فكُّ ارتباط لما أصبح العالم كما هو عليه الآن! ولما بَقِيَتْ دولةٌ أو شعب.
قال لي وقد رَقّ قليلاً , وتهلّلَ وجهُهُ , ومدّ يَدَهُ مصافحاً :
هل تعرف أنّ أبي من إب يا أستاذ خالد وأنا من الضالع! أمّا أمّي فإنها من تعز!
نظرتُ إليه مندهشاً .. وانفجرتُ ضاحكاً!
***
(أقوى شهادتين جنوبيّتين..على سفالات "الأنتعالي" في عدن..و..الجنوب..و.زرائب "مشيخة توك توك")
رياض حسين القاضي : إبن عدن
المنفئ الألماني : هانوفر
(أحيّيك..من أعماق القلب..أخي الفاضل "محمد أحمد شيخ" على هذه الشّهادة الصّادقة القويّة أمام التاريخ)..
اما عميد الميدان والمؤهلات والنياشين ومن قدم الغالي والنفيس في سبيل الوطن وحمايته يمشي حافي القدمين ويا بخته إن وجد من يقدره من سائقي المترات (سيكل نار او بيدل) لياخذه معه تعبيرة الى وجهته اما حياته واسرته المعيشية فلا حول ولا قوة الا بالله وحسبنا الله ونعم الوكيل فيمن اوصله اليها من البؤس والحرمان والعجز عن العلاج،،،
ولكن نرجع ونقول هكذا هي نتائج السياسات الخاطئة وادارة البلاد الفاشلة ومن عمله بيده الله يستر عليه ولا يلوم الا نفسه،،،
فلا نعفي هؤلاء القادة مما يحصل لهم وللبلاد بسبب فشلهم، فقد كان تأهيلهم قبل توعيتهم وكانت الدراسات تنحصر في التخصص فقط ولم تشمل التوعية بان الولاء لله ثم للوطن،،،
نعم فقد كان تركيز التاهيل على التخصص العسكري وترك جانب التوعية مفتوح مما ادى الى حرف الخبرة العسكرية وتسخيرها للولاءات الشخصية او المناطقية وبالتالي تغذية الصراعات وتفخيخ الوطن بها فانفجر الزميل في زميلة وضاع الوطن،،،
نعم ضاع وطن بكل امكانياته العسكرية والاقتصادية ومن اقوى دول المنطقة بسبب اهمال الجانب التوعوي في القوات المسلحة ل ج ي د ش حيث كانت التوعية تكرس في الشحن المناطقي فضاع الجميع وضاعت الدولة،،،
ومن بقي من تلك القيادات المؤهلة تخصصياً لان الجانب التوعوي بالولاء للوطن لديه صفر فقد انتهج ظلم افراده واكل رواتبهم واكلهم وملبسهم،،،
دولة مصر العربية انموذجاً في توعية قواتها المسلحة بولاءها للوطن قبل تأهيلها، حفظك الله يا ام الدنيا وكنانتها،،،
بعد ان صرح رشاد العليمي رئيس مجلس القيادة اليمني بان الخوض في القضية الجنوبية قبل حسم الصراع اليمني غير مدرج ظمن اجندات المجلس والتحالف، وبكذا تعتبر الصورة قد اكتملت ووضحت كالشمس في كبد السماء رابعة النهار بانه لا التزام ولا وعد ولا حتى ذر ثرة رماد على العيون كمخدر نستأنس به ولو مؤقتاً حتى نهيئ رؤوسنا للفاس يفلقها، فمن لم يستطيع اخذ حقه من خصمة في ضعفه فلن يستطع اخذه منه في قوته،،،
سؤالنا نوجهه لقيادات المجلس الانتقالي الوطنية الشريفة والاجابة عليه ستكون مقبولة اياً كانت فنحن ندرك كل المؤامرات وفداحتها الاقليمية والدولية والاخطر منها وما اصابنا في مقتل جنوبيي المصلحة والارتزاق شرعية وانتقاليين وابواقهم،،،
وإذ نقدر ذلك، لكننا لا نعفيكم من المكاشفة والمصارحة والخروج الى شعب الجنوب ووضع النقاط على الحروف بما توصلتم اليه وماهي الاوراق التي لا تزال متاحة لديكم لصالح القضية وما هي الاخفاقات واسبابها بعيداً عن الدبلوماسية التي لم تعد تنفع بعد ان كشف العليمي الاوراق على الطاولة،،،
كما اننا لا نريد بان يخرج احدكم عبر احدى المنصات ليرد على العليمي بكلام لا يتجاوز كونه مناكفات ومهاترات،،،
نعم نحن لا نلومكم عن نتائج افضت وستفضي اليها مجهوداتكم للاسباب اعلاه،،،
ولكننا نحملكم نتائج الانتكاسة كاملةً فيما اذا تماديتم في السكوت واوعزتم للاعلام المناصر بتسويق انجازات وهمية للشعب، وسيكون السقوط مدوّي لا نرضاه لكم بحكم استشعارنا بكل الجهود التي بذلتموها ونقدرها عالياً ولكننا نعلم بان الشعق اتسع على الراتق والرجال تقهر وهذه سنة الحياة قاهر ومقهور الى قيام الساعة وما باليد حيله ولا ولن نتشفى بقهركم، فهو قهراً وانتكاسة لنا، وما التشفي بكل انواعه إلا صفة من صفات رعاع القوم واراذلهم..
نبارك من كل قلوبنا المذبوحة لاخواننا الانتقاليين في عدن الذين اسرفوا في ظلم الناس ونهب ممتلكاتهم والبسط على اراضيهم ونهب الممتلكات العامة والمتنفسات واصبحوا في ليلةٍ وضحاها من شقاة بالاجر اليومي الى مليارديرات وملاك اضخم العقارات نقول لكم مبرووووك فقد ذبحتم الجنوب وشعبه وقضيتم على كل احلامه وتطلعاته ونؤكد لكم بانه سياتي من يخلعكم ويسلب كل ما نهبتموه وادخرتموه ويخرجكم من عدن اذِلّةً صاغرين..
كما نبارك لاخواننا جنوبيي الشرعية الذين باعوا وارخصوا البيعة، فسياتي الدور عليهم ورميهم كبقايا خبزٍ عافته نفس الممول وتقيّأه في الزبالة..
شكراً رشاد العليمي فقد اسمعت كل من به صمم، وارجاءك حل القضية الجنوبية الى بعد ان تستعيد الدولة اليمنية فهذا يعني تمسكك بالجنوب كوطن بديل لوطنك الشمالي الذي سلمته عن طيب خاطر ولم تعد تحلم به كما تعي جيداً بان استعادة الدولة المزعومة محال وضرب من خيال واحلام يقظة..
***
(التحرير) نت - المنفئ الألماني - السادسة وأربعين دقيقة مساء الأثنين 6 مارس 2023م